法治道路、法治理論、法治體系、法治文化“四位一體”

習(xí)近平同志指出，我們必須堅(jiān)持把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略、把法治作為治國(guó)理政的基本方式，不斷把法治中國(guó)建設(shè)推向前進(jìn)。堅(jiān)持把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，把法治作為治國(guó)理政的基本方式，全面推進(jìn)依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中得出的重要結(jié)論和作出的重大抉擇，是我們黨在治國(guó)理政上的自我完善、自我提高。

全面推進(jìn)依法治國(guó)的一個(gè)重要戰(zhàn)略特征，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、法治理論、法治體系、法治文化“四位一體”。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)法治中國(guó)的唯一正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義國(guó)家與法的基本原理，在借鑒古今中外人類法治文明有益成果的基礎(chǔ)上，從當(dāng)代中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，逐步形成的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義法治理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是國(guó)家治理體系的重要組成部分，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治文化是體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)在要求的法治價(jià)值、法治精神、法治意識(shí)、法治理念、法治思想等精神文明成果，反映中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治本質(zhì)特征的法律制度、法律規(guī)范、法治機(jī)制等制度文明成果，以及自覺依法辦事和尊法學(xué)法守法用法等行為方式共同構(gòu)成的一種先進(jìn)法治文化形態(tài)和法治進(jìn)步狀態(tài)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、法治理論、法治體系、法治文化“四位一體”，必須運(yùn)用系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，將其放在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大進(jìn)程中整體推進(jìn)。首先要認(rèn)識(shí)到全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨這“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)，共同構(gòu)成黨和國(guó)家工作的戰(zhàn)略布局。其次要堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，堅(jiān)持依法治國(guó)與制度治黨、依規(guī)治黨統(tǒng)籌推進(jìn)、一體建設(shè)，堅(jiān)持美麗中國(guó)、平安中國(guó)、法治中國(guó)共同建設(shè)。在具體方法上，統(tǒng)籌建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，形成一整套系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效、成熟定型的法律規(guī)范體系、法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系、黨內(nèi)法規(guī)體系。促進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法前后銜接、相互依存、環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)成法治工作的基本格局。堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。