一、總結歷史經(jīng)驗令人奮進
40年前的中國經(jīng)濟社會貧窮落后,40年后的中國經(jīng)濟社會繁榮昌盛、欣欣向榮。改革開放即將40周年了。40年在歷史上看也是不短的一個歷史時期了。中國人常說的“三十年河東,三十年河西”是包含了歷史的經(jīng)驗、辯證思維的道理在其中的。中國共產(chǎn)黨僅僅28年就取得了革命成功,改革有什么理由比革命還難?40年比30年已經(jīng)多了10年,改革才進入深水區(qū),還要啃硬骨頭。我們應該想一想為什么會這樣?指導改革開放的理論準備是不是不夠充分、理論認識上的創(chuàng)新是不是沒有及時跟上實踐的步伐?新時代必須迎來新的改革,中國特色社會主義進入新的發(fā)展階段,改革開放必須迎來自身之變。這就是理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的無止境。
改革開放的成就是任何人都無法否認的,生產(chǎn)力確實發(fā)展起來了。這種發(fā)展是黨和政府的成績,相信大多數(shù)人也會承認新的社會變革在中國經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展方面所作的貢獻,其根本就在于中國共產(chǎn)黨的領導。
改革開放以來是否客觀存在兩種改革開放觀?一種是社會主義方向的,一種是資本主義方向的。方向問題是道路的問題,是應該時刻警惕還是可以置之不理?沒有人反對改革開放,但中國經(jīng)濟社會的發(fā)展必須在中國共產(chǎn)黨的領導下解放和發(fā)展生產(chǎn)力,走共同富裕的道路,中國繼續(xù)進行社會主義建設,這是歷史發(fā)展的必然,更是人民正確的選擇。有些人掛羊頭賣狗肉、上下其手是不是應該受到質(zhì)疑?走資本主義道路是中國共產(chǎn)黨和中國人民絕對不會答應的。改革開放中走過的彎路如何認識?市場換技術是不是太一廂情愿了?是不是戰(zhàn)略性核心技術只能依靠自主創(chuàng)新、自力更生?相信在這些問題上我們能夠形成新的共識了。
二、新時代的改革開放
新時代改革開放的內(nèi)因不再是窮而思變。中國改革開放的出發(fā)點是解決“有沒有”的問題。以前的改革開放主要是為了化解面臨的壓力。在物質(zhì)匱乏、生產(chǎn)力落后是主要矛盾的情況下,改革要優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)力,主要解決做大蛋糕的問題。這是我們已經(jīng)走過的改革之路?,F(xiàn)在的改革開放要變成富而思進。富起來以后不能找不到方向,從富起來到強起來還有很長遠的路要走。這個階段主要解決“好不好”的問題。改革要以調(diào)整生產(chǎn)關系、分配關系為主,主要解決分好蛋糕的問題,真正解決好公平正義的問題。我國經(jīng)濟社會已經(jīng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量、高效率發(fā)展階段。高速增長階段已經(jīng)過去,現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉(zhuǎn)換增長方式,建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系成為跨越關口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。新時代自我革命、追求自身的完善要成為改革新常態(tài)與新動力。堅持以人民為中心的發(fā)展思想是新時代改革之綱,我們堅持以人民為中心的發(fā)展思想是改革價值取向所不能變的。
中國新的改革戰(zhàn)略應該不僅是經(jīng)濟總量和綜合國力趕超發(fā)達國家,更是新的發(fā)展模式的探索、創(chuàng)新和展示,是中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的確立。我們要對占世界人口大多數(shù)的發(fā)展中國家表現(xiàn)出啟示作用和示范作用。我們要證明社會主義仍然是有生命力的,現(xiàn)代化的后來者選擇社會主義道路才有可能在相對短的時間內(nèi)實現(xiàn)超越,快速實現(xiàn)工業(yè)化與現(xiàn)代化。只有實現(xiàn)世界社會主義的復興,中國才能實現(xiàn)長治久安,才有可能避開西方資本主義社會的陷阱,創(chuàng)造出可以與美國相比的強盛成就,從而為推動整個人類社會發(fā)展進程做出中華民族的重大貢獻。
三、正確理解新矛盾新中心
在我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的歷史條件下,改革開放主要解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,改革作為社會主義制度的自我完善要成為常態(tài),改革新常態(tài)就是自我革命,為了自身制度優(yōu)越性的發(fā)揮而不懈奮斗。只有這樣,改革才能不斷深化,才能與偉大復興的歷程共始終,才不需要否定歷史獲得自身的必然性。黨的十八大以來的五年,我們“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”,這顯然包含著對過去的某種批評。批評也能成為共識,表明了我們黨的強大力量。歷史的每一個環(huán)節(jié)也都有其價值,我們要正確認識歷史的肯定與否定。我們中國共產(chǎn)黨人具有高超的辯證思維,我們總是在批評與自我批評中前進的。
堅持以人民為中心的發(fā)展思想與以經(jīng)濟建設為中心的關系要正確認識。在實踐中有些干部可能擺不清它們的關系。“以經(jīng)濟建設為中心”的提出有其歷史背景與理論依據(jù)。“以經(jīng)濟建設為中心”的直接理論依據(jù)是當時我國社會的基本國情和主要矛盾理論,即人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。只有堅持以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。只有堅持以經(jīng)濟建設為中心,不斷增強綜合國力,才能抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務,為全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎,才能更好地解決前進中的矛盾和問題,實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央引領中國經(jīng)濟開始了一場意義重大的深刻變革,黨中央對社會主義建設規(guī)律的認識也在不斷升華,提出和形成了一系列創(chuàng)新性思想理論觀點和重大政策舉措,堅持、豐富、發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學,開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟學的新境界。在實踐上,我國經(jīng)濟總量已經(jīng)穩(wěn)居世界第二,許多方面產(chǎn)能已經(jīng)嚴重過剩,以經(jīng)濟建設為中心的任務可以說基本完成。在理論認識上,我們也要勇于取得新的飛躍。片面強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心,導致的主要誤區(qū)就是“簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄”。2013年6月28日,習近平同志在全國組織工作會議上談到選人用人問題時說:“要改進考核方法手段,既看發(fā)展又看基礎,既看顯績又看潛績,把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標和實績作為重要考核內(nèi)容,再也不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率來論英雄了。”習近平同志認為,在新常態(tài)下,必須徹底摒棄簡單以GDP論英雄,確立堅持以人民為中心的發(fā)展思想,用新的發(fā)展理念和新的社會發(fā)展主要矛盾引領發(fā)展行動?!?/p>
堅持以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和領導發(fā)展的根本目的。“人民是改革的主體”,必須把人民真正當回事,認真傾聽人民心聲,人民有所呼,改革有所應。順應人民意愿的改革才能使人民煥發(fā)改革熱情、投身改革實踐、取得改革實效、共享改革成果。把“人民對美好生活的向往”作為我們黨的奮斗目標,作出“抓民生也是抓發(fā)展”的科學論斷,充分體現(xiàn)了我們黨為人民服務的宗旨、堅持以人民為中心的發(fā)展思想,超越了以經(jīng)濟建設為中心的視野。堅持以人民為中心的發(fā)展思想與以經(jīng)濟建設為中心不是對立的、矛盾的,前者是后者的發(fā)展結果。以經(jīng)濟建設為中心解決做大蛋糕的問題,解決分好蛋糕的問題需要更多地堅持以人民為中心的發(fā)展思想。發(fā)展不能目中無人,面對不平衡的發(fā)展現(xiàn)實也不能一刀切。在發(fā)展水平仍然比較落后的地方,仍然要強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心。
社會主要矛盾在一定歷史時期具有相對的穩(wěn)定性,但是主要矛盾的主要方面是可以發(fā)生階段性變化的。要解決好社會主要矛盾,就要深入研究當前主要矛盾的主要方面。主要矛盾的主要方面可以說是日益增長的物質(zhì)財富同較大的分配差距之間的矛盾。兩極分化與社會主義格格不入,是社會不安定的根源,也是破壞環(huán)境的罪魁禍首。解決了這個矛盾,其他矛盾才能迎刃而解。
全面深化改革已成為當今中國最鮮明的時代特征,也為全球治理提供著更多中國智慧、中國方案和中國信心。與40年前相比,中國已經(jīng)更多發(fā)揮著規(guī)則制定者的作用,從跟隨者變成了引領者。積極推動國際秩序和國際治理體系的變革,變革全球治理體制中不公正不合理的安排,推動各國在國際經(jīng)濟合作中權利平等、機會平等、規(guī)則平等,推進全球治理規(guī)則民主化、法治化,努力使全球治理體制更加平衡地反映大多數(shù)國家意愿和利益,是我們面對的新的國際責任。我們有豐富的經(jīng)驗解決新征程上面臨的發(fā)展起來以后的新問題,只要因時而變一定能夠取得更大的成就。
只要每個中國人都“做改革的擁護者,做改革的實踐者,做改革的清醒者,做改革的保護者”,中國必將以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。
(作者單位:中國社會科學院馬克思主義研究院,河南省新安縣圖書館)
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