1848年2月21日，是世界工人運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)劃時(shí)代的日子。這一天，馬克思和恩格斯的偉大光輝著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表了，從此國(guó)際共產(chǎn)主義的理論和實(shí)踐，有了思想指引，有了行動(dòng)綱領(lǐng)，有了發(fā)展遵循。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在人類(lèi)思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。”而《共產(chǎn)黨宣言》，無(wú)疑是最能體現(xiàn)馬克思主義思想理論高度和巨大世界影響的經(jīng)典文獻(xiàn)之一。170年來(lái)，它仍然是我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)的科學(xué)真理，并且能讓我們體會(huì)蘊(yùn)含其中的高度的政治自覺(jué)和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，體會(huì)其對(duì)當(dāng)下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻啟示和重要涵義。

啟示一：必須堅(jiān)持理論上的創(chuàng)新性。

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義理論武裝的政黨，每個(gè)黨員，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須把馬克思主義作為看家本領(lǐng)，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。那么，應(yīng)該怎樣科學(xué)地、正確地堅(jiān)持馬克思主義呢？1872年，馬克思和恩格斯兩人在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中說(shuō)，“這些原理（指《共產(chǎn)黨宣言》中所揭示的科學(xué)原理）的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫(xiě)法了。”這就深刻地說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，科學(xué)理論是隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步而不斷豐富發(fā)展的，馬克思主義也不例外，也需要與時(shí)俱進(jìn)。在這一點(diǎn)上，馬克思和恩格斯有著非常清醒的認(rèn)識(shí)。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，恰恰是馬克思主義保持生機(jī)活力的法寶。具體問(wèn)題具體分析，把馬克思主義與時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，使之緊跟時(shí)代新步伐、吸收時(shí)代新內(nèi)容、回答時(shí)代新課題，這才是科學(xué)地、正確地堅(jiān)持馬克思主義的態(tài)度。

在我國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放各個(gè)時(shí)期，馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是馬克思主義中國(guó)化不斷與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展創(chuàng)新的成果。明確提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并確立為全黨的行動(dòng)指南，是黨的十九大最重大的理論創(chuàng)新、最重要的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)。當(dāng)前我們要堅(jiān)持馬克思主義，就是要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的馬克思主義觀(guān)點(diǎn)方法、內(nèi)涵邏輯，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，思考和把握新矛盾、新任務(wù)、新目標(biāo)、新使命等一系列帶有根本性的問(wèn)題。我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，在理論和實(shí)踐上更好地回答和應(yīng)對(duì)中國(guó)與世界、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上不斷彰顯馬克思主義中國(guó)化的世界意義。這才是我們?cè)诶碚撋媳３置靼浊逍?、政治上保持定力站位、?shí)踐中保持正確方向的根本。

啟示二：必須保持行動(dòng)上的革命性。

19世紀(jì)40年代，共產(chǎn)主義者同盟還“只能是秘密團(tuán)體的國(guó)際工人組織”。但是這個(gè)“秘密團(tuán)體”的組織，并不甘于秘密地存在，并且感到需要有一個(gè)“周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱”，這個(gè)“黨綱”，就是馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》。正是這個(gè)“黨綱”，公開(kāi)向全世界宣布要“反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話(huà)”，并且響亮地喊出“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話(huà)：消滅私有制”，表現(xiàn)了共產(chǎn)主義先驅(qū)者們堅(jiān)定的、勇敢的、理直氣壯的、旗幟鮮明的革命性。

共產(chǎn)黨人的根本屬性具有革命性，共產(chǎn)黨人的本質(zhì)就是革命者。黨的十九大提出的“不忘初心、牢記使命”，其實(shí)就是提醒我們不要忘記共產(chǎn)黨人的身份、不要喪失革命精神。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。革命和執(zhí)政，不應(yīng)該被當(dāng)作兩個(gè)截然不同的事情。早在1985年，鄧小平同志就說(shuō)過(guò)“改革是中國(guó)的第二次革命”。習(xí)近平總書(shū)記也曾強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)”。要全面推動(dòng)改革，要保持長(zhǎng)期執(zhí)政，必然會(huì)面臨諸多的復(fù)雜挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn)，這些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，需要我們必須“保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，把革命工作做到底”。

革命熱情和拼命精神，在新時(shí)代更多地體現(xiàn)為擔(dān)當(dāng)碰硬的勇氣。當(dāng)前，全面深化改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，能否敢于擔(dān)當(dāng)碰硬，成為檢驗(yàn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨把一個(gè)干部放到某個(gè)工作崗位上，就是讓他切實(shí)擔(dān)負(fù)起推動(dòng)發(fā)展、解決問(wèn)題的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記黨組織重托，既不能“愛(ài)惜羽毛”，斤斤計(jì)較個(gè)人得失；更不能“愛(ài)惜牙齒”，對(duì)攔路虎、硬骨頭躲閃騰挪，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神。不“愛(ài)惜羽毛”，就是要在大是大非面前旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決；不“愛(ài)惜牙齒”，就是要在棘手難題面前不拖不繞、立刻解決。只要我們發(fā)揚(yáng)“天垮下來(lái)擎得起，世披靡矣扶之直”的擔(dān)當(dāng)碰硬的革命精神，就能不斷地克服各種困難，就能妥善地解決各種難題，就能把中央政策落到實(shí)處，全力推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)邁上新臺(tái)階、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

啟示三：必須牢記立場(chǎng)上的人民性。

《共產(chǎn)黨宣言》作為共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，對(duì)共產(chǎn)黨和全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，有著清晰的論述：“他們（指共產(chǎn)黨）沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。”這就是說(shuō)，共產(chǎn)黨是站在整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上的政黨，是維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)整體利益的政黨，是一個(gè)純粹的、不摻雜任何自身利益的政黨。正是源于這樣一種無(wú)私，中國(guó)共產(chǎn)黨人確立自己的宗旨，就是全心全意為人民服務(wù)；確立自己的初心和使命，就是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中所說(shuō)的，“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。

立場(chǎng)決定了站位、決定了態(tài)度，實(shí)際上回答了各項(xiàng)行動(dòng)“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”這兩個(gè)根本性的問(wèn)題。一方面，關(guān)于“為了誰(shuí)”的問(wèn)題。毛澤東同志講過(guò)：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題。”我們黨自成立以來(lái)，每個(gè)時(shí)期，都毫不掩飾自己以人民為中心的立場(chǎng)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，都要緊緊圍繞這個(gè)判斷，緊緊圍繞滿(mǎn)足人民過(guò)上美好生活的新期待來(lái)開(kāi)展工作。另一方面，關(guān)于“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”這就明確了人民群眾是我們的依靠對(duì)象，是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)主體。當(dāng)前我們要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，這是新時(shí)代的“三大戰(zhàn)役”，既是政治性、全局性的戰(zhàn)役，又是關(guān)切人民根本利益、保證群眾共享改革發(fā)展成果的戰(zhàn)役。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“三大戰(zhàn)役”，是我們依靠人民群眾打贏的；新時(shí)代的“三大戰(zhàn)役”，也需要我們緊緊依靠人民群眾，不斷凝聚共識(shí)、謀求共治、實(shí)現(xiàn)共享，才能贏得真正的勝利，不斷從勝利走向新的勝利。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“時(shí)代在變化，社會(huì)在發(fā)展，但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。”馬克思主義是我們的事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，是我們的工作不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之源泉。從這個(gè)意義上說(shuō)，重溫《共產(chǎn)黨宣言》這部早已載入史冊(cè)的經(jīng)典文獻(xiàn)，思考其中蘊(yùn)含的深刻啟示，仍然有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)樗茏屛覀兏玫卣J(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，能讓我們立足中國(guó)、放眼全球、保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，能讓我們深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代價(jià)值，使馬克思主義繼續(xù)放射出更加燦爛的真理光芒。它仍將指導(dǎo)著中國(guó)特色社會(huì)主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是習(xí)近平總書(shū)記提出的“思想再解放改革再深入工作再抓實(shí)”的根本理論指導(dǎo)。

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