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深入把握十九大的基本精神

摘要:以黨的領(lǐng)袖名字來命名黨的理論之所以必要,是因?yàn)辄h的領(lǐng)袖在理論創(chuàng)新中起著非常關(guān)鍵的作用。理論工作者、專家、學(xué)者都可以為黨的理論創(chuàng)新做出貢獻(xiàn),但是能夠?qū)崿F(xiàn)綜合性創(chuàng)新,提出、發(fā)現(xiàn)、采納具有重大理論和實(shí)踐意義的新認(rèn)識、新見解,并且上升到路線、方針、政策的高度,對全局起重大指導(dǎo)作用的,還是黨的領(lǐng)袖。

十九大的基本精神可以概括為“七個新”。

一、新使命

十九大的主題是“不忘初心、牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗”。這一主題鮮明地昭示了中國共產(chǎn)黨舉什么旗、走什么路、肩負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等重大問題。其中,“不忘初心、牢記使命”八個字特別重要。中國共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨成立之時,實(shí)際就有了這樣的初心和使命。作為共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨必須致力于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo),作為中國的共產(chǎn)黨,她就要義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。關(guān)于中華民族偉大復(fù)興,過去講過多次,十五大報(bào)告提出社會主義初級階段是“在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段”,但是第一個用“中國夢”來表達(dá)中華民族偉大復(fù)興的,是習(xí)近平總書記。2012年11月29日,習(xí)近平總書記與中央政治局常委一起參觀“復(fù)興之路”展覽時講,“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”“中國夢”的提出得到了人民群眾的熱烈擁護(hù),它非常形象地表達(dá)了中國共產(chǎn)黨的歷史使命。

“復(fù)興”意為恢復(fù)過去的繁榮興盛。中華民族是最有資格談復(fù)興的,因?yàn)樗形迩Ф嗄甑奈拿鳉v史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類作出過卓越貢獻(xiàn),但是鴉片戰(zhàn)爭后陷入了內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興,無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭,進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

用“復(fù)興”來表達(dá)理想和追求,涉及一個傳統(tǒng)的思維方式:中國歷史上的儒家經(jīng)常以托古的形式表達(dá)理想社會。中國古代的理想是“大同”。按照《禮記·禮運(yùn)》的描繪,“大同”是“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”的社會,存在于遠(yuǎn)古時期,所以孔夫子講“大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉”,意思是“大道之行”的那個時代以及夏商周三代,我孔丘沒有趕上,但是我心向往之。中國歷史上還有“小康”的理想與“大同”對應(yīng)?!抖Y記·禮運(yùn)》講:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已”。意思是小康社會,大家的活動都是為自己的家,為自己,因而需“禮儀”來維系和治理社會,“禮義以為紀(jì),以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為已。”

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,人們可能會問“復(fù)興”的對象是什么?是不是以歷史上的某個具體朝代為參照?的確,中國歷史上有過很多盛世,如西周的“成康之治”、西漢的“文景之治”、唐代的“貞觀之治”、明代的“永樂盛世”、清代的“康乾盛世”等,這些盛世時的中國與當(dāng)時世界上其他任何國家相比,都處于領(lǐng)先地位,但是這些盛世都是封建專制社會的盛世,中華民族偉大復(fù)興絕不是要復(fù)興封建專制社會的某個盛世,而是表現(xiàn)為總體超越的偉大復(fù)興。中國歷史上有過很多的繁榮盛景,農(nóng)耕文明長期居于世界領(lǐng)先水平,漢代人口超過6000萬,耕地超過8億畝。唐代長安城面積超過80平方公里,人口超過100萬,“宮殿金碧輝煌,佛寺寶塔高聳、東西兩市十分繁榮”。北宋時國家稅收峰值達(dá)1.6億貫,是當(dāng)時世界上最富裕的國家。當(dāng)時的倫敦、巴黎、威尼斯、佛羅倫薩人口都不足10萬,我國擁有10萬人以上的城市近50座。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是要在社會主義制度下,再現(xiàn)和超越中華民族史上曾經(jīng)有過的輝煌氣勢,對當(dāng)今人類社會的和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)

中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興當(dāng)作自己的歷史使命,不懈奮斗,先后經(jīng)歷了三個歷史時期,十九大報(bào)告分別以三個“深刻認(rèn)識”來表達(dá)三個時期。一是新民主主義革命時期,推翻壓在中國人民頭上的三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放,1949年建立中華人民共和國,實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制走向人民民主的偉大飛躍。二是社會主義革命時期,確立了社會主義基本制度,推進(jìn)了社會主義建設(shè),完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步提供了根本的政治前提,實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn),持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。三是改革開放新時期,破除了阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國特色社會主義道路,使中國大踏步趕上了時代。

今天,我們比歷史上任何時期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,但是這個目標(biāo)并不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。“行百里者半九十”,全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。同時,實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須建設(shè)偉大工程,深入推進(jìn)黨的建設(shè)。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),民族復(fù)興必然是空想。再者,實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須推進(jìn)偉大事業(yè),這個偉大事業(yè)就是中國特色社會主義。十八大報(bào)告關(guān)于中國特色社會主義講了三個方面:中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。十九大報(bào)告增加了中國特色社會主義文化。與此相應(yīng),過去講道路自信、理論自信、制度自信,十九大報(bào)告增加了文化自信,構(gòu)成了“四個自信”。

十九大報(bào)告重申:既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。這句話很重要,最早是胡錦濤同志在建黨85周年大會上提出。“封閉僵化的老路”,指我們曾經(jīng)走過的“文化大革命”時期無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的路;“改旗易幟的邪路”,是西方敵對勢力總想在中國試水的“顏色革命”的路。二者都是走不通的死路,避免走這樣的路,必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,既要反左,也要反右。

責(zé)任編輯:李賢博校對:總編室最后修改:
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