馬克思主義的產生是資本主義時代發(fā)展的必然產物，是人類思想史上的偉大革命。馬克思主義的產生過程，是同馬克思恩格斯積極參加社會實踐和深入進行科學研究分不開的，是同他們不斷破除舊思想的束縛，不斷追求理論創(chuàng)新分不開的。

一、馬克思恩格斯思想轉變的歷程

馬克思恩格斯不是天生的馬克思主義者和無產階級革命家。他們成為馬克思主義者和無產階級革命家既是時代的呼喚，也是受他們家庭影響和接受社會教育的結果，是他們個人勇于社會實踐和勤于理論探索的結果。青年時期的馬克思恩格斯的思想，經歷過一個哲學世界觀上從唯心主義到唯物主義、政治上從革命民主主義到共產主義的深刻的轉變過程。

馬克思恩格斯思想的起點

卡爾·馬克思于1818年5月5日出生于德國萊茵省坐落于摩塞爾河谷的特利爾城的一個開明的猶太人家庭。父親亨利希·馬克思是當?shù)赜忻穆蓭煟瑩芜^特利爾律師公會會長，深受18世紀法國啟蒙思想的影響。母親罕麗達·馬克思是一位樸實的家庭主婦。亨利希·馬克思的好友威斯特華倫男爵對少年馬克思產生過重要影響，他對古希臘羅馬文化和浪漫主義文學有很深的造詣。威斯特華倫男爵的女兒燕妮，后來成為馬克思的妻子。

馬克思是一個“有毅力、有堅定意志和堅強信念”的人，性格剛烈、粗獷，行事果斷，說話鏗鏘有力并伴隨著手勢。對于志同道合者，他總是能夠很好地團結在他的周圍，對于論敵，他善于用尖刻的語言進行辛辣的諷刺。他忠誠老實透明，厭惡虛偽，心胸坦蕩，表里如一。他把幸福理解為斗爭，把“懷疑一切”確定為自己的座右銘，把“目標始終如一”看做自己一生的主要特點。 正是這種勇于斗爭、堅韌不拔的個性，造就了馬克思一生的偉大成就。

1830—1835年，馬克思在特利爾中學學習，成績雖不出眾，但語言和寫作能力過人，顯露出為人類謀幸福的崇高理想。他的中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，堅持把“人類的幸福和我們自身的完美”的統(tǒng)一作為選擇職業(yè)的主要指針。1835年10月，馬克思進入波恩大學法學專業(yè)學習，一年后轉到柏林大學。柏林大學是當時黑格爾思想的中心。馬克思在柏林大學學的還是法學，但他更愛好哲學和歷史學。這一期間，馬克思逐步擺脫最初信奉的康德（Immanuel Kant）與謝林（Schelling）的浪漫主義，轉向黑格爾哲學。當時的德國學術界，完全在黑格爾思想的籠罩下。德國學者海姆在描述這一“黑格爾時代”的情形時寫道：“那時全部學術都從黑格爾的智慧的豐盛餐桌上得到滋養(yǎng)；那時一切學科都為哲學學科服役，目的不外是想從絕對者領域的最高監(jiān)督以及著名的辯證法的無所不通的威力那里給自己弄到一些東西；那時任何一個人，如果他不是黑格爾的信徒，他就必定是一個野蠻人，一個愚人，一個落后的和可鄙的經驗主義者；那時人們都認為，國家本身所以在不小的程度上感到安全和鞏固，正是由于黑格爾老人已經論證了它的必然與合理；而且那時由于同樣的原因，不信奉黑格爾的學說，這在普魯士的文化和教育機構的人看來，幾乎就是一種罪過。”　1937年4—5月，馬克思在柏林郊區(qū)施特拉勞修養(yǎng)期間，閱讀了黑格爾的所有著作和他的學生的一些著作，被黑格爾思想的宏大和辯證法的精妙所吸引。他參加了由青年黑格爾派組成的“博士俱樂部”，專門討論黑格爾哲學，并很快享有很高的威望，得到了青年黑格爾派主要成員的推崇。布魯諾·鮑威爾稱他和馬克思在博士俱樂部的學術生活“充滿精神上的樂趣” 。科本則稱馬克思是“一座思想的倉庫、制造廠，或者按照柏林的說法，思想的牛耳”，是自己和鮑威爾的思想源泉。赫斯更是把馬克思推崇為“當今活著的唯一的哲學家”，是盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾的結合體。

顯然，青年馬克思思想的起點是黑格爾哲學，不過不是保守的老年黑格爾派哲學，而是激進的青年黑格爾派哲學。然而，在若干重要問題上，馬克思的觀點又超出了青年黑格爾派的思想水平。馬克思這一時期的思想，集中體現(xiàn)在他完成于1941年3月的博士論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W的區(qū)別》中。

與馬克思通過批判黑格爾法哲學完成思想轉變不同，恩格斯的思想轉變是通過對于資本主義社會的研究和對政治經濟學的批判實現(xiàn)的。恩格斯發(fā)表在《德法年鑒》上的《政治經濟學批判大綱》是建立馬克思主義政治經濟學的最初嘗試和第一篇文獻，馬克思稱其為“批判經濟學范疇的天才大綱” ?！墩谓洕鷮W批判大綱》對馬克思的政治經濟學研究產生過重要影響。

恩格斯認為《政治經濟學批判大綱》的主要任務是批判地研究“私有制的合理性問題”。在此之前，資產階級的經濟學家從未提出這個問題，因為他們把私有制看做是無需證明的人類社會的自然前提，看做是合理的世界秩序的唯一形式；而建立在私有制基礎上的競爭則被看做是人類自由的表現(xiàn)，是達到人類普遍幸福的正確方式。恩格斯針鋒相對，在《政治經濟學批判大綱》中揭露了資本主義私有制的內在矛盾及其不合理和非人道性，認為資本主義經濟制度的各種現(xiàn)象如競爭、自由貿易、價值、地租等都是資本主義私有制的直接結果。競爭必然導致工人與資本家、地主之間的矛盾的激化，引起周期性的經濟危機，導致消滅私有制的社會革命。恩格斯還批判地考察了資產階級經濟學的歷史，認為無論是重商主義還是古典經濟學，都是私有制關系的理論表現(xiàn)，是維護資本主義私有制的，因而都是不科學的和偽善的。

《政治經濟學批判大綱》標志著恩格斯完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產主義的轉變?！墩谓洕鷮W批判大綱》的不足在于，恩格斯當時還沒有認識到勞動價值論的科學價值，受費爾巴哈人本主義的影響，對私有制的批判主要側重揭示其反人道性。