中華文化何以自信?中華文化的底蘊和智慧足可以支撐我們自信。我博士讀的是馬克思主義哲學(xué),我的博士后讀的是中國哲學(xué)。我比較了中國文化和西方的問題,我知道人類最高的智慧在我們這里。這次特朗普總統(tǒng)訪華,第一站到故宮里去了,故宮的前三殿的名字中都有一個“和”字,太和殿、中和殿、保和殿。我們給他講解了“和”的含義。我們注意到,故宮這么莊嚴(yán)的中式建筑里面,有一個寶蘊樓,是西式的建筑,這就體現(xiàn)了中華民族的包容。
文化自信一定是建立在對人類文明史的梳理之上,是對人類不同文明比較之后的理性結(jié)果。站在人類文明的角度,我們知道中華文化是人類歷史上最有啟蒙精神和覺悟特質(zhì)的文化。什么叫啟蒙精神和覺悟特質(zhì)?舉個例子,人類在四五千年前,遇到問題了怎么辦?假如發(fā)大水了,中國人和西方人分別會怎么辦?西方神話故事里說要聽神秘力量的啟示,注意了,他們聽神秘力量的啟示,然后造一艘船躲起來,等到水退以后再出來。西方在文明之初特別依賴神秘的力量。我們的民族怎么辦?大禹治水,疏通河道。中華民族遇到問題了,是靠自己的力量去迎接這個困難,去解決這個困難。
沒火了怎么辦?西方神話里有普羅米修斯盜火的故事。我們怎么做?鉆木取火,用自己的力量來解決。注意,中國人沒有把人類的命運寄托在神秘的力量那里,而是主張通過自己的努力改變命運,這就是啟蒙和覺悟。
中國先人告訴我們,遇到困難之后一定是“天行健,君子以自強不息”。所以,中華民族是人類文明史上最早具有啟蒙和覺悟特質(zhì)的民族,我們要做一個堂堂正正大寫的人,命自我立,福自己求。有人要問了,外部力量起不起作用?即便是起作用,中國祖先也認(rèn)為自助者天助也。
三、中國智慧為人類應(yīng)對現(xiàn)代困境提供了啟迪和指導(dǎo)
現(xiàn)在的社會該怎么治理?這不是中國的問題,這是人類面臨的共同問題——社會治理。請看中國文化提供的智慧——中道。什么叫“中”?為什么叫中國?全世界能講“中”的只有我們。之所以叫中國實際上是我們懂得“中”這個智慧。我們?yōu)槭裁词侵袊?,?xí)近平總書記講了,在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。
講一講什么是“中”。比說我拿的話筒,話筒兩邊一大一小,我的手放在什么地方這個話筒不傾斜?我放的這個位置一定是偏向重的這一邊,講“中”的時候不是位置的問題,是兩種力的平衡點。全世界最偉大的政治學(xué)就是把握“中”。從事管理工作的人,如果做到“中”了,他的為人一定很正派,這個單位肯定很和諧。改革開放到現(xiàn)在馬上40年了,那時注重經(jīng)濟發(fā)展,但是如果過度重視經(jīng)濟發(fā)展而忽視了其他方面,我們的價值觀和文化風(fēng)氣就會開始弱化。習(xí)近平總書記曾講,“國無德不興,人無德不立。”他的用意是什么?是要在經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)上找平衡點。
我再問大家,城市發(fā)展了,農(nóng)村不重要嗎?所以十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這也是“中”。上海發(fā)展了,深圳發(fā)展了,中西部也要發(fā)展,“中”。經(jīng)濟進(jìn)步了,環(huán)境保護也重要,“中”。當(dāng)每種力量,每個角色都盡其才,都得到尊重,這個國家就好了。有的同學(xué)研究生快考試了,說現(xiàn)在學(xué)習(xí)特別緊張。我說你千萬注意,學(xué)習(xí)緊張的時候突然有病了就不“中”了。復(fù)習(xí)非常重要,身體健康同樣很重要。
在學(xué)習(xí)上,人文學(xué)科和技術(shù)學(xué)科一定要平衡。一個只懂技術(shù),不懂人文學(xué)科的人,恐怕發(fā)展的不完整。反過來講,我是學(xué)哲學(xué)的,我也時常關(guān)注自然科學(xué)的發(fā)展,我不見得成為專家,我至少要懂一點。人這一輩子中,一定要注意“中”。有的家長光關(guān)心孩子的成績,結(jié)果孩子不太明事理,對老師極不敬重,對同學(xué)很自私,只管考第一,什么班級活動都不參加。我明確地說,成績再好,如果德行不好,恐怕是不行的。因為中國人講中庸,做事懂中道。
還有價值觀,有一次我和一些學(xué)生交流。有個女學(xué)生對我說,郭老師你不要整天講愛國主義,她說我只在意自己的“小確幸”。后來我一查才知道“小確幸”就是小幸福。后來我告訴她,我說同學(xué),你的“小確幸”特別重要,國家的“大確幸”也特別重要,沒有國家的“大確幸”,不會有個人的“小確幸”。如果現(xiàn)在是抗日戰(zhàn)爭時期,北平淪陷了,你的“小確幸”在哪里?所以當(dāng)國家沒有尊嚴(yán)的時候,個人更沒有尊嚴(yán)。
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