2 ．資產(chǎn)階級的命運(yùn)

資產(chǎn)階級，改變了時代，創(chuàng)建了新的世界。但是，資產(chǎn)階級也創(chuàng)造了一個他自己都無法控制的魔鬼，而這個魔鬼終究會扼殺他自己的生機(jī)二這個魔鬼是什么？馬克思、恩格斯說，就是生產(chǎn)過剩所造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

1825 年 7 月，英國爆發(fā)了歷史上第一次最慘痛的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這次危機(jī)是從金融危機(jī)開始的，到 1826 年，英國有 70 多家銀行破產(chǎn)，大量商品賣不出去，物價暴跌，工商業(yè)大量破產(chǎn)，工人的工資也大幅下降，致使工人也無法消費(fèi)。整個社會經(jīng)濟(jì)處于極度的恐慌和混亂之中。英國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)很快也蔓延到法國、德國、美國，迅速成為一場全球性的危機(jī)。此后， 1837 年、 1847 年、 1857 年等，每隔十年左右，都會爆發(fā)一次相當(dāng)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

馬克思、恩格斯見證了英國的三次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他們深切地感受到，資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不過是生產(chǎn)過剩與工人無力購買之間的矛盾所造成的必然結(jié)果。所以，他們對封建所有制關(guān)系進(jìn)行了批判之后，說道，資產(chǎn)階級不過又在重復(fù)進(jìn)行著阻礙生產(chǎn)而不是促進(jìn)生產(chǎn)的運(yùn)動。   

這是非常正確的判斷。

資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系，進(jìn)人到 19 世紀(jì)中葉，已經(jīng)趨于僵化，那種蓬勃發(fā)展不斷革新生產(chǎn)工具的勁頭早已成為過去。各個資本主義國家利用自己積累起來的貨幣，進(jìn)行對外投資，發(fā)行公債。但是，他們卻從未認(rèn)真想過改革自己，給予工人更高的工資。生產(chǎn)資料的私有會化大生產(chǎn)之間的矛盾，不過是生產(chǎn)過剩與消費(fèi)不足矛盾，當(dāng)國外市場不能滿足消費(fèi)需求，國內(nèi)又無力消費(fèi)時，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)就成為必然。所以，馬克思、恩格斯說，發(fā)生生產(chǎn)過剩危機(jī)，不過是歷史上荒唐現(xiàn)象的重現(xiàn)，這是一場社會瘟疫，社會好像回到了野蠻狀態(tài)。

資產(chǎn)階級如何克服危機(jī)呢？消滅大量生產(chǎn)力，奪取新的市場，但是這能夠徹底解決嗎？不能。不進(jìn)行對社會所有制關(guān)系的改革，仍然滿足不了社會生產(chǎn)力發(fā)展的需求，它仍然是一種桎梏。對于這種桎梏所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，馬克思在后來的 《 資本論 》 中給出了更加詳細(xì)的分析。

在資本主義社會里，商品生產(chǎn)占統(tǒng)治地位，每個資本主義企業(yè)都成為社會化大生產(chǎn)這個復(fù)雜體系中的一個環(huán)節(jié)它在客觀上是服務(wù)于整個社會，滿足社會需要，應(yīng)受社會調(diào)節(jié)的。但是，由于生產(chǎn)資料私有制的統(tǒng)治，‘生產(chǎn)不完全從屬于資本家的利益，生產(chǎn)成果都被他們所占有。資本家生產(chǎn)的唯一目的，就是生產(chǎn)并占有剩余價值，他們“生產(chǎn)的擴(kuò)大或縮小，不是取決于生產(chǎn)和社會需要即社會地發(fā)展了的人的需要之間的關(guān)系，而是取決于無酬勞動的占有以及這個無酬勞動和物化勞動之比，或者按照資本主義的說法，取決于利潤以及這個利潤和所使用的資本之比，即一定水平的利潤率。因此，當(dāng)生產(chǎn)的擴(kuò)大程度在另一個前提下還遠(yuǎn)為不足的時候，對資本主義生產(chǎn)的限制已經(jīng)出現(xiàn)了。資本主義生產(chǎn)不是在需要的滿足要求停頓時停頓，而是在利潤的生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)要求停頓時停頓”。

資本主義單個企業(yè)的生產(chǎn)，在資本家或其代理人的統(tǒng)一指揮下，是有組織、有計劃的；但利潤最大化的追求，導(dǎo)致資本家的無序競爭，從而使得整個社會生產(chǎn)陷于無政府狀態(tài)。這種無政府的放任生產(chǎn)，必然導(dǎo)致社會再生產(chǎn)過程的比例關(guān)系失調(diào)，特別是生產(chǎn)與需要之間的比例關(guān)系失調(diào)。各生產(chǎn)部門比例的不協(xié)調(diào)，是資本主義生產(chǎn)運(yùn)動中的經(jīng)?，F(xiàn)象，而按比例的發(fā)展，則是資本主義生產(chǎn)運(yùn)動中的個別情況。所以，嚴(yán)重的比例失調(diào)一定會引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

另外，資本主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時表現(xiàn)為生產(chǎn)能力的巨大增長同勞動群眾有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，即生產(chǎn)與市場需求之間的矛盾或生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾。在追逐高額利潤的驅(qū)使下，所有資本家都拼命發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)對工人的剝削，結(jié)果是勞動者有支付能力的需求落后于整個社會生產(chǎn)的增長，商品賣不出去，從而造成生產(chǎn)的相對過剩。

所以，資產(chǎn)階級造就的文明，已經(jīng)成為自己的反面，它使“一切神圣的東西都被褻瀆”，而“人們終于都不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系”。資產(chǎn)階級，無法控制自己用法術(shù)呼喚出來的嗽鬼 ― 生產(chǎn)過剩的危機(jī)。資產(chǎn)階級所有制，推翻了封建主義，掉過頭來，開始推翻自己。

2 00 8 年，美國再次爆發(fā)影響世界的金融危機(jī)。對此，英國圣公會領(lǐng)袖坎特伯雷大主教羅恩 · 威廉斯撰文指出，“馬克思在 19 世紀(jì)發(fā)表的有關(guān)資本主義的評論在一定程度是正確的。因?yàn)樗诤茉缫郧熬陀^察到了不受約束的資本主義如何變成一種神話”。法新社發(fā)表的社論則寫道：“如果馬克思泉下有靈，恐怕也會暗笑。因?yàn)樗念A(yù)言再度成為現(xiàn)實(shí)。”這就是馬克思主義的科學(xué)世界觀，資本主義，一定會火亡。