1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》在英國(guó)倫敦發(fā)表，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),標(biāo)志著馬克思主義的誕生。170年來(lái)，《共產(chǎn)黨宣言》被譯成二百多種文字，出版1000多次，成為社會(huì)主義文獻(xiàn)中最具國(guó)際性的著作。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年之際，重溫《共產(chǎn)黨宣言》，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表是馬克思主義理論成熟的重要標(biāo)志。《共產(chǎn)黨宣言》第一次對(duì)馬克思主義的基本原理作了較為完整系統(tǒng)的闡述，闡明了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，即資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代；明確指出階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用；揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政；號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物史觀，對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了科學(xué)分析批判，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了尖銳的批判。“它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然尊長(zhǎng)的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。”“資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。”“資產(chǎn)階級(jí)抹去了一切向來(lái)受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。”“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。”

在《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)尾明確提出：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”同時(shí)，發(fā)出召喚：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”列寧對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》予以高度評(píng)價(jià)：《共產(chǎn)黨宣言》是對(duì)唯物史觀“完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述”。《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，猶如黑夜中迸發(fā)出的一道火光，照亮了漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史。

《共產(chǎn)黨宣言》是中國(guó)共產(chǎn)黨人確立馬克思主義信仰，進(jìn)而走上革命道路最重要的著作。1888年恩格斯在《宣言》英文版序言中指出：“它無(wú)疑是全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國(guó)際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的所有國(guó)家的千百萬(wàn)工人共同的綱領(lǐng)。”《共產(chǎn)黨宣言》深刻影響了世界和中國(guó)。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本在中國(guó)出版，為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨提供了理論指導(dǎo)。中國(guó)早期具有新思想、新思維的知識(shí)分子，毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、鄧小平等，就是在讀了這本書(shū)后開(kāi)始世界觀轉(zhuǎn)變，逐步建立起對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，走上革命道路。毛澤東曾對(duì)采訪(fǎng)他的美國(guó)記者斯諾說(shuō)：“我第二次到北京期間……我熱切地搜尋當(dāng)時(shí)所能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義文獻(xiàn)的中文本。有三本書(shū)特別深刻地銘記在我的心中，使我樹(shù)立起對(duì)馬克思主義的信仰……這三本書(shū)是：《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》。到了1920年夏天，在理論上而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了。”劉少奇說(shuō)：“從這本書(shū)中，我了解共產(chǎn)黨是干什么的。”周恩來(lái)說(shuō)：“在赴法國(guó)之前，我從譯文中讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》。” 鄧小平說(shuō)：“我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》。”從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨是在《共產(chǎn)黨宣言》指導(dǎo)下誕生的，《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成與《共產(chǎn)黨宣言》有著密不可分的關(guān)系。黨的十九大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的。

列寧說(shuō)過(guò)：“慶祝偉大革命的紀(jì)念日，最好的辦法是把注意力集中在還沒(méi)有完成的革命任務(wù)上。”今天，我們對(duì)馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀(jì)念，就是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)《共產(chǎn)黨宣言》基本精神，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面貫徹落實(shí)黨的十九大提出的戰(zhàn)略部署，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新理論成果。在新的歷史條件下，不斷賦予馬克思主義以新的生命力，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

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