“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”（后來(lái)恩格斯在 1888 年英文版序言中，注明這是指“有文補(bǔ)記載的歷史” ) ，馬克思、恩格斯如是說(shuō)。如果共產(chǎn)上義力圖實(shí)現(xiàn)使自身從幽靈向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義社會(huì)的取代，應(yīng)當(dāng)采取什么途徑呢？答案就是階級(jí)斗爭(zhēng)。

奴隸與奴隸主、農(nóng)奴與封建主，甚至行會(huì)師傅和幫仁 —— 壓迫者與被壓迫者之間的對(duì)立，構(gòu)成了過(guò)去每一個(gè)歷史時(shí)代的特征。在這些相互對(duì)立的階級(jí)和階層里，總是充斥著不同的斗爭(zhēng)，每一次斗爭(zhēng)的結(jié)果不是社會(huì)被重新改造，就是社會(huì)里的所有階級(jí)不復(fù)存在。但是，進(jìn)人到資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代，情況發(fā)生了變化，那就是階級(jí)的分化日益簡(jiǎn)單，而且只變成了兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。階級(jí)斗爭(zhēng)，構(gòu)成了人類歷史不斷演進(jìn)的直接動(dòng)力。

這就是馬克思、恩格斯開門見山告訴世人共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的事實(shí)，因?yàn)椋鳛?ldquo;幽靈”，它從來(lái)都不孤單，它一直在歷史中存在。但是，只有將自己的存在轉(zhuǎn)化為階級(jí)斗爭(zhēng)的過(guò)程，才能真正體現(xiàn)幽靈讓人恐懼的本色。

1 ．資產(chǎn)階級(jí)的歷史

共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)在對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)中，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己承擔(dān)的幽靈使命。但是，資產(chǎn)階級(jí)也有自己的歷史，它在歷史上也曾經(jīng)是非常進(jìn)步的階級(jí)。

資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生于歐洲中世紀(jì)神學(xué)統(tǒng)治的崩潰。我們知道，歐洲經(jīng)院神學(xué)曾經(jīng)統(tǒng)治歐洲大陸一千年之久，正是發(fā)源于15、16 世紀(jì)的意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，在政治、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域高舉起人文主義的大旗，在新興的商業(yè)資本主義發(fā)展中，才沖破了黑暗的神學(xué)時(shí)代，把歐洲歷史帶人新的資本主義時(shí)代。在這隨后的兩百年時(shí)間里，新興的資產(chǎn)階級(jí)不斷高揚(yáng)人文主義精神，不斷向傳統(tǒng)的封建主義發(fā)起攻擊，資本主義迎來(lái)了自己勝利的時(shí)代。

馬克思、恩格斯說(shuō)，最初的資產(chǎn)階級(jí)分子先是從城關(guān)市民等級(jí)中產(chǎn)生，而城關(guān)市民又是從封建農(nóng)奴中產(chǎn)生的。航海新大陸的發(fā)現(xiàn)、工業(yè)革命的發(fā)展、產(chǎn)業(yè)大軍的形成，這一切將狹隘的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)變?yōu)槭澜缡袌?chǎng)，資產(chǎn)階級(jí)也順理成章地在政治上獲得了絕對(duì)的統(tǒng)治地位。中世紀(jì)遺留下來(lái)的一切階級(jí)都被排擠到歷史的后面去了，資產(chǎn)階級(jí)使自己成為執(zhí)掌歷史的唯一階級(jí)。所以，資產(chǎn)階級(jí)的形成不過(guò)是歷史發(fā)展的自然結(jié)果。

資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)，改變了封建主義的歷史，造就了資產(chǎn)階級(jí)的文明時(shí)代，也造就了埋葬自己的共產(chǎn)主義幽靈。但是，資產(chǎn)階級(jí)與歷史上一切階級(jí)都不同，它是文明社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)最先進(jìn)的階級(jí)，它改變了人類發(fā)展的面貌。

對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的歷史變革作用，馬克思、恩格斯在 《 共產(chǎn)黨宣言 》 中極力書寫，毫不吝裔。

資產(chǎn)階級(jí)使一切等級(jí)和固定的東西都煙消云散了。資產(chǎn)階級(jí)凡是在它已經(jīng)取得統(tǒng)治的地方，把一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了，取而代之的，是人與人之間的金錢關(guān)系。無(wú)論是家庭關(guān)系，還是職業(yè)關(guān)系，無(wú)論是宗教虔誠(chéng)，還是騎士精神，在資產(chǎn)階級(jí)的金錢貿(mào)易和資本關(guān)系下，都被撕去了曾經(jīng)擁有的溫情脈脈的面紗，被無(wú)情的、公開露骨的雇傭關(guān)系所代替。想一想英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家的歷史和它的產(chǎn)業(yè)革命運(yùn)動(dòng)，有多少浪漫的田園都被“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)所打破，又有多少虔誠(chéng)與和睦的家庭被無(wú)恥而又公開的剝削關(guān)系所代替。但是，能夠完成這一切的改變，也正在于資產(chǎn)階級(jí)的過(guò)人之處，它不像保守與封閉的封建地主階級(jí)停留了“對(duì)既有秩序的維護(hù)，不像舊的宗教人士，懷揣著上帝而不愿改變自己的頑固理想，更不像舊有的農(nóng)民和小生產(chǎn)者，擔(dān)驚受怕于自己的土地和可憐的技術(shù)秘密。資產(chǎn)階級(jí)以自己的辛勞，以自己對(duì)生產(chǎn)工具、生產(chǎn)關(guān)系和全部社會(huì)關(guān)系的不斷革命，實(shí)現(xiàn)了對(duì)時(shí)代的征服。

但是，埋藏于其中的，并不是資產(chǎn)階級(jí)樂(lè)于變革的進(jìn)步本質(zhì)，而是它的占有本性。資產(chǎn)階級(jí)，以自身的聰明，帶著他的技術(shù)，帶著貨幣的聲音敲響并摧殘著世界義明的根基。它使資本主義的文明成為一種新的文明方式，它使人們的個(gè)性真正得以自由地發(fā)展，雖然是在金錢關(guān)系和異化勞動(dòng)的狀況之下。

資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造了全球化的市場(chǎng)，使歷史成為世界歷史。馬克思、恩格斯說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地，不為別的，就是為擴(kuò)大產(chǎn)品銷路。今天的全球化，全都是資產(chǎn)階級(jí)的功勞。資產(chǎn)階級(jí)，從一產(chǎn)生，就是一個(gè)閑不下來(lái)的階級(jí)，因?yàn)樗砩涎b滿了貨幣，它要將貨幣兌換為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品。最根本的就是自己能夠生產(chǎn)，能夠交換，能夠消費(fèi)，但它不關(guān)心如何分配。因此，資產(chǎn)階級(jí)總是既要向世界各地推銷其生產(chǎn)的產(chǎn)品，又要去消費(fèi)自己所沒有的產(chǎn)品，他打破了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)財(cái)富的地域界限，他利用強(qiáng)大的科技創(chuàng)新力量，創(chuàng)造出便捷的交通系統(tǒng)；他依賴于強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)，創(chuàng)造出古老傳統(tǒng)的民族工業(yè)根本無(wú)法企及的產(chǎn)品數(shù)量、種類甚至質(zhì)量；他通過(guò)龐大的產(chǎn)品輸出，將自身階級(jí)的語(yǔ)言、思想和精神附加于其中，創(chuàng)造出一種屬于它的世界文學(xué)；他建立起復(fù)雜的生產(chǎn)與交換系統(tǒng)，使分散的人口、生產(chǎn)資料、財(cái)產(chǎn)等全部集中起來(lái)，建立起巨大的城市。在這種狀況下，曾經(jīng)的自給自足和閉關(guān)自守已經(jīng)成為一種無(wú)可救藥的想想，取而代之的是世界各地各民族之間的互相依賴互相往來(lái)，生產(chǎn)、交換、消費(fèi)的產(chǎn)品，甚至是民族、語(yǔ)言和人本身，都成為世界性的了。

在這種狀況下，那些堅(jiān)持傳統(tǒng)、自我封閉的民族，將會(huì)有如何的命運(yùn)？印度、中國(guó)，這些古老的民族國(guó)家，曾試圖關(guān)起門來(lái)保持自己的歷史文明，卻終究在資本主義的征服面前低下了高貴的頭顱；印第安部落、非洲大陸，更是在抵抗與退縮中，成為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的奴隸。一切部落式的、封建主義的永恒幻想，都被資產(chǎn)階級(jí)低廉的商品所炸毀。 1842 年，英國(guó)把自己發(fā)動(dòng)起來(lái)的對(duì)清王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)稱之為“中英之戰(zhàn)”，但只有馬克思常敏銳地認(rèn)識(shí)到，這是一場(chǎng)地道的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。

一句話，資產(chǎn)階級(jí)，以自己的方式，以自己的文明，創(chuàng)造出一個(gè)屬干自己的世界。