一、有夢想誰都了不起——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

（一）中華民族近代以來最偉大的夢想

2012年11月，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時深情地指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。在2013年3月17日閉幕的第十二屆全國人大第一次會議上，他進(jìn)一步指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，主要是針對1840年鴉片戰(zhàn)爭以來我國積貧積弱的狀況而提出的。中國夢具有深厚的歷史淵源和文化基礎(chǔ)。近代以來，中華民族偉大復(fù)興的夢想是在中國遭受世界列強(qiáng)侵略而不能自保的歷史背景下形成的。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命的面貌才為之一新，中國人在實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中由此翻開了嶄新一頁。經(jīng)過28年堅苦卓絕的斗爭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民贏得了革命勝利，于1949年建立中華人民共和國，為人們夢寐以求的民族偉大復(fù)興帶來了希望。從此，中國共產(chǎn)黨人開始啟動了實現(xiàn)中國夢的歷史車輪。從1840年到1949年，為了實現(xiàn)中華民族獨立解放和求富求強(qiáng)，中國社會各階級階層在不同時期提出了各自的夢想，并為之進(jìn)行了不屈不撓的頑強(qiáng)奮斗。洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命等，由于種種歷史局限性都未能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。那么，在歷史關(guān)頭，中國向何處去？中華民族偉大復(fù)興的夢想何時才能實現(xiàn)？一個夢想的破滅，往往意味著另一個夢想的開啟。當(dāng)資產(chǎn)階級建立民主共和的夢想走向破滅的時候，中國工人階級的夢想就開始萌生了。中國工人階級的夢想集中體現(xiàn)在工人階級先鋒隊和中華民族的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的治國理念之中。中華民族偉大復(fù)興的夢想，需要有新的社會力量和先進(jìn)的理論指引。中華民族偉大復(fù)興的歷史重任終究要落到中國共產(chǎn)黨的肩上，中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，在成立伊始，就緊緊抓住國家獨立、人民解放這一時代訴求，經(jīng)過艱辛探索，走出了一條把馬克思主義基本原理同中國革命實際相結(jié)合的正確的革命道路，終于在新民主主義革命中推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的社會主義的中華人民共和國，實現(xiàn)了百余年來民族夙愿，從根本上改變了中國社會發(fā)展方向，從而為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和堅實的政治基礎(chǔ)。

改革開放近40年來的偉大實踐中，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)、推進(jìn)、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義道路，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。2002年，江澤民同志在黨的十六大明確提出，到2020年實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活實現(xiàn)了從溫飽向小康的歷史性飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。2007年，胡錦濤同志在黨的十七大進(jìn)一步提出到2020年全面建設(shè)小康社會新的更高要求，勾畫了更加清晰完整的宏偉藍(lán)圖。黨的十八大認(rèn)真總結(jié)了十六大以來全面建設(shè)小康社會取得的巨大成就，深刻分析我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際，指出要在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實現(xiàn)新的要求，確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)，在更高的發(fā)展基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史征程。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，在世界主要國家中名列前茅，國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，民主政治和諧社會文化強(qiáng)國的進(jìn)程不斷向前推進(jìn)。

（二）國家好，民族好，大家才會好

中華民族偉大復(fù)興的中國夢一經(jīng)提出，就在國人心中產(chǎn)生了強(qiáng)大的號召力和感召力，引起了強(qiáng)烈的共鳴和一致心聲。2012年11月29日，習(xí)近平同志深情闡述民族復(fù)興的中國夢，他指出，這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途和命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。在這段話中，“國家好，民族好，大家才會好”，抓住了中華民族偉大復(fù)興中國夢的這個最大公約數(shù)。“國家好，民族好，大家才會好”蘊(yùn)含著國家、民族、個人之間的“三好”邏輯，體現(xiàn)了國家夢、民族夢、個人夢三者之間的辯證關(guān)系。

二、自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里——堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信

（一）道路自信、理論自信、制度自信、文化自信

2016年7月1日，習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。“四個自信”的表述自此應(yīng)運而生。“四個自信”，即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。其中，道路自信、理論自信、制度自信三項曾在2012年11月由時任中共中央總書記胡錦濤同志在十八大報告中作為“三個自信”提出。“三個自信”的提出明確了黨和人民對中國特色社會主義的堅定信念。“四個自信”與“三個自信”相比增加了文化自信，體現(xiàn)了在中國特色社會主義建設(shè)中文化的重要性。“四個自信”也因此成為“三個自信”的堅實基礎(chǔ)和持續(xù)保障。

道路自信是中華民族偉大復(fù)興的根本力量。從鴉片戰(zhàn)爭開始，“災(zāi)難深重、國運衰微”的烙印就打在了中國近代歷史上。此后的一系列變革與革命盡管給中國帶來了各種各樣的理念，但在一番熱鬧之后，歷史依然徘徊于泥淖。走什么路、舉什么旗，仍然是困擾中國人民的重要難題。社會主義道路成為共產(chǎn)黨人要堅持的奮斗目標(biāo)。中華人民共和國成立后，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行了社會主義建設(shè)探索。在這期間，中國取得了巨大成就，也走了不必要的彎路。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體從“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的問題出發(fā)，否定封閉僵化的老路和資產(chǎn)階級自由化的邪路，走出了一條改革開放的正確道路。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)堅持走中國特色社會主義的道路，以黨的基本路線作為國家的生命線、人民的幸福線，不斷推進(jìn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)，使中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。可以看出，中國特色社會主義道路不僅承載著幾代中國人民的理想與探索，而且凝聚著億萬人的奮斗與犧牲。歷史和現(xiàn)實都有力地證明，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本力量。

理論自信是中華民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)力量。理論源于實踐又高于實踐，并用來指導(dǎo)實踐。社會主義革命以馬克思主義為思想武器，它雖然誕生于19世紀(jì)德國，但在經(jīng)過各國革命實踐后被證明也適用于東方落后民族，因此中國革命事業(yè)據(jù)此找到了出路。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為自身的指導(dǎo)理論絕不動搖，這實質(zhì)上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在理論上的極大自信。馬克思主義雖開辟了通往真理的道路，但沒有終結(jié)真理，它提供的是方法而不是教條。改革開放30多年來，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。從理論上講，中國特色社會主義理論體系就是馬克思主義中國化與時俱進(jìn)的產(chǎn)物。這一產(chǎn)物適應(yīng)中國的新情況，指引著中華民族向更加美好的未來前進(jìn)。

制度自信是中華民族偉大復(fù)興的保障力量。中華人民共和國成立以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民完成了社會主義革命，確立了社會主義制度，進(jìn)行了社會主義建設(shè)，奠定了當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步的制度基礎(chǔ)。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，確立了中國特色社會主義制度。中國特色社會主義制度包括根本層面政治制度、基本層面政治制度、具體層面的制度以及中國特色社會主義法律體系。有了這些良好的制度設(shè)計，社會主義各項事業(yè)才得以平穩(wěn)運行。當(dāng)然，制度設(shè)計不可能一勞永逸，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，制度也會日益進(jìn)步與完善，進(jìn)而為中華民族的偉大復(fù)興提供根本保障力量。

文化自信是中華民族偉大復(fù)興的精神力量。文化自信的力量源自擁有五千多年歷史的中華民族優(yōu)秀文化。從歷史上看，中華文明延續(xù)千年從未中斷，積淀了中華民族最核心的精神內(nèi)涵，對維護(hù)中國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，鞏固中國多民族和合一體的大家庭發(fā)揮了十分重要的作用。此外，革命文化是中國人民在特定歷史時期，在長期革命的實踐中形成的。在不同革命時期，培育了不同的革命文化，例如蘇區(qū)精神、井岡山精神、長征精神、西柏坡精神等。這些文化激勵著中國革命事業(yè)的進(jìn)步，是保障中國革命勝利的精神支撐。最后，社會主義先進(jìn)文化立足當(dāng)代，以馬克思主義指導(dǎo)思想為核心，是當(dāng)代中國的新文化。它把社會主義核心價值觀作為基礎(chǔ)，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，深化文化體制改革，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的全面繁榮與發(fā)展。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神動力和智力支撐。

一個民族賴以生存和發(fā)展的力量源泉是民族的自信心。習(xí)近平同志提出了“四個自信”，第一次將堅持文化自信與堅持道路自信、理論自信、制度自信并置，“四個自信”的提出是中國共產(chǎn)黨在治國理政上的理念創(chuàng)新，這對中國共產(chǎn)黨在新時期堅定自身的信念，創(chuàng)造美好的生活，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大的理論和現(xiàn)實意義。

（二）道路決定命運

2016年7月1日，習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，方向決定道路，道路決定命運。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。中國特色社會主義，既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來的根本保證。

一個國家實行什么樣的主義、走什么樣的路，關(guān)鍵要看這個主義、這條道路能否解決這個國家面臨的歷史性課題。近代中國曾面臨兩大歷史任務(wù)，一是爭取民族獨立、人民解放，二是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕。自鴉片戰(zhàn)爭之后，中國的有識之士開始開眼看世界，喊出了“師夷長技以制夷”的口號，隨后各個階級開始了救亡圖存之路。洋務(wù)派發(fā)起了“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運動；“太平天國”農(nóng)民起義運動堅持斗爭十四年，席卷大半個中國，沉重打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治并提出了要在中國發(fā)展資本主義；資產(chǎn)階級改良派發(fā)起了聲勢浩大的戊戌維新運動，主張實行君主立憲政體，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)；資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的君主專制統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級民主共和國。但是它們都以失敗而告終，都沒能改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，都沒有使古老的中國走上獨立、富強(qiáng)之路。歷史的重?fù)?dān)便必然的落在了中國共產(chǎn)黨和中國人民的身上。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)大革命、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，經(jīng)過二十八年的艱苦奮斗，帶領(lǐng)中國人民推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，結(jié)束了中國半殖民地半封建的社會形態(tài)，建立了中華人民共和國，完成了近代中國的第一項歷史重任。建國之初，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民找到了一條全新的社會主義革命道路，在中國確立了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大最深刻的社會變革。社會主義制度確立后，中國共產(chǎn)黨開始帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，在這個過程中，我們既學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，也提出“以蘇為鑒”，走有中國特色的社會主義建設(shè)道路。我們?nèi)〉昧司薮蟮某删?，?dāng)然也有曲折和失誤。習(xí)近平同志曾經(jīng)指出，不能用改革開放的后三十年來否定前三十年，也不能用改革開放前三十年去否定后三十年。改革開放前三十年的社會主義建設(shè)探索中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會后，我們黨恢復(fù)了解放思想、實事求是的思想路線，做出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的偉大決策。之后，黨認(rèn)真地總結(jié)了我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗，結(jié)合本國的國情，把握時代發(fā)展的大勢，凝聚全黨全國人民的智慧，終于開辟出一條中國特色社會主義道路。從此，中華民族大踏步趕上時代潮流，迎來大發(fā)展大繁榮的歷史新時期。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，獨立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，偉大的中國夢展現(xiàn)出光明前景。中國人民、中華民族比以往任何時候都更接近夢想。

道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。中國特色社會主義道路來之不易，我們既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路。我們要堅定不移地走中國特色社會主義道路，完成“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平同志指出“方向決定道路，道路決定命運”的意義，既是歷史的，也是現(xiàn)實的，既是中國的，又是世界的。艱辛探索發(fā)掘的道路彰顯的不僅是自信，而且是改造現(xiàn)實、開拓未來的勇氣和動能。只有通過歷史發(fā)展的脈絡(luò)，才能真正明白道路的意義，也只有通過發(fā)展的現(xiàn)實，才能真正明白道路的力量。沒有歷史以及歷史產(chǎn)生的道路，哪有現(xiàn)實以及解決現(xiàn)實問題的勇氣和從容。中國特色社會主義道路不僅使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，而且使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家生根發(fā)芽，生生不息。