日前，廣州市一位家長表示，上興趣班也是“兒童社交”的一種方式：現(xiàn)在的孩子聚在一起，經(jīng)常會聊圍棋、聊鋼琴、聊英語，如果孩子搭不上話，很容易就被邊緣化了。這位家長說，“我孩子學了那么多，同學之間一聊天，發(fā)現(xiàn)他什么都會，會比較尊重和羨慕他，他也很享受這種感覺。”

原本天真、純凈的孩子們，在焦慮的家長們的鞭策下，身不由己地被裹挾在一個又一個興趣班里。當興趣班成為一種社會競爭的工具，興趣班的走調(diào)、變味幾乎是一種必然；當興趣班成為“兒童社交”的一個籌碼，更多家庭在興趣班上投入更多金錢與時間也幾乎會成為一種必然。

學會和他人相處，是每個人必不可少的社會化過程，兒童也是一樣。和成年人一樣，孩子們也有調(diào)試自己、與群體交流、融入社會的需求，“兒童社交”確實能避免讓孩子們成為孤立的原子，將孩子們嵌入形形色色的社會網(wǎng)絡。“兒童社交”其實沒有原罪，卻不能總是想讓它成為家長關注的焦點和孩子們仰慕的對象。上的興趣班越少，在“兒童社交”里越容易被邊緣化；上的興趣班越多，就越能在“兒童社交”里出人頭地，這種扭曲的價值認知，說輕一點是虛妄的“臉面觀”，說重一點就是偏差、錯亂的自我認同和社會認同。

家長們總認為孩子“技多不壓身”，興趣班受到追捧，其實就根源于家長們的“技能焦慮癥”。在不確定因素大大增加了的社會，雖然孩子們暫時還沒有生存壓力，卻有升學壓力，許多家長還在提升孩子學習成績的基礎上，想方設法提升他們的才藝，上興趣班培養(yǎng)才藝，就建構了某種意義上的“囚徒的困境”。

伴隨著興趣班市場化和商品化的進程，為興趣班投入的支出甚至淪為不同家庭之間一種資本的比拼和較量。上興趣班不僅是孩子們的事情了，更是家長們的價值體現(xiàn)。這些家長，沉湎于興趣班帶來的虛榮與成就感，迷失在“兒童社交”帶來的身份認同和社會地位。

法國思想家盧梭曾說，“在人生的秩序里，兒童有它的地位，應當把成人看作成人，把孩子看作孩子”。興趣班并非越多越好，也并非“孩子喜歡”的興趣班都要去上，要學會取舍，培養(yǎng)孩子們懂得欣賞他人的長處與優(yōu)點，愿意在心里給其他人留一些位置，“兒童社交”才不會上演“變形記”。