聊到人文理念，我們先談?wù)労螢槲幕?ldquo;文化”乃是“人文化成”一語的縮寫。此語出于《周易》：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”什么意思呢？整段話是說，氣候有冷有暖，是天的樣子（氣象）。文治教化而（讓百姓明白）有所止（止乎禮），是人類社會的樣子。觀察天的樣子來明晰季節(jié)變化，觀察人類社會的樣子，以教化世界。古人對文化的解釋，就是對自然環(huán)境的體悟和對人類社會的反思。因為古人不能用現(xiàn)代科學(xué)體系去解釋很多的事情，所以，必然對大自然抱著崇敬之心、敬畏之心。這種心態(tài)以一種藝術(shù)化的結(jié)晶——神話傳說與物質(zhì)化的結(jié)晶——祭祀作為表現(xiàn)形式。所以，古琴被創(chuàng)造出來的時候不單是一種娛樂工具，更多是傳達人們的自然頓悟。

大家知道，1978年美國旅行者１號飛行器飛出銀河系的時候帶了一張叫《地球之聲》的唱片，這個唱片是鍍金的，唱片內(nèi)容有四個部分：第一部分記錄了銀河系、太陽系，還有地球的位置和情況；第二部分記錄了人類的語言，其中包括了中國的語言，粵語、江浙語等；第三部分介紹了地球上的風(fēng)貌，包括了風(fēng)聲、雨聲、雷聲、鳥獸聲等；第四部分記錄了人類的文化，有貝多芬、巴赫的名曲，有各國的民族樂曲，包括中國古琴音樂《高山流水》等?？梢娒绹嗽谶x擇世界文化代表性作品的時候，把音樂當(dāng)成很重要的一部分。

我們先說說古琴的構(gòu)造，剛才我們提到古琴是來源于遠古時期人們對自然的認(rèn)識，來源于他們在勞作中對自然的發(fā)現(xiàn)，所以古琴在設(shè)計的時候包含了古人對于時間、空間還有自然的理解。比如，古琴的上半部是圓的，下半部是平的，這個就迎合了中國人天圓地方的世界觀，同時琴長三尺六寸五分，13個徽代表著12個月，加一個閏月。中國人最開始制造古琴的時候不光是把它作為一種樂器，不光考慮了樂器的合理性，還考慮了很多人文、宗教、文化甚至是對自然的理解。

古琴有很多制式，不同的制式之間主要是外形的差別，命名有兩種，一種是以外形命名，比如，焦葉式、連珠式；除此之外還有一類是用人名來命名，比如，神農(nóng)式、仲尼式。古琴的設(shè)計有兩個重要的特點：第一，琴長三尺六寸五分，就是2米左右。這樣的長琴有什么特點，我們想象一下編鐘，一敲聲音很大、很優(yōu)雅，實際上這跟它的尺寸有關(guān)，振動越長它的延音就越長，古琴也是這樣。第二，古琴雖然很長，但是它是一個小腔體樂器，古琴的面板和底板中間的音箱空間非常小，非但很小，而且在兩個共鳴點上分別有兩個木頭，把這兩個板連起來，這兩個木頭會很大程度的限制，古琴的聲音。

這聽起來自相矛盾，從現(xiàn)代人們的觀點和樂器制作的角度來說，聲音小是不合適演出的，因為演出是外向的，要讓別人聽到，聲音小就會有限制。

那么，為什么古琴要做成這樣？接下來我為大家介紹古琴興衰的時候就會詳細的介紹一下。

古琴的演奏技法不同，可以分為三種方式，第一種叫空弦，就是右手彈奏，左手不挨弦的方式，這個音量相對大一些，延音最長，聲音很低。第二種叫實音，是以右手波弦左手按音，類似于現(xiàn)在的大提琴、小提琴和吉他的演奏方式，通過改變左手的位置控制音高，這樣的聲音相對來說音量小一些，同時延音短一些。第三種叫泛音，泛音指的是通過琴弦產(chǎn)生聲音，非常的空靈，這種聲音給人一種抽象化的感覺。古琴有很多不同的共鳴點，所以，古琴被稱為泛音之王。

舉例而言，假如我想表達一種真實的場景，我可以通過空弦營造氣氛，如《漁樵問答》這首曲子，在剛開始的時候就利用空弦營造了深山的感覺。如果想表達意境，比如流水的意境、空靈的意境，古琴可以利用自己泛音多的特點來表達，其中代表作是《瀟湘水云》，它的開曲用了一大段泛音表達瀟湘水東去的意境。實音可以表現(xiàn)具像的產(chǎn)物，對于抽象意境的表達，比如空靈的意境，人的心境可以通過泛音來表達。