三、廉政文化的主要內(nèi)容
下邊講第三個(gè)大問題,廉政文化的主要內(nèi)容,這是我們今天講的重點(diǎn)。
我們剛才說了廉政文化是中華文化的重要分支,那么,它究竟有哪些內(nèi)容呢?我覺得有以下幾個(gè)方面。
第一,關(guān)于官員廉潔之益與害論述。
宋代真德秀在《西山政訓(xùn)》中說:“凡名士大夫者,萬分清廉只是小善一點(diǎn),貪污便為大惡不廉之吏。如蒙不潔,雖有他美,莫能自贖。”就是說,清廉是基本要求,算是小善,但是你一旦貪污,就會(huì)成為不廉之吏,即使你在其他方面很優(yōu)秀,但也是白搭,莫能自贖。
我們知道,現(xiàn)在有一些抓起來的“大老虎”,是很有本領(lǐng)的,當(dāng)時(shí)南京市委書記、市長都被抓了。據(jù)說他們兩個(gè)當(dāng)?shù)厥屑?jí)領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候都很有本領(lǐng),很有才華。但是一貪污,盡管你有才華也白搭了,老百姓不用,不要了。這就是廉潔與否的害處和益處。
元代張養(yǎng)浩在《牧民忠告》中說:“況一身之微,所享能幾?”說你這么微小的身體,能享受多少東西呢?“厥心溪壑,適以自賊,一或罪及,上孤國恩,中殆親辱,下使鄉(xiāng)鄰朋友蒙詬包羞,雖任累千金,不足以償一夕縲紲之苦。”就是你要決心跳到那個(gè)深澗里去,當(dāng)這個(gè)賊,對上,你辜負(fù)了國家對你的恩情,辜負(fù)了皇恩;對中,讓你的親人受辱,現(xiàn)在有一些官員被抓,基本上父母就是抬不起頭來。有的是妻子、兒子一塊抓。對下,讓你的鄰居朋友都覺得丟人。這個(gè)時(shí)候,雖然你家里積累了千金,卻不足以抵消你一晚上的牢獄之苦。
康熙皇帝在《御定人臣儆心錄》里說:“貪官罔利既久,叢怨必深,既眾論之所難容,必王章之所不貸。即令偶逃國憲,坐擁家貲,而天道忌盈,多藏賈禍,詎得長享富貴哉?”這個(gè)意思就是說,你當(dāng)一個(gè)貪官,你貪占國家的利益久了以后,你得到的抱怨必然深,好多人心里對你恨。一旦抓住你,定會(huì)嚴(yán)懲不貸。即令你偶然逃脫了國法的制裁,坐擁很多家財(cái),但是天道忌盈,你就能長享富貴嗎?其實(shí)歷史事實(shí)反復(fù)證明,的確是這么回事。很多貪污的人,貪污了大量財(cái)產(chǎn)的人,并沒有享到富貴,經(jīng)常被貪污來的財(cái)產(chǎn)弄得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、膽戰(zhàn)心驚,吃不好睡不好,哪能長享富貴?這是第一個(gè)內(nèi)容,就是中國廉政文化的第一個(gè)內(nèi)容,是關(guān)于廉潔與否益處與害處。
第二,廉潔有德的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的確立。
禮義廉恥,這個(gè)成語的形成和使用,其實(shí)就是在中國古代確立社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。
“禮義廉恥”出自春秋時(shí)齊國管仲的《管子·牧民》:“國有四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅……何為四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥,禮不愈節(jié),義不自進(jìn),廉不蔽惡,恥不從枉。”
禮,就是不能越出應(yīng)有的節(jié)度,尊敬適當(dāng)?shù)膽B(tài)度和行為;義,就是自己不推薦自己,公正無私;廉,就是廉潔不貪;恥,就是知羞恥,不與不正派的人在一起,對不當(dāng)?shù)男袨橛行邜u之心。“禮義廉恥”四個(gè)字,是中國古代社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)確立了,就能在道德層面上來保證官員廉潔導(dǎo)向。如果真正按“禮義廉恥”這四個(gè)字做了,那么你就是一個(gè)廉潔的干部。這是中國廉政文化的第二個(gè)內(nèi)容,就是社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的確立。
第三,各代建立的保證官員廉潔的制度。
我們知道,歷朝歷代為了使官員廉潔,都制定了一些制度,這些制度是中國廉政文化的內(nèi)容。我們講幾個(gè)主要的制度。
1.不定期開展清洗、整治行動(dòng)
為了懲罰違犯廉政規(guī)定的官吏,歷朝歷代發(fā)起了很多次的清洗整治行動(dòng)。明朝洪武年間的空印案,就是一次大的清洗行動(dòng)。明初規(guī)定,每年各布政使司、府、州、縣均需派計(jì)吏至戶部,呈報(bào)地方財(cái)政的收支項(xiàng)目及錢谷之?dāng)?shù),若數(shù)字不相符,即被駁回重造賬冊,并需加蓋原衙門官印。各布政使司因離戶部教遠(yuǎn),為免往返奔走,計(jì)吏便持蓋有官印的空白賬冊,遇有部駁,隨時(shí)填用。該空賬冊蓋有騎縫印,不做它用,戶部從不干預(yù)。1375年,也就是洪武八年,考校錢谷書冊,明太祖得知空印事后大怒,下令嚴(yán)辦。自戶部尚書至各地守令主印者皆處死,佐貳以下杖一百,充軍邊地。被殺者達(dá)數(shù)百人。
第二個(gè)案子叫郭桓案,洪武十八年,戶部侍郎郭桓,勾結(jié)北平承宣布政司官員侵吞各地上交國庫的秋糧,偷盜庫存金銀和錢鈔,被御史余敏等舉告,后查證屬實(shí),國家損失2400石精糧。朱元璋大怒,將六部侍郎以下皆處死,各省官吏死于獄中達(dá)數(shù)萬人。
還有一件,雍正10年,河南學(xué)政俞鴻圖主持鄉(xiāng)試的時(shí)候,違規(guī)把21歲的小妾帶來,這個(gè)小妾自作聰明,她想辦法趁俞鴻圖高興的時(shí)候,把試題偷偷拿了出來。弄出來以后偷偷地讓仆人拿出去賣,賣給富人那些孩子們,賣了多少呢?賣了一萬多兩銀子,當(dāng)時(shí)她非常高興,覺得我可做了一件聰明事。結(jié)果呢,卷子收上來以后發(fā)現(xiàn)一些根本不學(xué)習(xí)的富家子弟都答得非常好。于是,寒門子弟就覺得很奇怪,他們就開始告官,這個(gè)事情鬧得全國都知道了,甚至要爆發(fā)群體性事件。這時(shí)候雍正知道了,他非常生氣,一查到底,原來是這么一回事。雍正親自批示腰斬俞鴻圖,腰斬是一種非常嚴(yán)酷的刑罰,他不是砍頭,人馬上就死了。腰斬之后,人很難馬上就死,特別痛苦。加上過去那些劊子手,他們是負(fù)責(zé)行刑的這些人,如果給他們送了禮,他很快一刀把你殺了,讓你死得很快,少受痛苦。但是俞鴻圖是從辦公室里被突然抓走的,他身上沒有帶一文錢,結(jié)果也沒有辦法給行刑人送錢,行刑人就故意慢慢地折磨他,讓他飽受痛苦。最后,俞鴻圖蘸著自己的血,用手指頭在地上連寫七個(gè)“慘”字方自氣絕身亡。有人考證,由于行刑時(shí)形狀甚為凄慘,雍正帝亦惻然不忍,遂宣布廢除腰斬刑。這是剛才講的建立廉政制度的一個(gè)方面。
2.設(shè)立專職監(jiān)察機(jī)構(gòu)
各朝都注意設(shè)立專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。秦漢時(shí)的御史大夫,御史中丞、侍御史,這都是管監(jiān)察的。明朝的都察院,他們負(fù)責(zé)密報(bào)密查,發(fā)現(xiàn)什么情況,他們可以直接越級(jí)報(bào)告,然后皇帝又命令他們秘密調(diào)查,查清以后開始整治。
3.高薪養(yǎng)廉
清代設(shè)有養(yǎng)廉銀,1723年創(chuàng)立,此錢來自各地的火耗和稅賦,通常為薪俸的10—100倍。臺(tái)灣巡撫劉銘傳的年薪155兩,養(yǎng)廉銀則達(dá)10000兩。只要你廉潔了,到年底給你10000兩銀子。臺(tái)灣總兵年薪67兩,軍事加給144兩,養(yǎng)廉銀多達(dá)1500兩。這是用高薪養(yǎng)廉的辦法。
4.建立考核制度
我們今天對官員有考核制度,歷朝歷代也都有考核制度。成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《尚書》中就有了三年考跡的說法。唐代以“四善二十七最”作為對官吏的考核標(biāo)準(zhǔn)。四善是德義有聞,清慎明著、公平可稱、始勤匪懈。明代是以“考察法來考核的,它有專門的考察法。這是中華廉政文化內(nèi)容的第三個(gè)方面。
第四,各朝褒揚(yáng)廉潔官員的手段和方法。
對于廉潔的官員,每個(gè)朝代都注意對他們進(jìn)行褒揚(yáng),這也是鼓勵(lì)官員廉潔的一個(gè)重要措施。
第一個(gè)方面,頒布特招,褒揚(yáng)勉勵(lì)?;实巯轮?,對一些清廉的官員進(jìn)行褒揚(yáng)和勉勵(lì)。
第二個(gè)方面,特許“奏事不名,入殿不趨”。什么是“奏事不名”呢?過去,大臣進(jìn)朝上殿以后,在奏事的時(shí)候要先說“臣什么什么來奏事”,必須先報(bào)上名字。但是如果你是一個(gè)清廉的官員,皇帝知道你,那么可以特許你啟奏的時(shí)候不用先說名字,直接奏事。什么是“入殿不趨”呢?我們知道,過去有要求,大臣上殿要快步走,然后到那兒跪下。如果你是一個(gè)特別清廉的官員,皇帝知道以后,會(huì)特許你入殿按正常步速走,不要快步走。這也是有尊嚴(yán)的一個(gè)表現(xiàn)。
第三個(gè)方面,恩準(zhǔn)喪事逾制破格,恤典格外從優(yōu)。就是說你家里有人去世了,允許你超越規(guī)格來辦喪事。過去你放幾聲炮,用什么樣的棺材,多少人抬,都是有規(guī)矩的。但是如果你是一個(gè)清廉的官員,皇帝可以恩準(zhǔn)你逾制破格,然后給你的撫恤金也特別多。
第四個(gè)方面,畫像立祠,宣示于眾,以彰有德。就是說,對那些非常好的清廉之官,可以給他們立祠堂,宣示于眾,讓大家都知道他,以表彰他的德行。
第五個(gè)方面,賜金銀、賜宴、優(yōu)先晉階、賜爵。對清廉之官,可以賜給他們金銀,皇帝送給你的。然后,在某一個(gè)地方,皇帝請他吃頓飯,那也是很高的榮譽(yù)了。
第五,歷代懲處不廉潔官員的措施。
歷朝歷代,貪官都很多。學(xué)者王亞南說過,中國古代官僚的生活就是貪污生活。明末清初的文學(xué)家、史學(xué)家張岱曾在他的《夜航船》一書里搬著指頭數(shù)了很久,才找出了四十位清官。故懲治貪官成了歷代統(tǒng)治者都要做的一件事。那么怎么懲治呢?《秦簡》中的懲貪律條是:“官吏私自借用縣庫金錢的,與盜竊同樣論罪。按秦律量刑標(biāo)準(zhǔn),偷摘?jiǎng)e人桑葉價(jià)值不到一錢的,罰服30天徭役。五人以上偷盜,臟值一錢以上的,要斬左腳。”正常的粟價(jià)是1斗米3錢,即3個(gè)秦半兩,那你偷一斗米是三錢,超過1兩了,按律左腳就要斬掉了,所以在秦朝量刑是非常嚴(yán)格的。
漢代法律規(guī)定,貪賄者,挪用官錢者,皆處“棄市”,即死刑。就是貪污賄賂、挪用官錢的,馬上把你殺了。
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