對(duì)農(nóng)村教育要實(shí)事求是，不能感情用事

關(guān)于鄉(xiāng)村學(xué)校撤并問(wèn)題，從道德角度鞭笞甚至扣政治帽子，都是不足取的。無(wú)論是講政治、講良知，還是講公平、講效率，我們都不應(yīng)該僅站在自己的角度去評(píng)判，而應(yīng)該換位思考，去看看鄉(xiāng)村學(xué)校生源加速枯竭的潮流為什么擋不住。

有人說(shuō)，鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生流失是因?yàn)槌伏c(diǎn)并校，這不是事實(shí)。絕大多數(shù)情況下都是學(xué)生流失在先，學(xué)校先變成“麻雀學(xué)校”后，政府才對(duì)其撤并的。

有人說(shuō)，鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生流失是因?yàn)樽鳛楣卜?wù)的教育不公平，農(nóng)村學(xué)校質(zhì)量差，學(xué)生才流失的，這不是真相。改革開(kāi)放特別是新世紀(jì)以來(lái)，鄉(xiāng)村學(xué)校的軟硬件條件都在不斷升級(jí)，很多學(xué)校生均校舍、生均經(jīng)費(fèi)、師生比都大大超過(guò)城鎮(zhèn)學(xué)校。

有人說(shuō)，鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生流失是因?yàn)榈胤秸蛔鳛?，不禁止農(nóng)村孩子進(jìn)城讀書(shū)，這個(gè)道理講不通。為什么要為保證鄉(xiāng)村學(xué)校生源而禁止農(nóng)村孩子進(jìn)城讀書(shū)?這是一種本末倒置的做法。而且，假若地方政府真的禁止本地城鎮(zhèn)學(xué)校招收農(nóng)村生源，就一定能夠保證農(nóng)村學(xué)校被填滿(mǎn)嗎?

實(shí)事求是地說(shuō)，農(nóng)村孩子涌向城鎮(zhèn)求學(xué)，是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物。

首先，城鎮(zhèn)化是不可阻擋的時(shí)代潮流。改革開(kāi)放的過(guò)程，就是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的過(guò)程。經(jīng)過(guò)幾十年發(fā)展，我國(guó)人均國(guó)民總收入已經(jīng)接近中等偏上收入國(guó)家水平。在這個(gè)高速發(fā)展的過(guò)程中，城鎮(zhèn)化也逐步提速，如今常住人口城鎮(zhèn)化率已經(jīng)逼近60%。按照人口流動(dòng)的一般規(guī)律而言，教育的城鎮(zhèn)化最低也應(yīng)該達(dá)到60%。

其次，東亞地區(qū)老百姓對(duì)教育的重視程度領(lǐng)先全世界，家庭為教育支付更多成本的意愿也最強(qiáng)烈，相應(yīng)地讓自己孩子進(jìn)更好的學(xué)校、接受更好教育的愿望和行動(dòng)也最強(qiáng)烈。這是東亞地區(qū)無(wú)法遏制的擇校熱、補(bǔ)習(xí)熱的文化根源。東亞地區(qū)的城鎮(zhèn)化過(guò)程中，教育發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，正是子女進(jìn)城上學(xué)促使父母提早決策進(jìn)城安家。

中國(guó)作為東亞文化的本部，自然不會(huì)例外。家長(zhǎng)競(jìng)相把孩子送到城鎮(zhèn)更好學(xué)校讀書(shū)，為此付出各種或明或暗的巨大成本。社會(huì)調(diào)查顯示，許多地區(qū)20%到50%的農(nóng)村家長(zhǎng)為了孩子在城鎮(zhèn)租房陪讀。任何人都不應(yīng)該輕視更不能歧視這種淳樸而堅(jiān)定的教育信念。

第三，爭(zhēng)議中有一個(gè)吊詭的重要問(wèn)題一直沒(méi)有被充分認(rèn)識(shí)。在農(nóng)村中小學(xué)硬件條件飛躍、質(zhì)變，生均成本高于城鎮(zhèn)，教師普遍師范專(zhuān)業(yè)、考選上崗的情況下，農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量為什么不能有效提高，或者不能令家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)滿(mǎn)意?這其中的根本不是硬件問(wèn)題，不是教師水平問(wèn)題，而是教師積極性不高。農(nóng)村學(xué)校的新一代教師都是大中專(zhuān)畢業(yè)，有城鎮(zhèn)戶(hù)口，絕大部分都在城鎮(zhèn)安家生活，對(duì)于這些人，要求他們?cè)r(nóng)村，特別是越來(lái)越空心化的農(nóng)村，連村里的年輕人都走完了的農(nóng)村，很難。

對(duì)此，有人喜歡唱高調(diào)，認(rèn)為老師是人類(lèi)靈魂工程師，應(yīng)該如何如何。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)難以令人認(rèn)同。教師也是人，也有自己的家庭、自己的生活，也需要公平正義，如果尊敬老師是人類(lèi)靈魂工程師，那就更應(yīng)該為老師創(chuàng)造一個(gè)好的工作環(huán)境。教師是教學(xué)質(zhì)量之本，創(chuàng)造條件讓老師兼顧工作與生活，提升老師的職業(yè)尊嚴(yán)與積極性，對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校老師而言，把他們調(diào)動(dòng)到城鎮(zhèn)學(xué)校就是最大的激勵(lì)。