習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中指出：“實(shí)踐使我們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，管黨治黨不僅關(guān)系黨的前途命運(yùn)，而且關(guān)系國(guó)家和民族的前途命運(yùn)，必須以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力抓緊抓好。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面黨自身存在的問(wèn)題，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，創(chuàng)新性地回應(yīng)了時(shí)代的關(guān)切，創(chuàng)新性地把馬克思主義基本原理與中國(guó)反腐倡廉的實(shí)踐需要相結(jié)合，創(chuàng)新性地發(fā)展了黨建理論，以新思想、新理論、新舉措推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)的形成。  

創(chuàng)新性地回應(yīng)了時(shí)代的關(guān)切

辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)的發(fā)展始終同黨的發(fā)展密不可分。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，原來(lái)的高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型壓力加大，之前發(fā)展中的一些矛盾，諸如生態(tài)環(huán)境破壞、資源消耗、城鄉(xiāng)差距、社會(huì)分配不公等問(wèn)題已經(jīng)積累到了一定程度；隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，新的與以往不同的國(guó)際政治安全壓力紛至沓來(lái)，復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和緊張的周邊環(huán)境對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展提出挑戰(zhàn)。面對(duì)復(fù)雜的世情國(guó)情，站在新的歷史起點(diǎn)，我們黨要“牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往”，就必須回應(yīng)當(dāng)前人民最大的關(guān)切：國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，發(fā)展如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)。

“打鐵還需自身硬。”要打好發(fā)展這塊“鐵”，黨就必須“自身硬”。也就是在說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有一個(gè)能夠始終保持自身先進(jìn)性和純潔性的黨，有一支心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的干部隊(duì)伍。而黨面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，是來(lái)自黨內(nèi)的腐敗和不正之風(fēng)。因?yàn)楦瘮?、公?quán)私用必然導(dǎo)致社會(huì)不公，引起廣大人民群眾的強(qiáng)烈不滿，造成黨和人民群眾之間的隔閡，動(dòng)搖黨和政府的公信力。如果腐敗問(wèn)題不能得到解決，黨的領(lǐng)導(dǎo)就難以得到廣大人民群眾的支持，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就無(wú)從談起；如果腐敗問(wèn)題不能得到解決，就無(wú)法打破“歷史周期率”，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就無(wú)法鞏固。

十八大以來(lái)，正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到反腐的時(shí)代緊迫性和歷史必然性，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以極大的政治智慧和勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，緊緊扭住反腐倡廉這個(gè)“牛鼻子”，率領(lǐng)全黨“打虎拍蠅”、正風(fēng)反腐，創(chuàng)新性地回應(yīng)了時(shí)代的關(guān)切。反腐敗斗爭(zhēng)在習(xí)近平總書(shū)記反腐倡廉思想的推動(dòng)下做到了標(biāo)本兼治，在實(shí)踐中全面推進(jìn)：一邊是對(duì)腐敗零容忍，腐敗分子紛紛落馬；一邊是建章立制，廉政建設(shè)取得極大進(jìn)步。老百姓對(duì)貪官落馬無(wú)不拍手稱道，對(duì)整治黨風(fēng)紛紛點(diǎn)贊支持。也正是因?yàn)槲覀儓?jiān)定不移地推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問(wèn)題，形成了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)。近年來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)認(rèn)同度和支持度在不斷上升，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固，為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。黨的各項(xiàng)政策方針、戰(zhàn)略布局的推進(jìn)也越來(lái)越順利，中國(guó)的發(fā)展穩(wěn)中有進(jìn)，成為世界上一道亮麗的風(fēng)景線。

創(chuàng)新性地推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化

我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的政黨。在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。習(xí)近平反腐倡廉思想既是對(duì)中國(guó)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和歷史問(wèn)題的創(chuàng)新性回應(yīng)，也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新性發(fā)展。它是馬克思主義基本原理解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的重要運(yùn)用，是一個(gè)基于人民大眾的理論體系，也是一個(gè)來(lái)自于實(shí)踐又回到實(shí)踐中的理論體系。

馬克思主義認(rèn)為，人具有自然屬性和社會(huì)屬性。人的自然屬性和社會(huì)屬性是互相聯(lián)系、互相制約、辯證統(tǒng)一的。人的自然屬性是社會(huì)屬性得以存在的前提。離開(kāi)了自然屬性，人的社會(huì)屬性就不可能存在。人的社會(huì)屬性是人所特有的屬性，是人的本質(zhì)屬性。這種屬性是在人的后天實(shí)踐活動(dòng)和交往活動(dòng)中形成和不斷改變的。因此，要根治腐敗問(wèn)題，就要從人的后天實(shí)踐和交往活動(dòng)入手。一個(gè)人如果處于腐敗的環(huán)境下，他要想不腐敗會(huì)很不容易；如果是處于一個(gè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)下，他要想腐敗也不容易。因此，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)是極端重要的。要建設(shè)這樣一個(gè)政治生態(tài)，就必須既打“老虎”也拍“蒼蠅”，既堅(jiān)決查處大案要案，又著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問(wèn)題。必須整體布局，統(tǒng)籌兼顧，從思想、制度、法律三方面入手，建章立制和巡視監(jiān)察雙管齊下，構(gòu)筑一個(gè)“不敢腐、不能腐、不想腐”的科學(xué)制度防治腐敗。還必須綜合運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段，將信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等引入反腐敗工作當(dāng)中，構(gòu)建高水平、現(xiàn)代化的電子監(jiān)察系統(tǒng)。

馬克思主義把人的全面自由發(fā)展作為追求目標(biāo)。習(xí)近平反腐倡廉思想的人民性正是馬克思主義這一思想與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的重要成果。一方面，習(xí)近平反腐倡廉思想堅(jiān)持人民群眾是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背”，他也深刻認(rèn)識(shí)到“人民群眾最痛恨各種消極腐敗現(xiàn)象，最痛恨各種特權(quán)現(xiàn)象”。嚴(yán)懲腐敗分子是黨心民心所向，是對(duì)廣大人民群眾呼喚公平正義的回應(yīng)，是我們黨堅(jiān)持站在人民大眾立場(chǎng)、維護(hù)人民群眾利益的切實(shí)作為。另一方面，反腐敗斗爭(zhēng)本身也必須堅(jiān)持走群眾路線，著眼于發(fā)揮人民大眾的力量，讓人民群眾真正成為反腐倡廉的力量源泉。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以反腐敗的實(shí)際成果取信于民，又依靠人民大眾的力量加大反腐力度，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，真正地在反腐敗斗爭(zhēng)中做到了以人為本，推動(dòng)了全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

習(xí)近平反腐倡廉思想的形成和發(fā)展是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果。實(shí)踐是理論之源，實(shí)踐性是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)，馬克思主義理論的發(fā)展歷程就是一個(gè)理論指導(dǎo)實(shí)踐、又不斷在實(shí)踐中總結(jié)升華為理論的過(guò)程。習(xí)近平反腐倡廉思想也是這樣，是在解決一系列實(shí)踐問(wèn)題中不斷總結(jié)、不斷發(fā)展的。從八項(xiàng)規(guī)定到糾正“四風(fēng)”，從“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，從落實(shí)黨委紀(jì)委的責(zé)任到用好巡視這把“利劍”，習(xí)近平反腐倡廉思想的每一次發(fā)展都既是實(shí)踐發(fā)展的反映，也是理論升華的成果。這與習(xí)近平總書(shū)記豐富的基層領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)基層群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部有著清醒的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系。正是依托對(duì)問(wèn)題本身深入的了解和深刻的分析，正是基于長(zhǎng)期的實(shí)踐和認(rèn)真的思考，習(xí)近平反腐倡廉思想才能夠既切實(shí)可行，又高瞻遠(yuǎn)矚；既對(duì)于基層實(shí)踐具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，又充滿學(xué)理，對(duì)馬克思主義中國(guó)化有重大的理論貢獻(xiàn)。