●軍事理論沒有先進(jìn)與落后之分，只有適用與不適用之別，適合自己的、能打勝仗的，即使“土得掉渣”的東西一樣是先進(jìn)的。

吸收、借鑒他國軍事理論來發(fā)展本國軍事理論，是理論創(chuàng)新的一個重要途徑。特別是隨著軍隊改革的深入推進(jìn)，我軍在指揮、作戰(zhàn)、保障等領(lǐng)域都發(fā)生了巨大變化，在這種情況下，有選擇地借鑒外軍有益經(jīng)驗和軍事理論也非常必要。但是，借鑒不等于照搬照抄和機(jī)械套用外軍的原則、模式和方法，必須結(jié)合我軍實際，堅持走有中國特色的軍事理論創(chuàng)新發(fā)展之路。

堅持我軍的傳統(tǒng)和作戰(zhàn)思想

作戰(zhàn)思想是基于作戰(zhàn)傳統(tǒng)、對未來一個時期內(nèi)關(guān)于作戰(zhàn)基本問題的理性認(rèn)識，是作戰(zhàn)領(lǐng)域活動的基本遵循與宏觀指導(dǎo)。不同國家、不同政治集團(tuán)有不同的軍事傳統(tǒng)和作戰(zhàn)思想，受社會意識形態(tài)的制約和影響，根植本國的軍事實踐，具有鮮明的政治特色和迥異的階級特征。我軍的軍事傳統(tǒng)和作戰(zhàn)思想，是我軍發(fā)展壯大、克敵制敵的根本。當(dāng)前，有人在借鑒外軍軍事理論時，不顧我軍的傳統(tǒng)和作戰(zhàn)思想，生搬硬套外軍的思想和觀點，搞理論“插花”，看上去很有新意，實質(zhì)上與我軍傳統(tǒng)理論格格不入甚至與我軍作戰(zhàn)思想相左。究其原因，是對外軍的研究還停留在表層上，對其理解不深、不透、不系統(tǒng)，沒有真正掌握其實質(zhì)和內(nèi)涵，造成“生吞活剝”“食洋不化”，無法融會貫通形成自己的東西。因此，借鑒外軍必須堅持我軍的傳統(tǒng)和作戰(zhàn)思想，堅持揚(yáng)棄，真正地理解、消化外軍有益理論的內(nèi)涵實質(zhì)，將其吸收、轉(zhuǎn)化并融入我軍軍事理論體系之中，形成具有我軍特色的作戰(zhàn)指導(dǎo)理論。眾所周知，美軍長期沒有戰(zhàn)役和戰(zhàn)役法概念，越戰(zhàn)后吸取失敗教訓(xùn)，借鑒蘇軍有關(guān)理論，消化吸收形成了自己獨特的戰(zhàn)役法理論，反而成了當(dāng)今我們借鑒的對象。

需要指出的是，堅持傳統(tǒng)并不是囿于傳統(tǒng)，抱殘守缺，而是在借鑒外軍理論時，不要忘記我軍特色，在融入和繼承的結(jié)合中創(chuàng)新、發(fā)展。

結(jié)合我軍的任務(wù)和武器裝備

國情軍情不同，其軍隊發(fā)展模式和路徑不同，作戰(zhàn)的方式方法也不相同。當(dāng)前，有一些人對我軍的歷史傳統(tǒng)、作戰(zhàn)理論了解不多、理解不深，卻跟在外軍后面亦步亦趨，認(rèn)為別人就是先進(jìn)的，人家提出什么理論、觀點，總要千方百計地引入到我軍中來。殊不知，美軍的理論是其國情、軍情的產(chǎn)物，即使美軍運用得再好、再成功，也有其自身和對手的特殊性，我們要有辨別、有選擇地借鑒，不可脫離實際，“邯鄲學(xué)步”。毛澤東指出：“各個國家各個民族特別是大國家大民族均有其特點，因而戰(zhàn)爭規(guī)律也各有其特點，同樣不能呆板地移用。”因此，必須立足我們的國情軍情，結(jié)合擔(dān)負(fù)的使命任務(wù)和武器裝備發(fā)展現(xiàn)狀，創(chuàng)新適宜我軍“土壤”中生長的、有我軍特色的軍事理論，才能有針對性地指導(dǎo)我軍打仗。在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期，我軍并沒有借鑒當(dāng)時著名的大縱深戰(zhàn)役理論、閃擊戰(zhàn)理論，而是結(jié)合國情、軍情、敵情、戰(zhàn)情，實行完全自主的作戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)你打你的、我打我的，形成了獨具特色的游擊戰(zhàn)、“十大軍事原則”等理論，成功地指導(dǎo)了中國革命和后來反侵略戰(zhàn)爭的勝利。

需要注意的是，軍事理論沒有先進(jìn)與落后之分，只有適用與不適用之別，適合自己的、能打勝仗的，即使“土得掉渣”的東西一樣是先進(jìn)的，這是借鑒和對待軍事理論應(yīng)有的態(tài)度。