符合我軍的語境和思維習慣
每個民族都有自己獨特的文化特質,每支軍隊也都滲透著民族獨有的思維和表達習慣,這種軍事語境影響著軍事理論創(chuàng)新發(fā)展的方式和路徑。我軍的軍事語境是在傳承歷史基因的基礎上,經(jīng)過豐富的作戰(zhàn)實踐,在血與火的洗禮中不斷形成的。但是,有些人在借鑒創(chuàng)新理論時,直接引用外軍的名詞、表述方式,充當“留聲機”,將大量的“西語”“美語”以“粘貼”的形式復制在我軍理論中。加之翻譯過程中已經(jīng)造成與原義的差別,讓人費解,部隊則更難以貫徹落實。為此,在借鑒外軍理論時,應堅持馬克思主義活的靈魂,堅持我軍軍事理論特質,對于常用的、已經(jīng)約定俗成的概念、名稱,如果只是叫法不同,內容上并沒有實質區(qū)別,就不必為求新而改變。在確需引進時,可轉化為符合我軍語境體系的概念,有時即使是內容發(fā)生了變化,以執(zhí)行者能正確理解為前提。劉伯承是我國軍事科學主要的奠基者,他曾說:“研究軍事科學的方法要博而約,約之于馬克思列寧主義的軍事科學。”這實質上就是要求我們借鑒創(chuàng)新軍事理論時,要形成自己的特色。
需要警惕的是,語境問題實質是思維方式和思維習慣的問題,長期套用外軍的語境,恐將顛覆我軍的語境體系,陷入別人的思維循環(huán)而迷失方向。另外,外軍大肆宣傳其軍事理論,也不能排除是故意設計理論陷阱,更須認真加以鑒別,有選擇地引進吸收。
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