這幾年，理論學(xué)術(shù)界不斷呼吁改進(jìn)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系。“民有所呼，我有所應(yīng)”。2017年5月，中央印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》，其中指出：“融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力和水平，推動(dòng)學(xué)術(shù)理論中國化”“構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系，堅(jiān)持正確的學(xué)術(shù)導(dǎo)向，以學(xué)術(shù)質(zhì)量、社會(huì)影響、實(shí)際效果為衡量標(biāo)準(zhǔn)”?？梢云诖?，新的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系更能促進(jìn)融合創(chuàng)新，更能推進(jìn)創(chuàng)新融合。

在梁啟超看來，融合創(chuàng)新，創(chuàng)新融合，都屬于理論學(xué)術(shù)的“全盛期”。其《中國近三百年學(xué)術(shù)史》，對“全盛期”有一段生動(dòng)描繪：

破壞事業(yè)已告終，舊思潮屏息慴伏，不復(fù)能抗顏行，更無須攻擊防衛(wèi)以靡精力。而經(jīng)前期醞釀培灌之結(jié)果，思想內(nèi)容日以充實(shí)，研究方法亦日以精密，門戶堂奧次第建樹，繼長增高，“宗廟之美，百官之富”，燦然矣。一世才智之士，以此為好尚，相與淬厲精進(jìn)，阘冗者猶希聲附和，以不獲廁于其林為恥。

“文變?nèi)竞跏狼?，廢興系乎時(shí)序”。新中國成立68年來，理論學(xué)術(shù)經(jīng)過創(chuàng)立新制、“文革”、思想解放、中西融匯，進(jìn)入融創(chuàng)時(shí)期，顯示“世情”“時(shí)序”變化的結(jié)果、歷史發(fā)展的必然。用辯證法“正、反、合”三階段來形容，現(xiàn)在正處于“合”的時(shí)期。在這樣的大環(huán)境、大坐標(biāo)、大邏輯中，理論學(xué)術(shù)研究可以相向而行、與時(shí)俱進(jìn)，潛心融合、悉心創(chuàng)造，拿出精品力作，最好是傳世之作，顯現(xiàn)“極高明而道中庸”的智慧，推動(dòng)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)登上創(chuàng)新融合的高峰。