2.中國(guó)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要時(shí)期

中國(guó)進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級(jí)新階段，首先，表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，是由“要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)”走向更加注重“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”。“要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)”在歷史上對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展曾經(jīng)起到一定的積極作用。但是這種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的代價(jià)也很大。所以我國(guó)在獲得發(fā)展之后，就內(nèi)在要求由要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)走向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。十八大以來(lái)，黨中央明確提出了“創(chuàng)新發(fā)展”“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”等大戰(zhàn)略、大思路，并在實(shí)踐中大力推進(jìn)實(shí)施。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，深刻反映了我國(guó)對(duì)新的發(fā)展實(shí)踐的要求。習(xí)近平總書(shū)記提出治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，也是順應(yīng)當(dāng)前轉(zhuǎn)型升級(jí)重要時(shí)期的需要。

其次，表現(xiàn)在政治方面，由“國(guó)家管理”走向更加注重“國(guó)家治理”。“國(guó)家管理”突出了國(guó)家的“總管”角色，由國(guó)家來(lái)解決各方面的矛盾問(wèn)題。現(xiàn)在，我們強(qiáng)調(diào)要通過(guò)全面深化改革來(lái)解決矛盾及其難題，其實(shí)質(zhì)就是要實(shí)行“國(guó)家治理”，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是要適應(yīng)時(shí)代變化，既改革不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制、法律法規(guī)，又不斷構(gòu)建新的體制機(jī)制、法律法規(guī)”，“實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化。”實(shí)行協(xié)商共治，深刻反映了我國(guó)發(fā)展起來(lái)以后實(shí)踐的新要求。

再次，表現(xiàn)在社會(huì)方面，由注重“效率”到更加注重“社會(huì)公平”。改革開(kāi)放初期，為解決效率問(wèn)題，我們強(qiáng)調(diào)使一部分人先富起來(lái)，以先富帶后富。雖然整個(gè)社會(huì)發(fā)展起來(lái)了，但也出現(xiàn)了收入差距擴(kuò)大的問(wèn)題。現(xiàn)在，隨著我國(guó)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富日趨增多，人們對(duì)公平正義的訴求日趨增強(qiáng)，這就在實(shí)踐上進(jìn)一步提出了“促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉”“使全體人民共享發(fā)展成果”的新要求。由此，十八大以來(lái)，黨中央不僅強(qiáng)調(diào)走共同富裕道路，樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，而且提出“共享發(fā)展”理念，推行“精準(zhǔn)扶貧”等重大舉措。實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展也深刻反映了我國(guó)發(fā)展起來(lái)以后實(shí)踐的新要求。

3.中國(guó)進(jìn)入具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)時(shí)期

首先，是世界戰(zhàn)略格局大變動(dòng)的特點(diǎn)。隨著上個(gè)世紀(jì)末蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界力量體系出現(xiàn)新一輪分化、整合和改組。中國(guó)國(guó)際地位的不斷提升，給人類社會(huì)和平與發(fā)展事業(yè)增添了新的希望，同時(shí)，一些西方大國(guó)完全站在冷戰(zhàn)思維的立場(chǎng)上，把中國(guó)每一步發(fā)展都視為對(duì)其制度模式的直接挑戰(zhàn)，因而總是企圖遏制和阻斷中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程。

其次，是人類發(fā)展方式大轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)。在新科技革命的牽引下，人類發(fā)展方式正在經(jīng)歷由傳統(tǒng)社會(huì)向以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代社會(huì)的升級(jí)轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型作為新舊事物彼此消長(zhǎng)的艱難曲折過(guò)程，難免會(huì)使社會(huì)生活不同程度地出現(xiàn)失衡、失范、失序，從而給民粹主義、宗教極端主義、民族分裂主義以及恐怖主義等提供滋長(zhǎng)蔓延的土壤和興風(fēng)作浪的空間。一些地區(qū)和國(guó)家相繼發(fā)生了以社會(huì)動(dòng)亂為表征的所謂“顏色革命”，頻繁發(fā)生大規(guī)?？植酪u擊事件，就明顯與此有關(guān)。中國(guó)作為后發(fā)型大國(guó)，在走向民族復(fù)興的進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的任務(wù)異常艱巨復(fù)雜。

再次，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)大變革的特點(diǎn)。改革開(kāi)放近40年來(lái)，我們創(chuàng)造了令世界震撼的“東方奇跡”，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。而改革愈是向前拓展，就愈要觸及深層矛盾和問(wèn)題。只有順應(yīng)新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革才能向縱深推進(jìn)。

最后，是各種思想文化大激蕩的特點(diǎn)。少數(shù)西方大國(guó)出于西化、分化中國(guó)的政治圖謀，憑借其經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力，加緊對(duì)中國(guó)實(shí)施以西方價(jià)值觀為核心的意識(shí)形態(tài)滲透，同我們打一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的精神戰(zhàn)爭(zhēng)，妄圖從文化上扳倒或支配走向民族復(fù)興的中國(guó)。我們?cè)谒枷胛幕な幍拇蟪敝兄挥姓莆遮吚芎Φ闹鲃?dòng)權(quán)，中華民族復(fù)興偉業(yè)才有文化精神支撐。

以上所面臨的許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，歸根到底就是要求我們黨要抓住機(jī)遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，保證黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安。