象：通俗幽默、鮮明生動(dòng)

以象的視角解讀理論，輕松、賞目、悅耳、走心，適合PC端和移動(dòng)端傳播，這種方式深受年輕人的追捧，具有新穎性、娛樂性、交互性的特點(diǎn)?！墩f文解字》上講，“象，長(zhǎng)鼻長(zhǎng)牙，南越大獸”，實(shí)踐中象引申為事物的形狀和樣子。事物的象是理呈現(xiàn)的媒介，用圖、象等符號(hào)形式來揭示事物的理，是理的形象化表達(dá)?？茖W(xué)理論的象是社會(huì)矛盾和問題的具體呈現(xiàn)，是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)形式豐富多彩，與人們的生活息息相關(guān)，任何重大的現(xiàn)實(shí)問題都深層地蘊(yùn)含著重大的理論問題，任何重大的理論問題都源于重大的現(xiàn)實(shí)問題。理和象以不同的方式闡釋科學(xué)理論，各自發(fā)揮著不同的作用，科學(xué)理論的象直觀、豐富、生動(dòng)、具體，以多姿多彩的形式展示科學(xué)理論的深刻內(nèi)涵，便于人民群眾把握和理解。

網(wǎng)絡(luò)理論傳播應(yīng)高度重視科學(xué)理論的形象化表達(dá)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新媒體技術(shù)，以圖片、音頻、視頻等視覺化的元素展示科學(xué)理論千姿百態(tài)的象，讓網(wǎng)友在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論，提高網(wǎng)絡(luò)理論傳播的趣味性和時(shí)效性。毛澤東同志就非常重視理論傳播的形象化表達(dá)，1944年他在延安的一次干部會(huì)上，用泥塑神像來比喻官僚主義者。他說官僚主義者像一座神像：一聲不響，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不正，六親無靠，七竅不通，八面威風(fēng)，久坐不動(dòng)，十分無用！毛澤東以形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的語言，深刻剖析官僚主義的形象特征。

宣講家網(wǎng)對(duì)于評(píng)論和文稿等說理性的內(nèi)容先后嘗試了PPT、圖解、理論秀、理論漫話、視點(diǎn)、微講堂、高端論述等視覺化的呈現(xiàn)方式，這些形式用通俗幽默的語言、精美貼切的畫面將難懂的理論變得鮮活起來，使理論宣傳呈現(xiàn)清新、向上的新風(fēng)格，引起了廣大年輕網(wǎng)友關(guān)注理論、學(xué)習(xí)理論、接受理論的興趣，拓展了理論宣傳陣地，創(chuàng)新了理論宣傳形式，在網(wǎng)絡(luò)理論傳播生活化、群眾化、大眾化方面做了有益探索。