美國資本家柯達依士曼夢想成為世界首富（柯達膠卷發(fā)明人），當他24歲真的成為世界首富的時候，他沒有了追求，于是以跳樓自殺的方式結束了自己的一生。如果他是一名共產(chǎn)黨人，就不會自尋短見，因為在富有的美國，也有很多窮苦人需要幫助，全世界有不少國家和人民至今還沒有擺脫貧困，他們更需要多方面的經(jīng)濟物資援助。假如柯達依士曼是一位共產(chǎn)黨人，他一生玩命地工作，可能也無法幫助世界上所有的貧困人口，但他只要有共產(chǎn)黨人的世界觀和胸懷，有很多的事情要做，有很多的事情等著他去做，他也不會精神空虛到走向自殺的境地。他的才能，因為他的自私，對人類社會沒有完全發(fā)揮出來，對人類社會來說，科學家都是精英分子，他（她）們的智慧，使人類不斷走向物質(zhì)文明。

共產(chǎn)黨人，那怕是一生只幫助了一個人，也是精神上的富有者，心里得到寬慰和滿足，所以共產(chǎn)黨是人民敬佩和愛戴的組織。

資本家為什么會成為人民的敵人，這還得從17、18世紀說起。那時的社會經(jīng)濟還不算發(fā)達，資本家為了保證自己的市場利益，當牛奶過盛、蘋果過盛的時候，價格就會下降，這是自然規(guī)律。因為沒有如今先進的加工和儲存設備，資本家就把牛奶和蘋果倒入大海。他為什么不捐獻給窮人去吃，這只是共產(chǎn)黨人和社會主義社會中人民的淳樸善良的想法和疑問。資本家不這么想，他如果把牛奶和蘋果都施舍給窮人，窮人不花錢就有吃有喝，誰還會去市場上花錢買牛奶和蘋果，市場價格就會受到影響，他們的利益就會受損失。市場最大的購買力，還是占多數(shù)的窮人，而不是少數(shù)富人。所以，資本家寧可把牛奶和蘋果倒掉，也不做施舍。馬克思在剩余價值學說中，把資本家的丑惡嘴臉揭露無遺。不論是處在資本主義還是社會主義制度下的人民，讀一讀經(jīng)典著作和習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，思想空虛癥便會不治自愈。共產(chǎn)黨的組織是由人類講科學、不迷信、有追求、有能力、愿奉獻的精英們組成的一個戰(zhàn)斗集體，從組織結構到人員構成，都是全世界任何組織和宗教團體無法比擬和抗衡的，他們所面對的矛盾和問題最終都會迎刃而解，沒有任何困難險阻和力量能夠阻擋這支先鋒隊、戰(zhàn)斗隊。

二、全心全意為人民服務具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的科學性

為人民服務，是一個具有核心要義的詞匯，不能簡單理解為飯店、賓館式的服務，賓館、飯店等是一種具體的服務形式。中國共產(chǎn)黨提出的全心全意為人民服務，是從黨和國家建設層面而言的。全心全意為人民服務作為中國共產(chǎn)黨的建黨宗旨提出來，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的科學性。它是中國社會主義革命建設和改革開放取得舉世矚目成就的重要法寶，也是號召全黨一心一意為人民群眾辦實事、辦好事的總動員令。所有共產(chǎn)黨員，必須以人民的利益為最高利益。革命戰(zhàn)爭年代，老一輩革命家建立革命根據(jù)地，打土豪，分田地，聯(lián)合人民群眾和舊軍隊開展抗日救亡運動，推翻壓在中國人民頭上的“帝官封”三座大山，推翻舊的社會制度，建立新中國，這些歷史活動都是中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的具體表現(xiàn)。新社會帶領全國各族人民，團結奮斗，建設國家、愛護國家，為國家的繁榮昌盛、安全穩(wěn)定，奉獻身心直到生命的終結，這就是共產(chǎn)黨人的高尚情懷和人生品格。對每個共產(chǎn)黨員來講，“生的偉大，死的光榮”、“鞠躬盡瘁，死而后已”，是共產(chǎn)黨人的精神追求，這些口號也是黨使用人才的一個基本表現(xiàn)形式，這就是大公無私。這也是中國革命實踐所證明了的一個真理。

資本主義制度下的官僚資本家和政府官員，講的是金錢利益和個人榮譽，他們遵守法律是為了明哲保身，為了個人升官發(fā)財，因為財富連著職位，違紀違法就會丟失官位，丟失財富。他們拚命維護的還是個人的錢包。資本主義的為政清廉，是脆弱的，經(jīng)不起實踐檢驗的，因為他的劣根性在于，必須有人監(jiān)督，一旦缺少監(jiān)督，就會犯規(guī)，比如球場比賽吸毒，就是為了取得好成績，得到大把的獎金。美國一位民航局長，為了自己回家方便，開了一個專用航線。資本主義社會制度下行使的是官僚法制，都是為自己，為家族，為小團體，為給他拉選票的人服務的工具，也是他們?yōu)檎淖谥?。他們上臺和下臺，對廣大人民來說都無關痛癢，無關緊要。而共產(chǎn)黨人信仰的是慎獨，那怕在無人知道的情況下，也不能違背原則或違法亂紀。當然，改革開放以后，我們黨內(nèi)出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，一些共產(chǎn)黨員學習和追求資本主義的生活方式，失去了自己的精神追求和政治信仰，貪圖享受，最后，自身不保。這些教訓說明，資本主義自私自利的生活方式，對整個人類發(fā)展起不到真正的推動作用。誰效仿，誰就會輸?shù)镁?，甚至身敗名裂?/p>

共產(chǎn)黨人的使命就是奉獻，黨沒有自己的利益可圖，正如宋代詩人范仲淹在《岳陽樓記》一文中所述，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。共產(chǎn)黨人的胸襟是寬廣而博大的，襟懷坦白的，這種無私和博大，正是馬克思主義所倡導的，是作為人類同自然斗爭和舊社會斗爭的先鋒戰(zhàn)士，必須具備的素質(zhì)。所以，為人民服務，是中國共產(chǎn)黨人樂而不疲的人生追求，大道之行。

建設中國特色社會主義，不但要解決中國13多億人民的吃住行，工作和生活，還要作為向全人類推薦的社會主義生產(chǎn)生活方式，而不斷探索，總結經(jīng)驗教訓，勇于將自己置身于試驗田的位置。

中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的宗旨，是真正的共產(chǎn)黨人一生的追求，共產(chǎn)黨人不論職務高低，都會自覺地把自己作為社會主義建設的一塊磚、一顆鏍絲釘，那里需要，就會在哪里發(fā)揮自己的能量和作用，那怕是為社會盡一點微薄之力，也會彰顯出共產(chǎn)黨人的自覺性。有共產(chǎn)黨組織的地方，就有風清氣正，就有和諧的氛圍，有良好的工作和生活環(huán)境。