第三，文化的形式是多樣的，我們必須把文化進(jìn)行分類。當(dāng)然，文化一方面可以有很多種分類；另一方面，任何分類都是不完美的。所以我想大致可以把文化分成幾種類型。比如，器物文化、制度文化、精神文化和價(jià)值文化，這些文化是一種可以產(chǎn)生軟實(shí)力的文化因素。進(jìn)一步來(lái)分析，制度文化的背后是價(jià)值觀念。所以，一個(gè)民族文化的本質(zhì)，其實(shí)很大的方面就是體現(xiàn)在價(jià)值文化方面，也就是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀具有很多特殊性。這些文化的價(jià)值觀念在“一帶一路”倡議和建設(shè)的過程中是可以利用的重要因素。

下面我主要講中國(guó)文化在“一帶一路”建設(shè)中所發(fā)揮的作用。第一，中國(guó)文化具有人情味。中國(guó)在文明源頭和思維方式上有別于西方。早期的中華文明是定居文明，其實(shí)就是熟人社會(huì)。人和人之間叫“抬頭不見低頭見”。所以在這種生活方式之下就形成了重視人際倫理關(guān)系，富有人情味的文化特質(zhì)。

傳統(tǒng)人情味的文化會(huì)滲透到當(dāng)今中國(guó)人看待國(guó)際關(guān)系、看待國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系當(dāng)中。所以，中國(guó)的外交政策，其實(shí)在很多方面往往也會(huì)體現(xiàn)出人情味。這個(gè)與西方的權(quán)力、利益、結(jié)構(gòu)、體系這些核心概念基礎(chǔ)之上解釋的國(guó)家和國(guó)家之間的關(guān)系完全是不一樣的。

在對(duì)外關(guān)系當(dāng)中，中國(guó)的外交經(jīng)常會(huì)體現(xiàn)出對(duì)情感的重視。不同的國(guó)家之間可以“有福同享，有難同當(dāng)”。為了國(guó)家友誼，中國(guó)人是可以讓出一部分自己利益的。中國(guó)文化當(dāng)中這種人情味也會(huì)體現(xiàn)為把國(guó)際關(guān)系比作走親戚，在國(guó)際關(guān)系當(dāng)中的表現(xiàn)可以啟示“一帶一路”沿線國(guó)家，不用擔(dān)心崛起或者復(fù)興的中國(guó)會(huì)以大欺小，會(huì)國(guó)強(qiáng)必霸，反而在任何涉及利益的方面都是可以協(xié)商的。

2013年10月，習(xí)近平在周邊外交工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)， “關(guān)系親不親，關(guān)鍵在民心”“要堅(jiān)持睦鄰友好，守望相助；講平等、重感情；常見面，多走動(dòng)；多做得人心、暖人心的事，使周邊國(guó)家對(duì)我們更友善、更親近、更認(rèn)同、更支持，增強(qiáng)親和力、感召力、影響力。”

中國(guó)文化的這種人情味必然會(huì)體現(xiàn)在外交政策當(dāng)中，也會(huì)體現(xiàn)在“一帶一路”的國(guó)際合作和建設(shè)當(dāng)中。

第二，中國(guó)文化是中庸、和諧、包容的。四書五經(jīng)當(dāng)中有一本書叫《中庸》，中庸在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的地位可見一斑。數(shù)千年的歷史文化傳承當(dāng)中，中庸實(shí)際上已經(jīng)成為一種典型的中國(guó)思維。不走極端、追求平衡?！吨杏埂愤@本書當(dāng)中有句話：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”它的意思就是說(shuō)，從天地大道的規(guī)律當(dāng)中來(lái)看，中庸完全是合乎天道的。從政策角度來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)走一條中庸之道，就意味著這種政策具有正當(dāng)性。

與中庸這種觀念相聯(lián)系的文化思想就是和諧和包容。在現(xiàn)代的國(guó)家體制下，主權(quán)國(guó)家強(qiáng)調(diào)什么？是平等，而不是等級(jí)制。中國(guó)古代典籍有本書叫《禮記》，《禮記·禮運(yùn)篇》當(dāng)中講什么？“講信修睦”，從國(guó)際關(guān)系的角度來(lái)看，也就是講國(guó)家之間要互信、友愛、和平。

《中庸》這本書當(dāng)中有一句話，叫“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”，表達(dá)的是在差異性基礎(chǔ)之上建立和諧自然的秩序。像《論語(yǔ)》當(dāng)中也有講，“君子和而不同，小人同而不和”，同樣講的是一種和諧的文化。

這些中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的經(jīng)典思想，對(duì)于中國(guó)人理解現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系有很多重要的啟發(fā)。雖然各國(guó)國(guó)情各不相同，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化具有多樣性，政治制度各不相同，但是在中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上提出了和平共處五項(xiàng)原則。在“一帶一路”倡議中，明確強(qiáng)調(diào)包容互鑒，它的根基就是中國(guó)傳統(tǒng)文化。