張志洲 北京外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授

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中國文化在“一帶一路”建設(shè)中的作用與價(jià)值

中華文明是世界上最古老的偉大文明之一，在5000年的歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了光輝燦爛的文化成就。在古代的東亞地區(qū)逐漸形成了漢字文化圈。周邊的日本、越南、朝鮮等都是漢字文化圈的國家。

與西方文明在傳播過程當(dāng)中充滿著對外殖民、戰(zhàn)爭、強(qiáng)制改造其他國家文化這些不光彩的行為相比較，古代中國文化的對外傳播幾乎是一個(gè)自然的交流過程，遵循的不是劍與火的暴力行為，而是“桃李不言,下自成蹊”這些原則。

但是到了今天，在國際文化的結(jié)構(gòu)中，美國和西方的一些基本的文化價(jià)值觀念在東亞國家很有市場。這既與西方近代的殖民擴(kuò)張歷史相關(guān)，也與冷戰(zhàn)終結(jié)后西方的文化霸權(quán)相關(guān)。在西方自由、民主的文化價(jià)值與政治制度越來越“普世化”，我打了一個(gè)引號，“普世化”的情況下，中國因?yàn)槲幕瘍r(jià)值觀的弱勢地位，通常表現(xiàn)為軟實(shí)力不足。

那么對于中國自身來說，中國的主流文化價(jià)值觀也是需要我們重新去琢磨的。只有在文化價(jià)值上向自己的傳統(tǒng)回歸、復(fù)興的中國，才是傳統(tǒng)中國在新時(shí)代的延續(xù)。

目前，中國的知識界越來越認(rèn)識到這一點(diǎn)的重要性，所以基于傳統(tǒng)文化價(jià)值基礎(chǔ)之上的文化自覺、文化自信，在近年來有了明顯的回潮。這種文化自覺、文化自信，讓處于崛起中的中國不斷地強(qiáng)調(diào)要積極吸收包括西方在內(nèi)的世界各民族的優(yōu)秀文明成果和文化成就，另一方面我們要積極推動(dòng)中華優(yōu)秀文化走出去。我們說“一帶一路”在倡議和建設(shè)當(dāng)中，必然也會體現(xiàn)出中國的文化特色、文化自覺和文化自信。

作為一個(gè)具有5000年悠久文明歷史的文化大國，中國文化到底有哪些特質(zhì)在“一帶一路”的建設(shè)過程當(dāng)中可以扮演重要的角色呢？這里我想對文化的認(rèn)識先做一個(gè)說明。第一，文化可以是一個(gè)極其寬泛的概念，但是我們避免因其寬泛而失焦，就是失去焦點(diǎn)，所以我們不是把文化作為一個(gè)無所不包的內(nèi)容，而是從中國文化的一些特質(zhì)來說明它對“一帶一路”的影響。

第二，在全球化時(shí)代，國際文化交流的速度在加速，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于古代絲綢之路上文化交流緩慢進(jìn)展的程度。但是這種文化交流速度的加快，并不意味著在文化價(jià)值觀上，人們的理解會更加深入。相反，因?yàn)榻涣骷铀倭耍詻]有充分的時(shí)間來消化文化價(jià)值觀的差異。如果說這是全球化時(shí)代文化交流遇到的一般性現(xiàn)象，那么我們可以看到，中國傳統(tǒng)文化基于農(nóng)業(yè)文明具有內(nèi)斂的特性，使其在對外交流過程中具有化解矛盾的特殊思維。就是說中國文化、中華文明是產(chǎn)生在古代農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)之上，所以它有很多的很內(nèi)斂性的特質(zhì)。