漢字與文化是交融在一起的，具體地說，體現(xiàn)在兩個方面：一是漢字的字義系統(tǒng)記錄了文化系統(tǒng)，漢字的字義如果綜合起來，就是整個的文化現(xiàn)象。當然這個不足為奇，關鍵是第二個，就是漢字的字形記錄了歷史文化。也就是說，漢字的字形是經過設計的，一個字形表示什么樣的詞義是經過設計的，這個設計的過程就暗含了歷史文化的內容。特定的歷史文化現(xiàn)象會反映在字形上。

今天因為只是一次講座，所以沒法系統(tǒng)地講，那么我就準備舉一些漢字與歷史文化相結合的例子，讓大家對漢字與歷史文化有一個直觀的感受。下面我們先講“法”。

 漢字“法”的來歷

“法”這個字，大家看，西周時期和春秋戰(zhàn)國的字形的構件是一樣的，只是構件的組合位置有一些變化。這個字總共有三個構建組成，《說文解字》說：“法，刑也。平之如水，從水。”刑就是刑法、法律。平之如水，從水，就是一個部件從水，比方說西周第一個字形的最左邊，那是水；然后第二個字形，像西周第一個字形的中間那個，就是去；右邊的這個是一種動物，叫廌，也叫解廌。

下面咱們詳細講。它本義是刑法，字形由“水”“廌”和“去”三個部分組成。為什么這個字形里邊有水？水是萬物中最為均平者之一。大家可能都有這個體驗，比方說我們這有一塊地，這塊地平還是不平，我們潑一盆水下去就知道了。因為低的地方水多，高的地方沒水，如果水再增加更多的話，那么就平了。所以水是最為均平的一種東西，它有均平的特性。水無論在什么地方，無論它流到什么地方，都是平的。那么古人很早就已經觀察到水的均平、公平的特性，所以古人測平，就是看看這塊地平不平，沒有現(xiàn)在先進的儀器，他用什么辦法呢？就是用水。

《周禮·考工記·輪人》記載：“水之以眡其平沈之均也。”這里邊介紹車的輪子，看它平不平，怎么看？就是把這個輪子平著放到水里邊，如果圓形的輪子它的吃水，就是撐入水的部分，四維全是一樣的，那么這個輪子就是平的，如果吃水不一樣，那就是有的重有的輕?！吨芏Y·考工記·匠人》記載：“匠人建國，水地以縣。”這個例子是，建設這個城市或者建設房子的時候，地基要給它弄平了，那么地基平不平就是用水來測試，這是古人的記載。

《說文·水部》中說：“水，準也。”“準，平也。”也就是水它的特性是公平。

下面看第二個部件，就是“廌”。