漢字與文化是交融在一起的,具體地說,體現(xiàn)在兩個方面:一是漢字的字義系統(tǒng)記錄了文化系統(tǒng),漢字的字義如果綜合起來,就是整個的文化現(xiàn)象。當然這個不足為奇,關鍵是第二個,就是漢字的字形記錄了歷史文化。也就是說,漢字的字形是經過設計的,一個字形表示什么樣的詞義是經過設計的,這個設計的過程就暗含了歷史文化的內容。特定的歷史文化現(xiàn)象會反映在字形上。
今天因為只是一次講座,所以沒法系統(tǒng)地講,那么我就準備舉一些漢字與歷史文化相結合的例子,讓大家對漢字與歷史文化有一個直觀的感受。下面我們先講“法”。
漢字“法”的來歷
“法”這個字,大家看,西周時期和春秋戰(zhàn)國的字形的構件是一樣的,只是構件的組合位置有一些變化。這個字總共有三個構建組成,《說文解字》說:“法,刑也。平之如水,從水。”刑就是刑法、法律。平之如水,從水,就是一個部件從水,比方說西周第一個字形的最左邊,那是水;然后第二個字形,像西周第一個字形的中間那個,就是去;右邊的這個是一種動物,叫廌,也叫解廌。
下面咱們詳細講。它本義是刑法,字形由“水”“廌”和“去”三個部分組成。為什么這個字形里邊有水?水是萬物中最為均平者之一。大家可能都有這個體驗,比方說我們這有一塊地,這塊地平還是不平,我們潑一盆水下去就知道了。因為低的地方水多,高的地方沒水,如果水再增加更多的話,那么就平了。所以水是最為均平的一種東西,它有均平的特性。水無論在什么地方,無論它流到什么地方,都是平的。那么古人很早就已經觀察到水的均平、公平的特性,所以古人測平,就是看看這塊地平不平,沒有現(xiàn)在先進的儀器,他用什么辦法呢?就是用水。
《周禮·考工記·輪人》記載:“水之以眡其平沈之均也。”這里邊介紹車的輪子,看它平不平,怎么看?就是把這個輪子平著放到水里邊,如果圓形的輪子它的吃水,就是撐入水的部分,四維全是一樣的,那么這個輪子就是平的,如果吃水不一樣,那就是有的重有的輕?!吨芏Y·考工記·匠人》記載:“匠人建國,水地以縣。”這個例子是,建設這個城市或者建設房子的時候,地基要給它弄平了,那么地基平不平就是用水來測試,這是古人的記載。
《說文·水部》中說:“水,準也。”“準,平也。”也就是水它的特性是公平。
下面看第二個部件,就是“廌”。
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