郭繼承 中國政法大學馬列學院副教授

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習近平總書記的“大國學”概念 

習近平總書記為什么重視國學？ 

習近平對國學重要性的判斷

 《易經(jīng)》里的治國理政智慧 

“允執(zhí)厥中”思想蘊含的治國理政智慧 

“萬物并育”與中國的外交理念 

 對待中華文化的正確態(tài)度 

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各位同志、朋友們，黨的十八大以來，大家常感受到，習近平總書記對國學或者中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)造性轉化等課題非常重視。今天，我把習近平總書記的國學思想和他的治國理政結合起來談一談我的感受。首先，習近平怎樣看待國學？國學或者中華優(yōu)秀文化在中華民族發(fā)展過程中有哪些重要的作用？其次，習近平總書記的國學思想對他的治國理政思想的大廈，起到什么樣的滋養(yǎng)和支撐作用？今天我們主要就這些問題，跟大家一塊分享、交流。

一、習近平總書記的“大國學”概念

第一，對“國學”這兩個字做個解釋。我們從習近平總書記的幾次講話中，來總結一下他對“國學”的理解。習近平在紀念孔子誕辰2565周年時有一個講話，在2014年聯(lián)合國教科文組織總部有一個演講，在2016年的5月哲學社會科學工作座談會上還有一個講話，這些講話讀完，結論就出來了：在習近平同志看來，國學實際上是中華民族創(chuàng)造的文化整體，包含了漢族、維吾爾族、藏族、金族、傣族、回族等，所有民族都參與了國學的創(chuàng)造。從內容上看，儒家、道家、佛家、墨家、陰陽家、農(nóng)家、中醫(yī)、文學、藝術、武術、書法等，都是中華文化或者國學的組成部分。就是說，習近平總書記的國學概念實際上是個“大國學”的概念。

從創(chuàng)造的主體上看，每一個民族都參與了中華文化的創(chuàng)造；從內容上看，儒家、道家、佛家、中醫(yī)、繪畫等，所有這些在中華民族歷史上起過積極推動作用的，都是國學或中華文化的組成部分。這個“大國學”的概念特別重要，它實際上是對中華文化的客觀呈現(xiàn)。我們談中華文化的時候，不要把它狹隘地理解成儒家或道家，儒家、道家、佛家、中醫(yī)、繪畫只是其中一部分。當然，從基礎的角度來講，我們常把儒釋道三家合在一起，但它的內容絕不限于這樣。把中華文化這樣一個“大國學”的概念，對于中華民族凝聚力和向心力的建設，有非常重要的意義。

所以，我們要警惕狹隘的國學觀。有些人一談國學那就是儒家，或者喜歡道家的就強調道家，喜歡佛家的也可能過于強調佛家，這都是狹隘的國學觀。我們所強調或傳承的中華文化，是中華民族幾千年以來綿延生息創(chuàng)造的優(yōu)秀文化的整體。如果把這個概念狹隘化了，會給文化建設帶來傷害，會對民族的團結和中華民族的向心力和凝聚力帶來傷害。“大國學”的概念一定要注意，這是對“國學”概念做的一點澄清。