哲學(xué)社會科學(xué)的特色、風(fēng)格、氣派是其發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是成熟的標(biāo)志，是實(shí)力的象征，也是自信的體現(xiàn)。習(xí)近平同志在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話提出，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。認(rèn)識是行動的先導(dǎo)。只有充分認(rèn)識和深入理解“中國特色”，才能科學(xué)高效地構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化

習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”這表明：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是中國哲學(xué)社會科學(xué)的主要優(yōu)勢和特色，是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)必須解決好的首要問題。如果我國哲學(xué)社會科學(xué)離開了馬克思主義指導(dǎo)，就會迷失方向、失去靈魂，也就不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的核心和靈魂是當(dāng)代中國馬克思主義。它堅(jiān)持馬克思主義基本原理，對新中國成立以來我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行理論總結(jié)，引導(dǎo)中國人民走上了中國特色社會主義道路。改革開放以來，在當(dāng)代中國馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民用短短30多年時(shí)間，創(chuàng)造了令世人矚目的“中國奇跡”，把一個(gè)貧窮落后的發(fā)展中國家打造成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國和第二大對外投資國。中國是一個(gè)有著13億多人口的大國，占世界人口總數(shù)的1/5左右。當(dāng)代中國所取得的舉世矚目的成就，充分證明了馬克思主義的科學(xué)性和強(qiáng)大生命力。新形勢下，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù)，須臾離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

回應(yīng)時(shí)代要求，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的寶貴資源。習(xí)近平同志指出：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨(dú)特優(yōu)勢。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。”這一重要論述，為我們傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)指明了方向。

我國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧，為我國古人認(rèn)識世界、改造世界提供了重要依據(jù)，也為中華文明提供了重要內(nèi)容，為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)發(fā)展等歷史時(shí)期，創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的文化典籍，形成了豐富的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神。它們浸潤著中華民族的血脈和靈魂，展現(xiàn)出無比強(qiáng)大的生命力和凝聚力。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，需要我們敏銳把握和積極回應(yīng)時(shí)代要求，進(jìn)一步加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。同時(shí)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷激活其生命力，使其真正深入當(dāng)代中國人的現(xiàn)實(shí)生活，為人們的工作和生活提供精神指引。

立足當(dāng)代中國實(shí)踐，面向當(dāng)代中國問題

中國特色社會主義是前無古人的偉大事業(yè)。推進(jìn)這個(gè)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須積極進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這“四個(gè)偉大”為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)提供了宏大舞臺、廣闊空間和不竭動力，需要廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者將其作為理論建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，立足當(dāng)代中國實(shí)踐、面向當(dāng)代中國問題，積極貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。

習(xí)近平同志指出：“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。”因此，中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者要以我們黨帶領(lǐng)全國人民正在做的事情為中心，從我國改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，加強(qiáng)對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會、生態(tài)文明以及推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的研究闡釋，加強(qiáng)對以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新經(jīng)驗(yàn)。這是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的主要著力點(diǎn)和關(guān)鍵所在。