孫快吉:戰(zhàn)略思維的原則與方法(4)

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孫快吉:戰(zhàn)略思維的原則與方法(4)

勇于創(chuàng)新主動(dòng)進(jìn)取

戰(zhàn)略思維的較量,是競(jìng)爭(zhēng)雙方在決策層中進(jìn)行的一種心智的對(duì)抗。戰(zhàn)略思維的正確與否,只有在競(jìng)爭(zhēng)雙方博弈的實(shí)踐中才能得到最終的檢驗(yàn)。因此說(shuō),軍事戰(zhàn)略思維作為博弈性思維,是一種充滿了暴力對(duì)抗的博弈。戰(zhàn)略指導(dǎo)者要想在博弈中取勝,就必須創(chuàng)新。必須根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)變化,根據(jù)目標(biāo)和任務(wù)的要求,拿出新思路、新方案,制定新計(jì)劃、新措施,解決新矛盾、新問(wèn)題。

第一,要打破傳統(tǒng)思維的束縛,盡可能最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)的超越。運(yùn)用戰(zhàn)略思維籌劃重大行動(dòng)時(shí),最先進(jìn)入思維領(lǐng)域的,通常是已有的經(jīng)驗(yàn)、既定的方法、現(xiàn)成的做法和慣用的例證。但是由于情況在不斷發(fā)展變化,以往的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和預(yù)案,都是有限的、過(guò)去的東西,不能簡(jiǎn)單地用有限推導(dǎo)無(wú)限、用過(guò)去推導(dǎo)將來(lái)。若機(jī)械照搬,往往會(huì)導(dǎo)致失敗!戰(zhàn)略謀劃和政策法規(guī)是不同的,政策法規(guī)需要遵循,但戰(zhàn)略籌劃貴在創(chuàng)新。

第二,要有敢為天下先的精神,想前人所未想,言前人所未言,行前人所未行,敢于提出問(wèn)題、解決問(wèn)題;敢于頂住壓力,勇于承擔(dān)責(zé)任。創(chuàng)新是戰(zhàn)略思維的本質(zhì)屬性,是戰(zhàn)略思維的靈魂。沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有成功和勝利。戰(zhàn)略思維的創(chuàng)新性,是對(duì)戰(zhàn)略思維主體永恒的要求。我們既要承認(rèn)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)作用,更要重視思維的創(chuàng)造活力。戰(zhàn)略思維的關(guān)鍵是要依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而判斷未來(lái)可能的發(fā)展,超越舊的經(jīng)驗(yàn)、觀念、體制、做法和模式,構(gòu)想新的思路,作出新的決策。

戰(zhàn)略是面向未來(lái)的,戰(zhàn)略思維也必須面向未來(lái)。隨著時(shí)間的流逝和形勢(shì)的變化,特別是隨著對(duì)手的變化,作為戰(zhàn)略博弈的另一方,必須隨之作出恰當(dāng)?shù)乃季S調(diào)整、應(yīng)變和創(chuàng)新,這對(duì)于贏得戰(zhàn)略主動(dòng)意義重大。毛澤東同志提出的農(nóng)村包圍城市、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略方針、解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期以殲滅敵有生力量為主的戰(zhàn)略方針,等等,都是戰(zhàn)略思維創(chuàng)新精神的典范。

當(dāng)今時(shí)代,強(qiáng)化戰(zhàn)略意識(shí),提高戰(zhàn)略思維能力,無(wú)論是對(duì)國(guó)家還是對(duì)個(gè)人都是當(dāng)務(wù)之急,需要特別關(guān)注。戰(zhàn)略思維既不是高不可攀,也不是深不可測(cè),更不是遙不可及。而是離我們很近,是可以學(xué)習(xí)掌握的。軍事領(lǐng)域曾經(jīng)出現(xiàn)了很多“沒(méi)有打過(guò)仗的戰(zhàn)略思想家”,比如孫子寫(xiě)《孫子兵法》之前,沒(méi)有指揮作戰(zhàn)的經(jīng)歷;諸葛亮提出《隆中對(duì)》時(shí)還是一介草民,《戰(zhàn)爭(zhēng)論》作者克勞塞維茨也沒(méi)有指揮過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。這充分說(shuō)明,只要勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐,戰(zhàn)略思維是可以“學(xué)而得之”的。

戰(zhàn)略思維的成熟與否,直接影響著領(lǐng)導(dǎo)者看待和分析事物的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,影響著領(lǐng)導(dǎo)決策的科學(xué)性和正確性。有戰(zhàn)略思維能力,不一定是領(lǐng)導(dǎo)者,但作為領(lǐng)導(dǎo)者,則必須具備戰(zhàn)略思維能力。恩格斯曾經(jīng)講過(guò),一個(gè)民族要想登上科學(xué)的最高峰,就一刻不能沒(méi)有理論思維。同樣,信息迸發(fā)的時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就一刻也不能沒(méi)有戰(zhàn)略思維。

[參考文獻(xiàn)]

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[5]習(xí)近平國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述選編(三)[M].北京:解放軍出版社,2016.

(作者簡(jiǎn)介:孫快吉,國(guó)防大學(xué)軍事戰(zhàn)略教研室副主任)

責(zé)任編輯:劉佳星校對(duì):郭浩最后修改:
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