●《民法總則》法人制度最積極的影響，是更全面和深入地落實(shí)了公民的結(jié)社權(quán)，尤其是公民組建各種非營利法人的權(quán)利。隨著《民法總則》的施行，中國社會動員能力、自我組織和自我管理能力將進(jìn)一步提升，中國的社會治理創(chuàng)新水平和社會整合能力或?qū)⒌玫斤w躍。

●在《民法總則》施行后，民辦事業(yè)單位的投資人面臨這樣的選擇：一是設(shè)立營利法人，可以分配利潤和取回投資；二是設(shè)立非營利法人，不能分配利潤和取回投資。這種制度安排看起來合理，但實(shí)踐操作難度很大。

●亟須承認(rèn)營利性財(cái)團(tuán)法人。比如，商業(yè)信托、證券子公司的資管計(jì)劃、基金公司管理的基金，都有必要成為獨(dú)立的財(cái)團(tuán)法人。這樣可以有效實(shí)現(xiàn)投資中的風(fēng)險(xiǎn)隔離。

民法中的法人制度的根本目的，是落實(shí)公民在憲法上的結(jié)社權(quán)。結(jié)社權(quán)之所以重要，主要源于人類歸屬于某個(gè)群體的強(qiáng)烈需求。亞里士多德就指出，不在城邦生活的人，非神即獸。離開城邦，人是無法生活的，甚至不成其為人，如手一旦離開人體，就不再是手。

在馬克思看來，人在本質(zhì)上是社會關(guān)系的總和，“人是最名副其實(shí)的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨(dú)立的動物。”這不僅因?yàn)槿穗y以忍受孤獨(dú)，而且還因?yàn)槿后w具有多種功能，如賦予個(gè)人特定的身份，強(qiáng)化其自我認(rèn)同感和同類意識，分享共同固有文化、價(jià)值理念、職業(yè)倫理等精神元素。所以，很多思想家都將法人作為拯救道德滑坡、有效整合社會和防止原子個(gè)人主義彌漫的利器。

法人制度的基本功能

在現(xiàn)代社會，法人制度還承擔(dān)了一種相當(dāng)重要的功能——最大限度提升個(gè)體人格，促進(jìn)人性多元化發(fā)展。營利法人的成員對法人的債務(wù)承擔(dān)有限責(zé)任，可集聚個(gè)體財(cái)產(chǎn)用于規(guī)?；a(chǎn)經(jīng)營，使個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益最大化，滿足個(gè)人對財(cái)富的追求，最終為技術(shù)和交易創(chuàng)新提供源源不斷的動力。非營利法人為個(gè)體超越性的情感和人格提供了制度空間，既可展示個(gè)人高遠(yuǎn)、無私的情懷，實(shí)現(xiàn)公益；也可為同道中人提供制度舞臺，扶助其追求豐富的精神世界和多彩的生活方式，形塑立體和豐滿的人格。

民法典的重要任務(wù)之一就是通過法人制度組織和動員社會，通過規(guī)定各種類型的法人，賦予自然人組成不同類型法人的權(quán)利，并賦予法人和自然人相同的主體資格。與單個(gè)自然人相比，法人不僅可能具有更強(qiáng)大的力量，完成單個(gè)人無法完成的事業(yè)，而且法人不因發(fā)起人的死亡而當(dāng)然消滅，完全可以超越發(fā)起人的生命期限。法人制度的重要性由此可見一斑，這也決定了它是《民法總則》編纂中爭議最大的問題。

《民法總則》法人制度的革新

改革開放后不久制定的《民法通則》，已無法適應(yīng)當(dāng)前中國的政治、社會、經(jīng)濟(jì)和文化需求，這是《民法總則》編纂時(shí)的共識。《民法總則》的法人制度很大程度上突破了《民法通則》和相關(guān)法律，做了諸多契合現(xiàn)實(shí)需求的新規(guī)定。

法人成立原則上采取準(zhǔn)則主義

依《民法總則》第58條，法人設(shè)立以準(zhǔn)則主義為原則，即自然人設(shè)立的組織體只要符合法律、行政法規(guī)規(guī)定的，都可取得相應(yīng)的法人資格，登記機(jī)關(guān)不能拒絕登記。該條規(guī)定，“設(shè)立法人，法律、行政法規(guī)規(guī)定須經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)的，依照其規(guī)定。”即只有法律、行政法規(guī)才能設(shè)置法人成立的許可前置要件。

法人的基本種類分為“營利法人”和“非營利法人”

法人制度對政治、經(jīng)濟(jì)和社會的影響巨大，也涉及交易安全和第三人保護(hù)等細(xì)節(jié)問題，所以各國和地區(qū)基本都采法人類型法定主義。但法人的類型紛繁蕪雜，包羅萬象，可以采取不同的分類標(biāo)準(zhǔn)?！睹穹ㄍ▌t》按照國務(wù)院“編制管理”核定的機(jī)構(gòu)分類標(biāo)準(zhǔn)，將法人分為企業(yè)法人和非企業(yè)法人，非企業(yè)法人又包括機(jī)關(guān)法人、事業(yè)單位法人、社會團(tuán)體法人等，體現(xiàn)的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的行政管理思維，導(dǎo)致法人類型的制度供給嚴(yán)重不足，難以容納基金會、宗教活動場所等法人，已嚴(yán)重滯后于社會發(fā)展，這是立法時(shí)的共識。法人分類的實(shí)踐意義主要體現(xiàn)在兩方面：一是決定了自然人可以設(shè)立的法人種類。如財(cái)團(tuán)法人和社團(tuán)法人的分類，在法律未具體規(guī)定某種法人時(shí)，成員和資產(chǎn)結(jié)合在一起的法人，都可登記為社團(tuán)法人；為實(shí)現(xiàn)特定目的的財(cái)產(chǎn)，都可登記為財(cái)團(tuán)法人。二是它決定了法律如何針對不同類型的法人，規(guī)定其不同的組織特征和治理結(jié)構(gòu)。

明確了營利法人和非營利法人的范圍和根本特征

《民法總則》將所有以營利為目的成立的法人規(guī)定為營利法人，其特征是以取得和分配法人的利潤為目的。它對現(xiàn)行法中所有的營利法人作了統(tǒng)一規(guī)定，包括公司類營利法人和非公司類營利法人。中國的《公司法》相對完善，但其他種類的營利法人（如未進(jìn)行公司制改造的國有企業(yè)、集體企業(yè)、外資企業(yè)、股份合作制企業(yè)等），則缺乏統(tǒng)一的法律規(guī)范，《民法總則》對各種營利法人的重要問題作了一般性規(guī)定，有益裁判標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，更為非公司類營利法人的特別立法提供了空間。

值得重點(diǎn)提及的是它對非營利法人的規(guī)定。非營利法人設(shè)立的目的有兩種：一是為了公共利益，一是公共利益以外的其他非營利目的，即互益法人，即為法人成員的共同利益成立的法人，如行業(yè)協(xié)會商會、校友會等。非營利法人并非不能從事營利活動，但受兩個(gè)剛性約束：一是不能向出資人、設(shè)立人或者會員分配所取得的利潤；二是為公益目的成立的非營利法人終止時(shí)，不得向前述人員分配剩余財(cái)產(chǎn)。剩余財(cái)產(chǎn)應(yīng)按照法人章程的規(guī)定或者權(quán)力機(jī)構(gòu)的決議用于公益目的；無法按照法人章程的規(guī)定或者權(quán)力機(jī)構(gòu)的決議處理的，由主管機(jī)關(guān)主持轉(zhuǎn)給宗旨相同或者相近的法人，并向社會公告。但非以公益目的設(shè)立的非營利法人，則可以向前述人員分配剩余財(cái)產(chǎn)。

非營利法人包括事業(yè)單位、社會團(tuán)體、基金會、社會服務(wù)機(jī)構(gòu)（即“民辦非企業(yè)”）等?！睹穹倓t》還專門將為公益目的以捐助財(cái)產(chǎn)設(shè)立的基金會、社會服務(wù)機(jī)構(gòu)規(guī)定為捐助法人（即財(cái)團(tuán)法人），并首次明確了依法設(shè)立的宗教活動場所可以取得捐助法人資格。