一

去年冬季開(kāi)始，我黨高級(jí)干部學(xué)習(xí)了黨史中的兩條路線問(wèn)題。這次學(xué)習(xí)使廣大高級(jí)干部的政治水平大大地提高了。在這次學(xué)習(xí)中，同志們提出了許多問(wèn)題，中央政治局曾對(duì)其中的幾個(gè)重要問(wèn)題作了結(jié)論。這些結(jié)論是：

（一）關(guān)于研究歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)取何種態(tài)度問(wèn)題。中央認(rèn)為應(yīng)使干部對(duì)于黨內(nèi)歷史問(wèn)題在思想上完全弄清楚，同時(shí)對(duì)于歷史上犯過(guò)錯(cuò)誤的同志在作結(jié)論時(shí)應(yīng)取寬大的方針，以便一方面，徹底了解我黨歷史經(jīng)驗(yàn)，避免重犯錯(cuò)誤；又一方面，能夠團(tuán)結(jié)一切同志，共同工作。我黨歷史上，曾經(jīng)有過(guò)反對(duì)陳獨(dú)秀錯(cuò)誤路線⑴和李立三錯(cuò)誤路線⑵的大斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)是完全應(yīng)該的。但其方法有缺點(diǎn)：一方面，沒(méi)有使干部在思想上徹底了解當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的原因、環(huán)境和改正此種錯(cuò)誤的詳細(xì)辦法，以致后來(lái)又可能重犯同類(lèi)性質(zhì)的錯(cuò)誤；另一方面，太著重了個(gè)人的責(zé)任，未能團(tuán)結(jié)更多的人共同工作。這兩個(gè)缺點(diǎn)，我們應(yīng)引為鑒戒。這次處理歷史問(wèn)題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。對(duì)于人的處理問(wèn)題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一。

（二）對(duì)于任何問(wèn)題應(yīng)取分析態(tài)度，不要否定一切。例如對(duì)于四中全會(huì)⑶至遵義會(huì)議⑷時(shí)期中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問(wèn)題，應(yīng)作兩方面的分析：一方面，應(yīng)指出那個(gè)時(shí)期中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所采取的政治策略、軍事策略和干部政策在其主要方面都是錯(cuò)誤的；另一方面，應(yīng)指出當(dāng)時(shí)犯錯(cuò)誤的同志在反對(duì)蔣介石、主張土地革命和紅軍斗爭(zhēng)這些基本問(wèn)題上面，和我們之間是沒(méi)有爭(zhēng)論的。即在策略方面也要進(jìn)行分析。例如在土地問(wèn)題上，當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤是實(shí)行了地主不分田、富農(nóng)分壞田的過(guò)左政策，但在沒(méi)收地主土地分給無(wú)地和少地的農(nóng)民這一點(diǎn)上，則是和我們一致的。列寧說(shuō)，對(duì)于具體情況作具體的分析，是“馬克思主義的最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂”⑸。我們?cè)S多同志缺乏分析的頭腦，對(duì)于復(fù)雜事物，不愿作反復(fù)深入的分析研究，而愛(ài)作絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的簡(jiǎn)單結(jié)論。我們報(bào)紙上分析文章的缺乏，黨內(nèi)分析習(xí)慣的還沒(méi)有完全養(yǎng)成，都表示這個(gè)毛病的存在。今后應(yīng)該改善這種狀況。

（三）關(guān)于黨的第六次全國(guó)代表大會(huì)⑹文件的討論。應(yīng)該指出，第六次全國(guó)代表大會(huì)的路線是基本上正確的，因?yàn)樗_定了現(xiàn)時(shí)革命的資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)，確定了當(dāng)時(shí)形勢(shì)是處在兩個(gè)革命高潮之間，批判了機(jī)會(huì)主義和盲動(dòng)主義，發(fā)布了十大綱領(lǐng)⑺等，這些都是正確的。第六次全國(guó)代表大會(huì)亦有缺點(diǎn)，例如沒(méi)有指出中國(guó)革命的極大的長(zhǎng)期性和農(nóng)村根據(jù)地在中國(guó)革命中的極大的重要性，以及還有其他若干缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。但無(wú)論如何，第六次全國(guó)代表大會(huì)在我黨歷史上是起了進(jìn)步作用的。

（四）關(guān)于一九三一年上海臨時(shí)中央及在其后由此臨時(shí)中央召開(kāi)的五中全會(huì)⑻是否合法的問(wèn)題。中央認(rèn)為是合法的，但應(yīng)指出其選舉手續(xù)不完備，并以此作為歷史教訓(xùn)。

（五）關(guān)于黨內(nèi)歷史上的宗派問(wèn)題。應(yīng)該指出，我黨歷史上存在過(guò)并且起了不良作用的宗派，經(jīng)過(guò)遵義會(huì)議以來(lái)的幾次變化，現(xiàn)在已經(jīng)不存在了。這次黨內(nèi)兩條路線的學(xué)習(xí)，指出這種宗派曾經(jīng)在歷史上存在過(guò)并起了不良作用，這是完全必要的。但是如果以為經(jīng)過(guò)一九三五年一月的遵義會(huì)議，一九三八年十月的第六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議⑼，一九四一年九月的政治局?jǐn)U大會(huì)議⑽，一九四二年的全黨整風(fēng)和一九四三年冬季開(kāi)始的對(duì)于黨內(nèi)歷史上兩條路線斗爭(zhēng)的學(xué)習(xí)⑾，這樣許多次黨內(nèi)斗爭(zhēng)的變化之后，還有具備原來(lái)的錯(cuò)誤的政治綱領(lǐng)和組織形態(tài)的那種宗派存在，則是不對(duì)的。過(guò)去的宗派現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。目前剩下的，只是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義思想形態(tài)的殘余，我們繼續(xù)深入地進(jìn)行整風(fēng)學(xué)習(xí)，就可以將它們克服過(guò)來(lái)。目前在我們黨內(nèi)嚴(yán)重地存在和幾乎普遍地存在的乃是帶著盲目性的山頭主義傾向⑿。例如由于斗爭(zhēng)歷史不同、工作地域不同（這一根據(jù)地和那一根據(jù)地的不同，敵占區(qū)、國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)和革命根據(jù)地的不同）和工作部門(mén)不同（這一部分軍隊(duì)和那一部分軍隊(duì)的不同，這一種工作和那一種工作的不同）而產(chǎn)生的各部分同志間互相不了解、不尊重、不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，看來(lái)好似平常，實(shí)則嚴(yán)重地妨礙著黨的統(tǒng)一和妨礙著黨的戰(zhàn)斗力的增強(qiáng)。山頭主義的社會(huì)歷史根源，是中國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)的特別廣大和長(zhǎng)期被敵人分割的農(nóng)村根據(jù)地，而黨內(nèi)教育不足則是其主觀原因。指出這些原因，說(shuō)服同志們?nèi)サ裘つ啃?，增加自覺(jué)性，打通同志間的思想，提倡同志間的互相了解、互相尊重，以實(shí)現(xiàn)全黨大團(tuán)結(jié)，是我們當(dāng)前的重要任務(wù)。

以上所說(shuō)的問(wèn)題，如能在全黨獲得明確的理解，則不但可以保證這次黨內(nèi)學(xué)習(xí)一定得到成功，而且將保證中國(guó)革命一定得到勝利。