被后人譽(yù)為“藥王”的孫思邈，生于西魏大統(tǒng)七年(公元541年)，卒于唐永淳元年，壽長(zhǎng)141歲。另有記載，孫其實(shí)活了102歲。無論據(jù)何種記載，孫思邈壽長(zhǎng)百年，確是事實(shí)。

孫思邈醫(yī)虎圖

在科學(xué)還不發(fā)達(dá)的古代，孫思邈何以長(zhǎng)壽，很值得探究。筆者查閱有關(guān)“藥王”的多種記載，很有啟發(fā)。孫思邈生于陜西耀縣農(nóng)村，那里山巒重疊，屬黃土高原地區(qū)，當(dāng)?shù)貢r(shí)常缺水。孫幼年體弱多病，飽嘗疾病折磨，因常年求醫(yī)吃藥，其務(wù)農(nóng)的雙親不堪負(fù)擔(dān)，這讓幼年的孫思邈產(chǎn)生長(zhǎng)大行醫(yī)的念頭。

孫思邈7歲入學(xué)，聰明過人，他勤奮好學(xué)，日誦千余言。據(jù)《舊唐書》載，西魏大臣獨(dú)孤信對(duì)孫思邈十分器重，稱其為“圣童”。 孫思邈18歲時(shí)立志學(xué)醫(yī)，20歲時(shí)已讀儒、道、佛各種經(jīng)典，隋文帝召他做國(guó)子博士，孫辭謝。唐初，魏征奉修五代隋史，曾多次向?qū)O思邈核對(duì)史實(shí)，可見孫以博學(xué)多識(shí)而聞名于世。唐太宗求賢如渴，召其入京，當(dāng)時(shí)孫思邈已過中年，但面容、氣色、形態(tài)仿佛少年人，李世民見之大喜，又深為感嘆，賜其官職，孫思邈謝絕。唐高宗即位，也聞其名，賜其諫議大夫，孫思邈仍未允。孫思邈當(dāng)時(shí)隱居在太白山、終南山一帶，在湖光山色叢林中遍閱歷代名醫(yī)扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葛洪的醫(yī)學(xué)典籍，并兩次入川采集藥草，專治疑難雜癥，許多病?；颊呓?jīng)他妙手調(diào)理，居然化險(xiǎn)為夷。孫思邈交友廣泛，詩人盧照鄰、文學(xué)家兼醫(yī)學(xué)家孟詵、書法家宋令文、大臣謝季卿與醫(yī)林二兄弟甄權(quán)、甄立言皆與他時(shí)常切磋交往，這些人還拜長(zhǎng)者孫思邈為師，孫思邈則時(shí)常有妙論發(fā)表于席間，令眾人茅塞頓開。

“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”，這是孫思邈對(duì)“良醫(yī)”的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，行醫(yī)者膽子要大，但在診病與治療時(shí)需十分小心；他還認(rèn)為，醫(yī)生對(duì)癥下藥要靈活多變，不同的病癥，不能拘泥于同一醫(yī)法。作為醫(yī)生要心胸開闊，行事堂堂正正。貪婪與私利是行醫(yī)者之大忌。這也是孫思邈一生處世之規(guī)范。

由此可見，孫思邈為何屢次拒絕入仕當(dāng)官，他認(rèn)為官場(chǎng)坎坷而風(fēng)險(xiǎn)太大，人入仕途易生貪欲之念，耗費(fèi)精力而求名利，實(shí)在無益于健康。故孫思邈雖先天不足，但其后天調(diào)適與加強(qiáng)鍛煉，創(chuàng)造了一套簡(jiǎn)易的養(yǎng)生之法，至90歲仍“視聽不衰，神采甚茂。”他在百歲之后曾勉強(qiáng)接受“承務(wù)郎”一職，因他為了閱讀宮內(nèi)珍藏的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，當(dāng)他搜集完資料又告老辭官還鄉(xiāng)，隱居于陜西耀縣的五臺(tái)山中，完成了醫(yī)學(xué)名著《千金巽方》。

《千金巽方》共30卷，是對(duì)孫思邈30年前撰寫的《千金要方》的補(bǔ)充與學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他不僅收錄與驗(yàn)證了許多古代藥方，而且還新增了許多藥方與病例。更令人敬佩的是孫思邈的醫(yī)德，他對(duì)某些醫(yī)家秘守驗(yàn)方，不許弟子泄漏一方一法，頗為反感。孫思邈率先將大量驗(yàn)方、秘方公之于眾。他對(duì)一些醫(yī)家給病人看病時(shí)自我吹噓夸耀，或詆毀別的醫(yī)家來抬高自己，或治好一病，就四處宣揚(yáng)，唯恐天下人不知，這種“昂首戴面”、把眼睛長(zhǎng)在頭頂上的浮夸之風(fēng)，他很鄙視。正因?qū)O思邈為人低調(diào)，虛心學(xué)習(xí)，他的醫(yī)術(shù)才能出神入化。我以為這也是其長(zhǎng)壽的根本原因。

孫思邈臨終前，囑其家人將其薄葬，不須殺牛羊來舉行祭祀活動(dòng)。但他“功在生民，則民祀之”，他隱居的五臺(tái)山被稱為“藥王山”，“簫鼓年年拜藥王”，已成為今天當(dāng)?shù)厝说囊环N習(xí)俗。