七、重建絲綢之路是復(fù)興中華文明的重要標(biāo)志

重建絲綢之路，恢復(fù)絲綢之路風(fēng)采，使歷史上的絲綢之路重新成為現(xiàn)代世界經(jīng)濟的重要發(fā)展途徑，也是復(fù)興中華文明的一個重要標(biāo)志。

歷史上的絲綢之路是中國傳統(tǒng)的國際通商之路，是東西方文化交流的重要通道。早期受外國人歡迎的茶葉、絲綢、瓷器等都是通過這條道路走向世界的。宋代以后，瓷器快速發(fā)展，由于瓷器重且易碎，陸運有很多困難，所以，大量瓷器等物品是通過海上絲綢之路運往中東和歐洲的，海上絲綢之路逐漸成為中國通向西方的最主要道路。同時，絲綢之路也是中國引進(jìn)外國物種的主要途徑，比如小麥、芝麻、菠菜、葡萄、玉米、土豆、西紅柿等，都是通過絲綢之路引進(jìn)中國的。所以，絲綢之路對于中國的經(jīng)濟社會發(fā)展非常重要。

從文化上講，當(dāng)年玄奘就是通過絲綢之路到印度去取經(jīng)的，在絲綢之路上的一個重要城市——敦煌，曾發(fā)現(xiàn)大量的歷史文獻(xiàn)。由于各種歷史原因，這些珍貴的文獻(xiàn)散落到了世界各地，使得敦煌學(xué)成為國際學(xué)術(shù)界的一門顯學(xué)。這不是偶然的，而是因為絲綢之路是一條文化交流之路，東西方的文化交流通過絲綢之路來實現(xiàn)。

在中國迅速發(fā)展、國際影響力迅速擴大的今天，絲綢之路經(jīng)濟帶的建設(shè)使得古代中國通往西方的商路重新活躍起來，這對中華文明的復(fù)興有非常重大的意義。20世紀(jì)初，德國地理學(xué)家李?；舴襾碇袊龅刭|(zhì)調(diào)查，在《中國》一書中第一次使用了“絲綢之路”這個概念，認(rèn)為絲綢之路是中國和西方之間一條重要的商路，之所以稱之為“絲綢之路”，在于絲綢是當(dāng)時最主要的貿(mào)易商品，甚至是一個交易媒介，是東西方交流的一個紐帶。李希霍芬大大肯定了絲綢之路在人類交流史上的重要地位。他的學(xué)生斯文·赫定在《絲綢之路》一書中大膽推測：“中國政府如能使絲綢之路重新復(fù)蘇，并使用現(xiàn)代交通手段，必將對人類有所貢獻(xiàn)，同時也為自己樹起一座豐碑。”從這個角度來講，今天，我們通過“一帶一路”建設(shè)來推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施投資，推進(jìn)沿線國家與中國經(jīng)濟互聯(lián)互通，直至把整個歐亞大陸的市場完全發(fā)展起來，這個偉大創(chuàng)舉不僅對世界經(jīng)濟是一個重大貢獻(xiàn)，對于重塑人類文明史也是一個重大貢獻(xiàn)?？梢哉f，絲綢之路經(jīng)濟帶的成功與否關(guān)系到中華文明是否能夠成功重塑，能否提高它在世界史上的地位。所以，“一帶一路”建設(shè)對于中華文明的復(fù)興來說是一個歷史性事業(yè)。

今天就講到這里，謝謝大家。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯，

未經(jīng)許可，不得印刷、出版，違者追究法律責(zé)任）