七、重建絲綢之路是復(fù)興中華文明的重要標(biāo)志

重建絲綢之路，恢復(fù)絲綢之路風(fēng)采，使歷史上的絲綢之路重新成為現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的重要發(fā)展途徑，也是復(fù)興中華文明的一個(gè)重要標(biāo)志。

歷史上的絲綢之路是中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)際通商之路，是東西方文化交流的重要通道。早期受外國(guó)人歡迎的茶葉、絲綢、瓷器等都是通過(guò)這條道路走向世界的。宋代以后，瓷器快速發(fā)展，由于瓷器重且易碎，陸運(yùn)有很多困難，所以，大量瓷器等物品是通過(guò)海上絲綢之路運(yùn)往中東和歐洲的，海上絲綢之路逐漸成為中國(guó)通向西方的最主要道路。同時(shí)，絲綢之路也是中國(guó)引進(jìn)外國(guó)物種的主要途徑，比如小麥、芝麻、菠菜、葡萄、玉米、土豆、西紅柿等，都是通過(guò)絲綢之路引進(jìn)中國(guó)的。所以，絲綢之路對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展非常重要。

從文化上講，當(dāng)年玄奘就是通過(guò)絲綢之路到印度去取經(jīng)的，在絲綢之路上的一個(gè)重要城市——敦煌，曾發(fā)現(xiàn)大量的歷史文獻(xiàn)。由于各種歷史原因，這些珍貴的文獻(xiàn)散落到了世界各地，使得敦煌學(xué)成為國(guó)際學(xué)術(shù)界的一門顯學(xué)。這不是偶然的，而是因?yàn)榻z綢之路是一條文化交流之路，東西方的文化交流通過(guò)絲綢之路來(lái)實(shí)現(xiàn)。

在中國(guó)迅速發(fā)展、國(guó)際影響力迅速擴(kuò)大的今天，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)使得古代中國(guó)通往西方的商路重新活躍起來(lái)，這對(duì)中華文明的復(fù)興有非常重大的意義。20世紀(jì)初，德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬來(lái)中國(guó)做地質(zhì)調(diào)查，在《中國(guó)》一書中第一次使用了“絲綢之路”這個(gè)概念，認(rèn)為絲綢之路是中國(guó)和西方之間一條重要的商路，之所以稱之為“絲綢之路”，在于絲綢是當(dāng)時(shí)最主要的貿(mào)易商品，甚至是一個(gè)交易媒介，是東西方交流的一個(gè)紐帶。李?；舴掖蟠罂隙私z綢之路在人類交流史上的重要地位。他的學(xué)生斯文·赫定在《絲綢之路》一書中大膽推測(cè)：“中國(guó)政府如能使絲綢之路重新復(fù)蘇，并使用現(xiàn)代交通手段，必將對(duì)人類有所貢獻(xiàn)，同時(shí)也為自己樹起一座豐碑。”從這個(gè)角度來(lái)講，今天，我們通過(guò)“一帶一路”建設(shè)來(lái)推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施投資，推進(jìn)沿線國(guó)家與中國(guó)經(jīng)濟(jì)互聯(lián)互通，直至把整個(gè)歐亞大陸的市場(chǎng)完全發(fā)展起來(lái)，這個(gè)偉大創(chuàng)舉不僅對(duì)世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)重大貢獻(xiàn)，對(duì)于重塑人類文明史也是一個(gè)重大貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的成功與否關(guān)系到中華文明是否能夠成功重塑，能否提高它在世界史上的地位。所以，“一帶一路”建設(shè)對(duì)于中華文明的復(fù)興來(lái)說(shuō)是一個(gè)歷史性事業(yè)。

今天就講到這里，謝謝大家。

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