《周易》不是天書,五經(jīng)之首里蘊(yùn)含的是生活之道(5)

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《周易》不是天書,五經(jīng)之首里蘊(yùn)含的是生活之道(5)

微觀生活蘊(yùn)含大智慧

微觀的生活層面上,涉及很多的陰陽問題。比如,我們交朋友,加強(qiáng)聯(lián)系叫陽,減少聯(lián)系叫陰。你看有的朋友間為什么會(huì)出事,不是不來往,而是來往過多,整天在一起吃飯、聊天、打麻將,攪在一起,結(jié)果就會(huì)鬧翻掉。也許有人要問,你們倆很要好為什么還會(huì)鬧翻掉?犯了陽亢的毛病。反過來,如果朋友之間長(zhǎng)期不聯(lián)系、不往來,然后你希望這個(gè)朋友來幫你忙,通常會(huì)是一件不可能的事。5年不通信,10年沒有消息,然后說我們好朋友,找你幫忙,你敢?guī)蛦??肯定不敢?guī)汀K?,多年不?lián)系的人突然找你幫忙,還是要注意評(píng)估一下的。所以,朋友之道是一個(gè)陰陽問題,不能太熱也不能太冷。

我們?cè)賮砜催\(yùn)動(dòng)和休息。運(yùn)動(dòng)使人健康,這個(gè)理念大家都形成了。另外一個(gè)話題是休息。有人說,休息也讓人健康,使人長(zhǎng)壽。你看,烏龜不運(yùn)動(dòng)但很長(zhǎng)壽。這兩種觀點(diǎn),看起來是對(duì)峙的,其實(shí)也是一個(gè)陰陽問題。運(yùn)動(dòng)使人健康,但不能過頭;休息使人健康,也不能過頭。運(yùn)動(dòng)過頭會(huì)出事,有一年馬拉松賽事跑死了兩個(gè)人。為什么呢?因?yàn)樗麄兊纳眢w素質(zhì)不適合長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)。而休息使人健康,但變成不大動(dòng),這個(gè)麻煩就大了。特別中年以后,如果長(zhǎng)期不運(yùn)動(dòng),手都會(huì)慢慢抬不起來。中醫(yī)的語言很有意思,叫“凍肩”,就是把肩凍起來了。所以,運(yùn)動(dòng)和休息也是兩極,是陰陽的兩面,健康的健身方法是動(dòng)靜適度。

再如,營(yíng)養(yǎng)的多少問題。營(yíng)養(yǎng)多了會(huì)出問題,營(yíng)養(yǎng)不夠也會(huì)出問題。在困難時(shí)期,整個(gè)社會(huì)缺乏營(yíng)養(yǎng),當(dāng)時(shí)最容易出毛病的是營(yíng)養(yǎng)不良,如黃疸、浮腫等。現(xiàn)在生活改善了,特別在沿海地區(qū)、發(fā)達(dá)城市,問題不是營(yíng)養(yǎng)不夠,而是營(yíng)養(yǎng)過剩了。我們現(xiàn)在很多毛病不是營(yíng)養(yǎng)不良造成的,是吃出來的,吃得太多吃出來的。所以,營(yíng)養(yǎng)問題也涉及陰陽平衡的問題。

最后來看看孩子的教育問題。這其實(shí)很有講究。你說是嚴(yán)好還是寬好?過嚴(yán)了可能要出問題,過寬了也會(huì)有問題。嚴(yán)就是陽,寬就是陰,其實(shí)應(yīng)該是寬嚴(yán)相濟(jì)。民間有句話很有意思:“嚴(yán)父慈母。”父親扮演比較嚴(yán)的角色,母親扮演比較慈的角色;父親顯示陽,母親顯示陰。當(dāng)然也可以反過來,畢竟每個(gè)家庭情況不一樣??墒?,你不能嚴(yán)父嚴(yán)母,那就麻煩大了。夫妻兩人整天向孩子瞪眼睛,肯定會(huì)出問題。反過來,夫妻兩個(gè)都是慈的角色,比誰對(duì)他好,這樣的溺愛也是要出問題的。所以,教育問題也要講究陰陽,不能太寬也不能太嚴(yán),要寬嚴(yán)相濟(jì)。

這里面,應(yīng)試教育和素質(zhì)教育也是一樣的問題?,F(xiàn)在的情況下,如果你說我不管學(xué)校那一套,那好了,孩子進(jìn)不了好的學(xué)校,未來難免受到影響。就此而言,要搞一些應(yīng)試的,這個(gè)沒有辦法。但是,如果完全看重分?jǐn)?shù),把分?jǐn)?shù)當(dāng)成最根本的教育目的,也要出問題的。因?yàn)楹鲆暷芰Φ酿B(yǎng)成,容易帶來高分低能。所以,不能只要分?jǐn)?shù)不要能力,也不能只有能力不要分?jǐn)?shù),應(yīng)該盡量平衡素質(zhì)教育。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):總編室最后修改:
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