《周易》不是天書,五經(jīng)之首里蘊(yùn)含的是生活之道(2)

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《周易》不是天書,五經(jīng)之首里蘊(yùn)含的是生活之道(2)

先民共同智慧的結(jié)晶

我比較傾向認(rèn)為,《周易》是我們先民共同智慧的結(jié)晶,集很多智慧于一身。世界著名圖書館的館長(zhǎng)曾投票選出十部對(duì)人類影響最深遠(yuǎn)的經(jīng)典,其中就有《周易》。我們古人認(rèn)為,《周易》 是談大智慧的。你要做大事,請(qǐng)你讀《周易》;你要做宰相、將軍,要讀《周易》。

關(guān)于《周易》書名的爭(zhēng)論很多。比如“周”是什么意思,就有多種說法:一個(gè)是哲學(xué)命題,一個(gè)是周全、周納,還有一種說法是指周代的周。這個(gè)問題已經(jīng)解決了,大家討論說這個(gè)“周”字應(yīng)該是周代的意思,對(duì)此學(xué)界基本沒異議。可這個(gè)“易”字就麻煩了,爭(zhēng)論頗多,到現(xiàn)在還沒有定論。但有一點(diǎn)是共同的,即大家都認(rèn)為“易”有變化的意思。

人們經(jīng)常聽說:易經(jīng)、易傳、周易等不同的名字。所謂易經(jīng),就是講《周易》古經(jīng)的原文,就是占卜用的話。所謂傳,是對(duì)經(jīng)的注解,是兩個(gè)不同的部分。在經(jīng)那個(gè)時(shí)代,《周易》基本是一部占卜的書,經(jīng)過傳之后,才升華為哲學(xué)經(jīng)典。從易經(jīng)到易傳是飛躍式發(fā)展,成為了一部哲學(xué)經(jīng)典。我們現(xiàn)在講《周易》,一般把經(jīng)和傳放在一起討論,已經(jīng)不可分割了。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):總編室最后修改:
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