管永前:在文明互鑒中樹立文化自信(3)

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管永前:在文明互鑒中樹立文化自信(3)

推進(jìn)中華文化與世界先進(jìn)文化交流互鑒

文明因交流而多彩,文化因互鑒而豐富。中華文化走向世界,與世界其他文化進(jìn)行平等交流互鑒,是一個不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。對于世界其他文化,不論是西方人創(chuàng)造的還是東方人創(chuàng)造的,要想拿來并不那么輕松,只有深入理解才能吸收,只有融會貫通才能超越,這是世界文化交流的規(guī)律。

1990年12月,日本著名社會學(xué)家中根千枝教授和喬健教授在東京召開“東亞社會研究國際研討會”,為費(fèi)孝通 80華誕賀壽。在就“人的研究在中國——個人的經(jīng)歷”主題進(jìn)行演講時,費(fèi)老總結(jié)出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的十六字“箴言”。“各美其美”是指各個民族都有自己的價值標(biāo)準(zhǔn),各自有一套自己認(rèn)為是美的東西。這些東西在別的民族看來不一定美,甚至?xí)X得丑惡。然而,民族接觸的初期還常常發(fā)生強(qiáng)迫別的民族改變他們原有的價值標(biāo)準(zhǔn)來遷就自己的情形,能容忍“各美其美”是一大進(jìn)步。只有在民族間平等地頻繁往來之后,人們才開始發(fā)現(xiàn)別的民族覺得美的東西自己也覺得美。這就是“美人之美”。這是高一級的境界,是超脫了自己生活方式之后才能得到的境界。這種境界的升華極其重要。再升華一步就是“美美與共”。不僅能容忍不同價值標(biāo)準(zhǔn)的存在,進(jìn)而能贊賞不同的價值標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該積極推進(jìn)中華文化與世界其他文明相互尊重、和諧共處,讓文化交流互鑒成為推動人類社會文明進(jìn)步的橋梁紐帶;我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得新生和偉大復(fù)興,為人們提供精神支撐和心靈慰藉,攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。

樹立文化自信,首先應(yīng)該重拾中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,讓中華文化以自信、從容、豪邁、尊嚴(yán)的姿態(tài)“走出去”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的價值體系,它深植于中國人的內(nèi)心,有鮮明的民族特色,有永不褪色的時代價值,既有其連續(xù)性和穩(wěn)定性,又不斷與時俱進(jìn),是中華文明生生不息、具有強(qiáng)大生命力的重要體現(xiàn)。中華文化要發(fā)展繁榮必須走向世界,既發(fā)展自己,又貢獻(xiàn)和造福人類。中華文化“走出去”所顯示的,不是“好戰(zhàn)”的中國,而是可以與世界各國合作的中國,是強(qiáng)調(diào)和睦、和諧、和平的中國,是以人為本、仁者愛人、有寬容精神的中國,是懷有“天下”觀念和博大精神的中國,是“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”的君子之國。

樹立文化自信,就要以自信的精神、自信的態(tài)度、自信的作為,向世界傳揚(yáng)中國精神,講好中國故事,發(fā)出中國聲音,提升中國國際話語權(quán)。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。我們要堂堂正正、理直氣壯地向世界介紹中國的道路、理論、制度、文化,闡釋好為人類對更好社會制度探索提供的中國方案。要主動融入“一帶一路”等重大戰(zhàn)略,大力推進(jìn)國際傳播能力和話語體系建設(shè),講好中國故事、傳播好中國聲音。要重視發(fā)揮個人的主體作用,引導(dǎo)每個中國人自豪地做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者和交流使者。我們要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題,提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”,還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”,讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”,促進(jìn)中外民眾相互了解和理解,為實(shí)現(xiàn)中國夢營造良好環(huán)境。

樹立文化自信,除了積極走出去,還要科學(xué)引進(jìn)來。不同文明之間之所以需要相互學(xué)習(xí)借鑒,是因?yàn)楦鞣N文明的發(fā)展是不平衡的,只有相互交流和互學(xué)互鑒,才會形成相互交融、相互輝映和你追我趕的生機(jī)盎然的文化景象。如果看不到其他文明的長處,不正視自己文明的不足,最終只會導(dǎo)致自身的封閉與孤立,甚至受到歷史懲罰而被歷史淘汰。我們要以全球視野、寬廣胸懷,善于吸納世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,取其所長,補(bǔ)己所短,從我國的實(shí)際出發(fā),在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,借鑒他國的有益經(jīng)驗(yàn)為我所用,為加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)、發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷汲取各種文明養(yǎng)分,豐富和發(fā)展中華文化,增強(qiáng)文化自信。只有以平等謙遜、虛懷若谷的心態(tài)對待各種文明,在相互尊重的基礎(chǔ)上積極借鑒其他文明的優(yōu)秀成果,中華文化自身的發(fā)展與進(jìn)步才有可靠的保障。

樹立文化自信,還應(yīng)當(dāng)對我們面臨的文化挑戰(zhàn)具有清醒的認(rèn)識。今天的中國文化已不再是19世紀(jì)后西方人眼中的愚昧落后衰敗脆弱的文化,更不是持“中國威脅論”者宣揚(yáng)的那種沖突性、擴(kuò)張性文化。但是,在推動中華文化走向世界的進(jìn)程中,我們還必須清醒地認(rèn)識到,盡管中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)躍居世界第二位,但世界政治、經(jīng)濟(jì)體系,包括聯(lián)合國制度、世界銀行、國際貨幣基金組織等,中國很多時候必須按照西方制定的規(guī)則行事,“西強(qiáng)我弱”的世界基本文化格局,在很長一段時間內(nèi)不可能被打破。在文化心態(tài)上,我們既要克服文化自負(fù)感,也要克服文化自卑感,即跳出文化自負(fù)與文化自卑的窠臼。

文化立世,文化興邦。欲人勿疑,必先自信。只有對自己的文化有堅(jiān)定的信心,才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容,鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。堅(jiān)定文化自信,大力推動中國文化走出去,為中國經(jīng)濟(jì)、外交和安全影響力的擴(kuò)展提供更加有效的軟保護(hù)、構(gòu)筑更有利的軟環(huán)境,為強(qiáng)國自信提供更堅(jiān)實(shí)更深沉更持久的力量,是時代賦予我們的歷史重任。我們要成為文化強(qiáng)國,就必須在文化建設(shè)上有所創(chuàng)新,推動中國文化走出去。因?yàn)橹挥性谑澜缥幕奈枧_上與其他文化交流互鑒、創(chuàng)新發(fā)展,我們才能真正實(shí)現(xiàn)文化自信。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張?jiān)熟?樹立文化自信必須破除西方主義[N].光明日報(bào),2016-8-31.

[2]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2016.

(作者簡介:管永前,北京外國語大學(xué)國際中國文化研究院副教授,中國文化走出去協(xié)同創(chuàng)新中心管理辦公室主任、研究員)

責(zé)任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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