4、在世界的影響：老子的思想在世界各國(guó)也產(chǎn)生了重要影響。

據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，人類歷史上被翻譯最多的兩本書(shū)，第一本是《圣經(jīng)》，第二本是《老子》。國(guó)外許多哲學(xué)家稱贊《道德經(jīng)》是“東方哲學(xué)的經(jīng)典”。日本禪學(xué)大師鈴木大拙博士說(shuō)：“我把老子認(rèn)作是東方思想的代表”。美國(guó)高能物理學(xué)家卡潑勒認(rèn)為：“中國(guó)老子的哲學(xué)思想提供了能夠適應(yīng)現(xiàn)代物理學(xué)新理念的一個(gè)哲學(xué)框架，中國(guó)哲學(xué)思想的‘道’暗示著‘場(chǎng)’的概念，‘氣’的概念與量子‘場(chǎng)’的概念也有驚人的類似”。1987年，美國(guó)總統(tǒng)里根在“國(guó)情咨文”中引用《老子》“治大國(guó)，若烹小鮮（60章）”這句話，使老子思想的現(xiàn)代價(jià)值受到西方的廣泛的重視，并掀起了一股《老子》熱。

2011年6月16日，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文在獲悉自己能輕松連任第二屆秘書(shū)長(zhǎng)后，發(fā)表感言時(shí)當(dāng)即引用《道德經(jīng)》“天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)”的名言，以表示他要按天地自然規(guī)律辦事，做一個(gè)幫助世界各國(guó)人民謀利益，而決不為自己爭(zhēng)私利的“圣人。”這說(shuō)明，老子的思想正走向世界。

5、對(duì)老子思想的基本評(píng)價(jià)：

黑格爾讀《老子》后曾驚嘆：“世界哲學(xué)的故鄉(xiāng)在中國(guó)！支配這個(gè)時(shí)代的是我們?cè)跂|方世界中所發(fā)現(xiàn)的所謂精神與自然的統(tǒng)一。他的思想代表了人類哲學(xué)的童年時(shí)代，他是中國(guó)古代哲學(xué)家的代表人物。”

尼采說(shuō)：“老子思想的集大成——《道德經(jīng)》，像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，唾手可得。”

老子在《道德經(jīng)》中提出了許多辯證法的哲學(xué)命題和概念，如強(qiáng)與弱、正與奇、剛與柔、先與后、道法自然、無(wú)中生有、難易相成、禍福相依、柔弱勝剛強(qiáng)，等等，闡發(fā)了宇宙萬(wàn)物，天地自然變化的一般規(guī)律。

因此，魯迅說(shuō)：“不讀《老子》一書(shū)，就不知中國(guó)文化，不知人生真諦！”胡適說(shuō)：“老子是中國(guó)哲學(xué)的鼻祖，是中國(guó)哲學(xué)史上第一位真正的哲學(xué)家。”