關(guān)鍵：付諸行動(dòng)與實(shí)踐探索最為根本

實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，既涉及為什么、怎么看，更關(guān)乎干什么、怎么做。與認(rèn)識(shí)層面的理解與把握相比較，付諸行動(dòng)與實(shí)踐探索更為關(guān)鍵。馬克思講過(guò)：“理論的對(duì)立本身的解決，只有通過(guò)實(shí)踐方式，只有借助于人的實(shí)踐力量，才是可能的。”實(shí)踐高于理論，根源于它具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。

無(wú)論是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化還是創(chuàng)新性發(fā)展，本身就是一種實(shí)踐要求和實(shí)踐行為，需要我們積極進(jìn)行探索。唯有在付諸行動(dòng)與實(shí)踐探索中，我們才能夠讓傳統(tǒng)文化中的豐富政治智慧，服務(wù)于執(zhí)政黨治國(guó)理政實(shí)踐；讓傳統(tǒng)文化中的充沛價(jià)值理念，助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育；讓傳統(tǒng)文化中的正心修身教益，作用于社會(huì)主義新人塑造；讓傳統(tǒng)文化中的完備人際規(guī)范，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)；讓傳統(tǒng)文化中的厚重文化資源，支撐現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展；讓傳統(tǒng)文化中的深厚民族精神，凝聚中華兒女共襄復(fù)興偉業(yè)；讓傳統(tǒng)文化中的包容和諧思維，推動(dòng)與世界文明交流互鑒。

在付諸行動(dòng)與實(shí)踐探索過(guò)程中，我們要融會(huì)貫通，綜合創(chuàng)新，正確處理好各種關(guān)系。比如，要處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系、實(shí)質(zhì)內(nèi)容與表現(xiàn)形式的關(guān)系、歷史作用與現(xiàn)實(shí)價(jià)值的關(guān)系、中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義的關(guān)系、傳統(tǒng)文化與革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的關(guān)系等。我們還要采取切實(shí)可行措施，積極為轉(zhuǎn)化創(chuàng)新夯實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件。一要提高闡釋研究水平，增進(jìn)科學(xué)認(rèn)知，既要知其然又要知其所以然，既要知其何為又要知其如何為；二要加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)用，延續(xù)血脈風(fēng)骨，使其既有形又有神、形神兼具完整統(tǒng)一；三要強(qiáng)化宣傳普及教育，提高國(guó)民素養(yǎng)，讓人人都充分了解自己民族的歷史與文化，清楚自己從何而來(lái)、身在何處；四要加大實(shí)踐養(yǎng)成力度，打造體驗(yàn)平臺(tái)，推行經(jīng)典閱讀、禮儀普及、大眾講座等，做到內(nèi)容鮮活、形式活潑；五要完善弘揚(yáng)體制機(jī)制，夯實(shí)保障條件，把軟保護(hù)和硬約束結(jié)合起來(lái)，使自覺(jué)遵守與立法規(guī)定相得益彰；六要優(yōu)化傳承創(chuàng)新環(huán)境，營(yíng)造發(fā)展氛圍，多管齊下合力共為，為之注入新動(dòng)力、展現(xiàn)新景象。立足于此，只要我們加大實(shí)踐行動(dòng)力度，不斷拓寬轉(zhuǎn)化創(chuàng)新路徑，積極探索轉(zhuǎn)化創(chuàng)新方式，就一定能邁出新步伐，躍上新臺(tái)階，取得新成就。

（作者系山東師范大學(xué)教授，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研究》［2015YZD17］首席專家）