春秋時期的宋國人正考父，“一命而僂，再命而傴，三命而俯”。官越升越謙卑、越低調(diào)，體現(xiàn)的是求實、自醒的精神。

與之相比，歷史和現(xiàn)實中有這么一種人，不但不謙虛為官，反而刻意包裝自己、裝扮自己，搞“自炫求進”那一套。

所謂“自炫求進”，即自我炫耀求得升職?！段簳?middot;崔挺傳》中記載：北海王元詳擔任司徒、錄尚書事，主管官員的選拔，很多官員爭著夸大自己的等級成績，希望借此升官。崔挺卻一句也不說。元詳說：“崔挺你的考級并沒有提升，你也應該遞上一份東西，我理應為你申請。”崔挺說：“官階品級是皇皇圣朝的大事情，考察官吏政績也是國家恒久法典。對于不顧臉面、‘自炫求進’的人，我感到羞恥。”

崔挺這樣說也這樣做。他從不去拉關系搞圈子，更不去巴結(jié)權(quán)貴。孝文帝視察其所治之地后說：“擁有兵權(quán)的人如果都像崔挺這樣，我還有什么可憂慮的呢。”

恥于“自炫求進”的人，從不興偽事?！墩撜Z·雍也第六》記載了魯國大夫孟之反不夸耀自己之事。魯國軍隊往南逃奔，孟之反殿后掩護。將進城門，他一面鞭打馬匹，一面說：“不是我大膽殿后，是馬匹不肯向前跑??！”其求實精神令人贊嘆。

無獨有偶。光武帝時期，江陵縣令劉昆在任時，突發(fā)火災，聞訊趕赴現(xiàn)場，對著大伙磕頭，忽然天降大雨，不一會兒就風平火熄。后調(diào)任弘農(nóng)太守，當?shù)孛突M行。劉昆在弘農(nóng)當政三年，又出現(xiàn)了一樁奇事，“虎皆負子渡河”。光武帝劉秀聽說后便召他入宮。劉昆說：“這只是巧合，發(fā)生大火的那天本就烏云密布，大雨將至。老虎外逃是因為當?shù)厝丝谠鲩L，生存困難，臣只是正好在當?shù)厝温殹?rdquo;光武帝恍然大悟，稱贊劉昆是個誠實的人。

不貪無名之功，不采不實華名，不興虛浮偽事，是很多為官者的信條。也正是有了這樣的官德，他們尊重民意、關注民聲、聚力民事、破解民憂，真正做到“為官一任，造福一方”。相反，那些“自炫求進”之人，總是嘩眾取寵、裝點門面、搞假大空，總想著金粉涂身、取悅上級、升官發(fā)財，又怎能心懷黎民、心憂天下？

假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。升官的想法可以有，但“自炫求進”的行為不可取?，F(xiàn)實生活中，仍有少數(shù)黨員干部不愿從歷史的鏡鑒中吸取教訓，依然重復他人的老路。

有人靠“出名”求進。少數(shù)領導干部，動不動就讓下屬幫忙寫個材料、發(fā)個文章，企圖引起領導重視，造成輿論關注，為提拔重用鋪路。

有人靠“政績”求進。上任伊始，就大動刀斧，一切重來，不是這“工程”，就是那“項目”?？傁胍揽繋准?ldquo;實事”、幾個“創(chuàng)新”取悅領導，以求升遷，至于對官兵是否有利，對部隊戰(zhàn)斗力建設是否有益，則另當別論。

有人靠“立功”求進。一到立功受獎之時，就添油加醋、虛報政績，以獲得立功的機會。他們立功不為別的，只為榮譽加身，謀取官位。

倘若這些人“自炫求進”成功，其求官之技便得以廣傳，形式主義、弄虛作假之風就會盛行開來。危害大矣！

今天，我們糾“四風”，一定要嚴厲整治“自炫求進”的做派，大力提倡不興偽事興務實的作風，真正讓“三嚴三實”成為一種習慣。

《管子治要》有言：“君子所審者三：一曰德不當其位；二曰功不當其祿；三曰能不當其官。此三本者，治亂之原也。”這告誡我們，強軍興軍需要德才配位的領導干部。否則，就會損害強軍興軍的大業(yè)，就會動搖國家安全的基石。所以，對那些自我造勢、自我標榜、自我鍍金的人，什么時候都不能讓他們得逞。

為官者請記住周恩來總理的一句話：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人，才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。”