那么，怎樣從嚴治黨？古人有句話說得非常好，“取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下”。用最高的標準要求，能得到比較好的結果，不用高標準來要求，往往得到是最壞的結果。十八大以前，一些地方管黨治黨寬松軟，從經(jīng)濟放開到思想放松，到管理放任，到干部放縱，到組織責任放棄，毀了一批干部。假如一開始就管得嚴一點，情況就會好很多。

現(xiàn)在，從嚴治黨把“下行線”變?yōu)?ldquo;上行線”，可以分幾步做到。一是無處不在的約束。通過執(zhí)行紀律、制度，加強教育來提高認識。二是把外在的約束變?yōu)閮?nèi)在的自律。自律是什么？通俗點講就是要給自己加一個剎車裝置。什么事不能干，自己劃一條紅線。三是要把自律變成自覺。自覺就是有覺悟，不需要別人提醒。第四，要把這種自覺性在實踐中不斷重復，形成無可動搖的習慣。到了習慣這個境界，遇到事情就不再需要價值判斷，而是成為一種自然而然的選擇。

從外在約束到內(nèi)在自律，再到自覺，最后形成習慣，這就是“上行線”?，F(xiàn)在，從嚴治黨處在一個比較困難的境地。因為我們扭轉“下行線”，在往“上行線”走時，一些領導干部需要一個適應的過程。加強教育監(jiān)督，提高黨員干部自覺性，這樣情況才會越來越好?，F(xiàn)在，健康力量在黨內(nèi)占絕對優(yōu)勢，腐敗分子是極少數(shù)的，不正之風不居支配地位。制度導向明確，且不斷完善。黨內(nèi)政治生態(tài)逐步凈化，市場機制逐步健全，社會道德總趨勢是在爬坡而非滑坡。因此，我們要堅定信心，做到真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴。

學習“七一”講話，落實從嚴治黨，還要從我做起，別無選擇。因為我們是共產(chǎn)黨員，是黨的干部。鄧小平同志在粉碎“四人幫”后恢復工作時，曾經(jīng)極為誠懇地表示：“我自己考慮了一下，出來工作可以有兩種態(tài)度,一個是做官,一個是做點工作。我想，誰叫你當共產(chǎn)黨人呢。既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇，應該老老實實地履行黨員的責任。”鄧小平同志尚且如此，何況我們呢？

一方面，對從嚴治黨要有信心，自我凈化；另一方面，從我做起，改變環(huán)境，投身實踐。馬克思曾說：“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致只能被看作并合理地理解為革命的實踐。”這句話非常經(jīng)典，破解了舊的教育家的一個難題。舊的教育家一直呼吁要改變環(huán)境，認為人才能改變環(huán)境，但反過來說，人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。那怎么辦呢？環(huán)境和人互相影響，這題就無解了。馬克思把實踐的觀點引入這個領域，解決了這個難題。人不是消極被動地適應環(huán)境，也不是脫離環(huán)境的潔身自好，而是要抱著堅定的信念投身實踐，在實踐中改變環(huán)境，同時在實踐中改造自我、完善自我。這就在實踐的基礎上把環(huán)境的改變和人的活動統(tǒng)一起來。這句話富有哲理，為我們從嚴治黨提供了一個信心依據(jù)。我們在黨中央的領導下，踐行黨章要求，每個人都要從自己做起，在實踐中掃除不正之風，提高自己的覺悟。這樣，就會形成一種強大的輿論和正氣。

習近平總書記在“七一”講話中從八個方面講了不忘初心、繼續(xù)前進，因時間關系，我概括了六個方面。在現(xiàn)在所處的關鍵時刻，“七一”講話為我們指明了方向，它既是思想武裝，又是精神動力，也可以說，它是我們黨的一個政治宣言。貫徹“七一”講話精神，不忘初心、繼續(xù)前進，能使我們這個大黨、老黨永葆生機和活力。實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，我們應當有這樣的信心和決心。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯， 

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