“五位一體”總體布局是指經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明五位一體。“四個全面”戰(zhàn)略布局包括全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨，它是由新的實踐奠基和催生的，是實踐的一種產(chǎn)物，是我們黨立足于客觀規(guī)律的戰(zhàn)略抉擇?，F(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律我們已經(jīng)認識到了，建立在此規(guī)律基礎(chǔ)上的布局只能是“五位一體”，實現(xiàn)現(xiàn)代化只能是依靠“四個全面”。因為我們現(xiàn)在處于發(fā)展的關(guān)鍵時刻，需要對發(fā)展作出戰(zhàn)略思考和頂層設(shè)計，而且要提出一套理論論證。

實際上，十八大以來,習(xí)近平總書記一直是這樣考慮問題的。他強調(diào)，不謀全局者不足謀一域——首先要看到大局和趨勢，然后再解決具體問題。五位一體——經(jīng)濟、政治、文化，社會和生態(tài)文明——大家注意，“七一”講話中為什么單提“生態(tài)文明”而不說“生態(tài)建設(shè)”？其含義是很深刻的。我們講，生態(tài)文明不僅是一種技術(shù)、一種環(huán)保理念，也不僅是采用新能源，而是一種科學(xué)的生產(chǎn)方式、生活方式和消費觀念，是一種價值觀。印度政治家甘地說，地球的資源可以滿足人類的需要，滿足不了人類的貪婪。生態(tài)文明反映了我們中國共產(chǎn)黨人先進的執(zhí)政理念。 

“四個全面”的戰(zhàn)略目標就是實現(xiàn)小康，其三大舉措就是深化改革、依法治國和從嚴治黨，它的根據(jù)就是我們現(xiàn)階段強調(diào)的發(fā)展要全面，我們的經(jīng)濟進入了新常態(tài)。

第一個全面就是怎么實現(xiàn)全面建成小康，這是承上啟下的關(guān)鍵一步。全面建成小康社會的動力是改革，但是怎么兼顧改革、發(fā)展和穩(wěn)定？這就要靠依法治國，法治能把改革、發(fā)展和穩(wěn)定統(tǒng)一起來。那誰來領(lǐng)導(dǎo)呢？關(guān)鍵在黨，就是要全面從嚴治黨。全面小康的目標指向中華民族偉大復(fù)興的中國夢，但實現(xiàn)全面小康還不是實現(xiàn)民族復(fù)興，還要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。“兩翼”是什么？提供動力的是全面深化改革，保持穩(wěn)定靠全面依法治國，把握全局依靠全面從嚴治黨。為什么說我們進入了新常態(tài)呢？這幾年確實出現(xiàn)了新的情況，大家都能感到現(xiàn)在發(fā)展的速度比五年前慢了，而且降速不少。為什么呢？關(guān)鍵原因就是我們過去的發(fā)展主要依賴低成本、投資和出口。過去的勞動力成本非常低，但是現(xiàn)在特別高，這必然影響我們的市場競爭；過去是投資驅(qū)動，中國的產(chǎn)品價格低，可以源源不斷地出口，但是現(xiàn)在由于勞動力成本太高，投資驅(qū)動已經(jīng)不太可能了，得靠創(chuàng)新驅(qū)動。所以，在新常態(tài)的條件下，維持經(jīng)濟高速增長的兩個有利條件已經(jīng)基本不存在了，發(fā)展要靠改革。“七一”講話提出還要進一步深化改革，改革沒有完成時，只有進行時，特別強調(diào)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建立合理的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以推動發(fā)展。我們對此應(yīng)當有信心。