習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重回答普遍關(guān)注的問(wèn)題，注重解答學(xué)員思想上的疙瘩，反對(duì)主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對(duì)空、兩張皮。”這一重要論述為我們正確理解理論與實(shí)踐的關(guān)系的重要性，堅(jiān)持理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一原則，積極在理論與實(shí)踐上反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義進(jìn)一步指明了方向。

加深對(duì)當(dāng)代中國(guó)最大實(shí)際的認(rèn)識(shí)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“隨著世情、國(guó)情、黨情的不斷變化，影響從嚴(yán)治黨的因素更加復(fù)雜，提出了很多新課題。我們要深入基層、深入實(shí)際、深入研究管黨治黨實(shí)踐，通過(guò)縱向和橫向的比較，進(jìn)行去偽存真、由表及里的分析，正確把握掩蓋在紛繁表面現(xiàn)象后面的事物本質(zhì)，深化對(duì)從嚴(yán)治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)。”同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)，不能脫離這個(gè)基點(diǎn)。”

這些重要論述不僅使我們深入地看到把握客觀實(shí)際的重要性，而且還對(duì)中國(guó)當(dāng)前最大的客觀實(shí)際有了具體認(rèn)識(shí)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口。”

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于問(wèn)題意識(shí)的大力強(qiáng)調(diào)，不僅深化了我們對(duì)于問(wèn)題意識(shí)的理解，而且也使我們對(duì)于問(wèn)題意識(shí)與客觀實(shí)際之間的內(nèi)在聯(lián)系有了更深入的把握。在問(wèn)題意識(shí)的前提下，理論與實(shí)際相結(jié)合，從另一個(gè)層面上說(shuō)就是強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該以問(wèn)題為導(dǎo)向，使理論在正視與解決現(xiàn)實(shí)的實(shí)際問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展與飛躍。增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)的核心在于承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，在認(rèn)識(shí)與化解矛盾中找到打開(kāi)工作局面的突破口。

改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。改革發(fā)展中遇到的問(wèn)題只能通過(guò)深化改革的辦法來(lái)解決，因此增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，也是實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與理論突破的最為直接的路徑。增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的關(guān)鍵在于是以現(xiàn)實(shí)中需要解決的真正的問(wèn)題為導(dǎo)向，而不是以虛假的問(wèn)題為導(dǎo)向。如果把一些假問(wèn)題、偽問(wèn)題拿來(lái)思考、加以解決，這樣不僅可能會(huì)浪費(fèi)人力、物力與財(cái)力，而且還可能會(huì)耽誤中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。