中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建路徑

構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，任重而道遠(yuǎn)，不能一蹴而就。不僅要確立科學(xué)而又遠(yuǎn)大的目標(biāo)，還要有具體而又科學(xué)的規(guī)范和路徑。

構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，必須確立全域性、全方位的發(fā)展目標(biāo)。首先，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建，不是單一學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展，而要涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、黨建等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域；其次，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建，不能局限于傳統(tǒng)學(xué)科，還要體現(xiàn)在各門新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等中；最后，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建，既包括學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的建設(shè)和創(chuàng)新，也包括學(xué)術(shù)機(jī)制、學(xué)術(shù)評價(jià)、學(xué)術(shù)規(guī)范的建設(shè)與創(chuàng)新。

構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，必須堅(jiān)持系統(tǒng)性、專業(yè)性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、繼承性、民族性六大特征。所謂系統(tǒng)性，指的是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)是學(xué)科體系的系統(tǒng)建構(gòu)，做到在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系都有所創(chuàng)新；所謂專業(yè)性，指的是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)必須遵循專業(yè)特色和學(xué)術(shù)規(guī)范，做到術(shù)有專攻，強(qiáng)化學(xué)科專業(yè)建設(shè)；所謂原創(chuàng)性，指的是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)要秉持創(chuàng)新原則，要研究和運(yùn)用新思想、新理念和新辦法來解決新問題；所謂時(shí)代性，指的是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，回答時(shí)代提出的課題，特別要關(guān)注當(dāng)代中國的社會變革；所謂繼承性，指的是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建要善于繼承和融通包括馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源和國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源在內(nèi)的各種資源；所謂民族性，指的是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的構(gòu)建要體現(xiàn)中華民族五千年的民族文化基因，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者在理論與實(shí)踐兩個(gè)維度作出努力。從理論維度看，一是要強(qiáng)化指導(dǎo)地位。在當(dāng)今價(jià)值觀念日趨活躍、社會思潮紛紜激蕩的背景下構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。二是要研判國際趨勢。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，必須清醒認(rèn)識和清晰研判我們所處的國際環(huán)境，加快建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，提高我國在國際上的話語權(quán)。三是要強(qiáng)化專業(yè)意識。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)不僅是一項(xiàng)政治建設(shè)、文化建設(shè)任務(wù)，也要講究專業(yè)規(guī)范和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，要有專業(yè)學(xué)科、專業(yè)人才相配套。

（作者系廣州大學(xué)廣州發(fā)展研究院教授）