細(xì)品纖夫縣令何易于的為官之道

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細(xì)品纖夫縣令何易于的為官之道

據(jù)《新唐書(shū)·循吏列傳》記載:太和年間,益昌(今四川廣元市南)縣令何易于勤政愛(ài)民,常常向百姓“問(wèn)政得失”,虛心聽(tīng)取民意,堅(jiān)持廉潔儉約,處事公平,使益昌出現(xiàn)了“獄無(wú)系民,民不知役”的安定局面,這在宦官專(zhuān)權(quán)、吏治無(wú)能的晚唐時(shí)期,不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。然而,這個(gè)有口皆碑的縣令,在朝廷的官吏考評(píng)中僅定為“中上”,未得升遷,益昌任滿之后改任四川羅江縣令。然而,歐陽(yáng)修要在《新唐書(shū)》中褒揚(yáng)一個(gè)歷任多年九品芝麻官的政績(jī)功德,并為之立傳揚(yáng)名,其中的緣由值得我們細(xì)細(xì)品味。

常修從政之德,深懷愛(ài)民之心。有一次他的頂頭上司剌史崔樸“乘春與賓屬汛舟出益昌旁,索民挽”。而何易于卻自己頂役牽舟。崔驚問(wèn)何,何曰:“方春,百姓耕且蠶,惟令不事,可任其勞。”崔樸聽(tīng)了感到很慚愧,和賓客們急忙騎馬離開(kāi)。故事雖小,但卻引人深思。一個(gè)古代的縣令尚能如此愛(ài)民,作為領(lǐng)導(dǎo)干部我們又能以什么借口搪塞呢?《尚書(shū)·君陳》寫(xiě)道:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”兩千多年前,周莊王就告訴君陳世間真正發(fā)出香氣的乃是美德。“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”何易于“不識(shí)時(shí)務(wù)”,甘愿用智“得罪”上司也不征民拉纖,愛(ài)民之心已感召天下。官德正則民風(fēng)淳,官德毀則民風(fēng)降,益昌“獄三年無(wú)囚”也驗(yàn)證了何易于德行甚高的事實(shí)。

“一個(gè)人愛(ài)的最高境界是愛(ài)別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民。” 我們黨的干部都是人民的公仆,更需要注重自己的品行。“有正心必有正德,以正德臨民,猶樹(shù)表望影,不令而行。”每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)從加強(qiáng)學(xué)習(xí)入手,自覺(jué)地把修德建立在高度自覺(jué)的基礎(chǔ)上,對(duì)照強(qiáng)軍目標(biāo)的要求,以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度,反躬自省,通過(guò)一點(diǎn)一滴的改進(jìn),使自己心里裝著官兵,凡事想著基層,真正能配得上“領(lǐng)導(dǎo)干部”這個(gè)稱謂。

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常記為官之基,甘守為民之責(zé)。益昌百姓依山種茶,聊濟(jì)窮困,而朝廷詔令重征茶稅,還要地方官吏如實(shí)申報(bào)征課,不得隱瞞偷漏。何易于看了詔令,憤憤地說(shuō):“益昌人不征茶,且不可活,況厚賦毒之乎!” 說(shuō)罷,將詔令焚毀。每每看到這一段時(shí),不覺(jué)心頭一震、拍手叫好。處于皇權(quán)專(zhuān)制時(shí)代,何易于敢火燒詔書(shū),背后的風(fēng)險(xiǎn)我們都可想而知。為了給農(nóng)民減負(fù)減壓,他全然不顧個(gè)人生死,其凜然氣概,可歌可贊。這種為民請(qǐng)命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們黨員干部應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和借鑒的。

“求木之長(zhǎng)必先固其本,欲流之遠(yuǎn)必先浚其源。” 我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來(lái)自人民,理應(yīng)服務(wù)人民。當(dāng)前,各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想文化對(duì)人們的侵蝕影響不斷增大,我們黨員干部不能受這些思潮的影響,在工作中只要“位子”不要“擔(dān)子”,只講待遇不講責(zé)任;而或盯著“位子”干工作,扳著指頭算日子,應(yīng)自覺(jué)堅(jiān)持權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一,做一流的工作,創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),做到無(wú)愧于黨,無(wú)愧于部隊(duì)。否則,還真“不如回家賣(mài)紅薯。”

常想成業(yè)之要,真辦利民之事。史籍中還記載了何易于在任期間為民辦的實(shí)事。為了了解民情,他經(jīng)常“召高年坐以問(wèn)政得失”;“有死喪不能具葬者,以俸敕吏辦”;“督賦不忍迫下戶,或以俸代輸”。對(duì)紛爭(zhēng)斗毆?訴訟于官者,何易于親自審問(wèn),“丁寧指曉枉直,罪小者勸,大者杖”,并立即釋放回家,不隨便交給吏役處理,因而“獄三年無(wú)囚”。何易于作為小小的縣令,能深得民心,其中的緣由無(wú)疑是他在任期間能任勞任怨、真干實(shí)事。雁過(guò)留聲,人過(guò)留名。南朝梁武帝時(shí)有個(gè)太守叫魚(yú)弘,外號(hào)美其名曰“四盡”,經(jīng)常恬不知恥地對(duì)著一百多個(gè)妻妾說(shuō):“我為郡,要四盡:水中魚(yú)鱉盡,山中麞鹿盡,田中米谷盡,村里民庶盡。”現(xiàn)今的貪官依是如舊,“一朝天子一朝臣”、“我的地盤(pán)我做主”、唱好“一言堂”,不顧“群言論”、盡往“面子”繡花不往“里子”加棉、“腦門(mén)一熱就地發(fā)揮”、“拆了東墻補(bǔ)西墻”等等做法都只會(huì)讓他人心難安。任何時(shí)期,歷史都會(huì)給各色人物一個(gè)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠(chéng)的是事業(yè),信奉的是真理,崇尚的是實(shí)干,要視“實(shí)”為“政事之本”,都要憑著自己的良心做官干事。因此,每個(gè)黨員干部在想問(wèn)題、辦事情、做決策、抓工作時(shí),都應(yīng)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不搞空對(duì)空,不憑想當(dāng)然,不在錦上添花上動(dòng)腦子,不在出名掛號(hào)上打主意,以時(shí)不我待的緊迫感開(kāi)拓創(chuàng)新,既要做好打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情,又要做好官兵看得見(jiàn)、摸得著的事情,真正在推動(dòng)基層建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步上使實(shí)勁。

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