政治學(xué)作為治國(guó)理政的學(xué)問(wèn)，其研究應(yīng)當(dāng)順應(yīng)歷史趨勢(shì)、圍繞時(shí)代主題、滿足人民期待，不斷拓展研究領(lǐng)域。習(xí)近平同志在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話中直接和間接多次使用“政治”和“政治學(xué)”這兩個(gè)概念，呼吁包括政治學(xué)在內(nèi)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新，對(duì)政治學(xué)發(fā)展提出了新要求。

研究領(lǐng)域十分廣闊

構(gòu)建中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的政治學(xué)，首先需要弄清什么是政治學(xué)。任何學(xué)問(wèn)都是一個(gè)國(guó)家思想文化上層建筑的有機(jī)組成部分，本質(zhì)上是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑的認(rèn)識(shí)與規(guī)律探尋，政治學(xué)尤為如此。對(duì)一個(gè)大社會(huì)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)、政治和文化是三個(gè)基本組成領(lǐng)域。政治學(xué)研究的對(duì)象，應(yīng)該是這三者組成中政治層面這一“大政治”，而不是僅僅限定于公共政策、公共管理、人事管理、社會(huì)調(diào)查與社會(huì)統(tǒng)計(jì)等方面的“小政治”。如果具體一點(diǎn)說(shuō)，政治學(xué)就是研究國(guó)家、階級(jí)、政黨、政府、法律、軍隊(duì)、刑罰以及群眾、領(lǐng)袖、統(tǒng)一戰(zhàn)線等方方面面活動(dòng)及其聯(lián)系并上升到規(guī)律和本質(zhì)的學(xué)問(wèn)。

現(xiàn)在，有的學(xué)者把政治和政治學(xué)的內(nèi)涵理解得過(guò)于狹窄甚至偏頗。把政治學(xué)研究的范疇僅限于行政理論、行政組織、財(cái)務(wù)行政、行政決策等方面，甚至僅限于當(dāng)代西方政治思潮、西方政治思想史、西方政治制度史、西方行政學(xué)說(shuō)史等，這不利于中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派政治學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

政治學(xué)的外延應(yīng)當(dāng)是什么？不能僅就政治學(xué)研究政治學(xué)。任何社會(huì)都是以一定的生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。要真正弄清政治，還應(yīng)學(xué)習(xí)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，研究所有制和分配，研究人與人之間的關(guān)系。政治和文化緊密聯(lián)系。要真正弄清政治，還需相應(yīng)地研究文化特別是其中的意識(shí)形態(tài)。政治學(xué)研究者如果把經(jīng)濟(jì)、政治和文化看成三個(gè)毫不相關(guān)的孤立的東西，不研究經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化，那么，這樣的政治學(xué)必然是空頭政治學(xué)。

另外，隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和世界格局深刻變化，國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治日益緊密地聯(lián)系在一起，彼此之間相互作用、相互影響。中國(guó)政治學(xué)還應(yīng)把國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治統(tǒng)籌起來(lái)加以研究。只有這樣，政治學(xué)研究才能真正做到立足中國(guó)、放眼世界，立足現(xiàn)實(shí)、曉古瞻今。

重大問(wèn)題亟待回答

習(xí)近平同志在講話中指出：“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。”他還說(shuō)：“觀察當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，需要有一個(gè)寬廣的視角，需要放到世界和我國(guó)發(fā)展大歷史中去看。”中國(guó)政治學(xué)的創(chuàng)新同樣要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，并把政治學(xué)放到世界和中國(guó)發(fā)展大歷史中去創(chuàng)新。

從國(guó)際上說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代主題無(wú)疑仍是和平與發(fā)展。如何在堅(jiān)持和平與發(fā)展的時(shí)代主題下，堅(jiān)持合作共贏理念？至今陰霾未散的國(guó)際金融危機(jī)的根本原因是什么？各國(guó)和各國(guó)人民合作共贏的根本出路何在？當(dāng)今仍在泛濫的恐怖主義的根源是什么？世界多極化的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)是什么？另外，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)有什么樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？等等。這些都應(yīng)是我國(guó)政治學(xué)研究者關(guān)注和回答的重要問(wèn)題。

從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，我們政治學(xué)研究的直接和根本任務(wù)應(yīng)是為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度服務(wù)。我國(guó)的根本制度即國(guó)體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，我國(guó)的根本政治制度即政體是人民代表大會(huì)制度，我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是統(tǒng)一的多民族國(guó)家和在單一制國(guó)家中的民族區(qū)域自治制度。正確認(rèn)識(shí)和處理這些制度的相互關(guān)系，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，是我國(guó)政治學(xué)研究的重大使命。

政治學(xué)研究還必須回答堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度和依法治國(guó)中的重大理論問(wèn)題。比如，西方“自由、民主、人權(quán)”等各種理論思潮的本質(zhì)是什么？西方國(guó)家向其他國(guó)家販賣這些思潮有哪些方法和途徑？如何從理論上、政治上和實(shí)踐上入情入理地闡明其荒謬性，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義民主政治發(fā)展？如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心？回答這些問(wèn)題，迫切需要政治學(xué)研究更好發(fā)揮作用。

把馬克思主義的基本原理與當(dāng)今世情、國(guó)情、黨情相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，不斷解決上述重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是中國(guó)政治學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。習(xí)近平同志提出要?jiǎng)?chuàng)新21世紀(jì)的馬克思主義，這個(gè)任務(wù)十分重要。中國(guó)政治學(xué)研究完全能夠?yàn)榇俗鞒鲎约旱呢暙I(xiàn)。馬克思主義是我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，這是中國(guó)政治學(xué)研究的根本優(yōu)勢(shì)。除此之外，我們還有三種獨(dú)特的歷史資源。一是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開(kāi)放取得重大成就并積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的資源；二是長(zhǎng)達(dá)百年之久的半殖民地半封建社會(huì)多災(zāi)多難、積弱積貧苦難歷史的資源；三是中華民族五千年輝煌文明沒(méi)有中斷并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大的資源。另外，包括政治學(xué)在內(nèi)的中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新，還有著國(guó)內(nèi)外各個(gè)方面資源的滋養(yǎng)。特別是當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。立足當(dāng)今中國(guó)，無(wú)論國(guó)際還是國(guó)內(nèi)，歷史還是現(xiàn)實(shí)，都給我們提供了正反兩方面的豐厚資源。只要認(rèn)真總結(jié)各方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合新實(shí)踐，我們完全有條件創(chuàng)新和發(fā)展包括中國(guó)政治學(xué)在內(nèi)的21世紀(jì)馬克思主義。