“我母親是個(gè)仁慈的婦女”
毛澤東的母親文七妹是湘鄉(xiāng)縣人。外祖父文芝儀,是個(gè)誠實(shí)勤勞的農(nóng)民,外祖母賀氏一生溫厚賢惠,他們共生育了3子3女,最小的女兒因在同族姐妹中排行第七,文七妹就成了她的正式姓名。文家與韶山?jīng)_相距20多里地,文七妹的祖父去世后,安葬在韶山?jīng)_龍眼塘。每年的清明、冬至,文家都要例行前去掃墓,來往很不方便,文家有意在韶山?jīng)_結(jié)一門親戚。經(jīng)人說合,文七妹18歲時(shí)與毛順生成親。在毛澤東之前,文七妹生有兩子,都一一夭折。
1893年12月26日,文七妹生下毛澤東,分外高興,可又整日擔(dān)驚受怕,生怕這個(gè)兒子也離她而去,便時(shí)常燒香拜佛,祈求神靈保佑。文家對(duì)毛澤東也尤為關(guān)注,外祖母賀氏在毛澤東稍大時(shí),還將他接到家中撫養(yǎng)。毛澤東的童年大部分時(shí)光是在文家度過,他與文家的表兄們關(guān)系融洽,情同手足。
文家諸表兄中,毛澤東與十六哥文運(yùn)昌最是相投。文運(yùn)昌長毛澤東9歲,在毛澤東輟學(xué)務(wù)農(nóng)時(shí),正是他勸說表弟去湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂讀書。毛澤東本已同意父親的安排,要去湘潭縣的一家米店當(dāng)學(xué)徒。文運(yùn)昌知道姑父固執(zhí),又動(dòng)員自己的父親、伯父以及姨表兄弟王季范等前去游說。據(jù)毛澤東回憶,一門心思發(fā)家致富的父親,在得到去湘鄉(xiāng)讀書“可以增加我賺錢的本領(lǐng)”的許諾后,才同意了。
文運(yùn)昌早已讀過《盛世危言》《新民叢報(bào)》等,并推薦給表弟毛澤東。正是這兩本書刊,拓寬了少年毛澤東的視野,他后來說:“這些書刊我讀了又讀,直到可以背出來。那時(shí)我崇拜康有為和梁啟超,也非常感謝我的表兄,我當(dāng)時(shí)認(rèn)為他是進(jìn)步的。”毛澤東對(duì)表兄們的手足情誼,一直銘記在心,1937年11月27日,毛澤東在延安給文運(yùn)昌去了一封長信,信中將文家稱為“我十分敬愛的外家”。
沒幾年,文七妹又生了澤民和澤覃。文七妹還生了兩個(gè)女兒,但都不幸早夭,她便收養(yǎng)了一個(gè)干女兒毛澤建。按照中國的家庭倫理傳統(tǒng)“男主外女主內(nèi)”,文七妹是一位標(biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助,從早晨雞鳴到晚上掌燈時(shí)都在操持家務(wù)。在韶山?jīng)_,沒有人不夸獎(jiǎng)她聰明賢惠,做事有條理。
受母親的影響,少年毛澤東曾經(jīng)也是個(gè)虔誠的有神論者。15歲那年,母親病倒在床,他每日早起必定向神靈菩薩跪拜祈福,還徒步去南岳衡山求神拜佛。正如李銳在《學(xué)生時(shí)代的毛澤東》中寫道:“那還不是一般的求神拜佛,而是十五歲時(shí)去南岳‘朝拜香’,幾步一拜地一直步行幾百里到南岳。沒有虔誠的信仰這是做不到的。”支撐毛澤東“虔誠的信仰”的不是別的什么,是對(duì)母親的至孝至誠的赤子之心。
但少年毛澤東也常常思考這樣的問題:都說燒香拜佛可得神佛保佑,可是,父親并不信這一套,他不也無病無災(zāi),而且生意越做越紅火嗎?看著神龕前供著香茶和供果,他納悶起來,如果真有神靈,這些供品怎么紋絲不動(dòng)?想著想著,他竟情不自禁地端起神龕前的供茶,朝神像和神位潑去。母親知道后,狠狠地訓(xùn)斥了他一頓。毛澤東說:母親“責(zé)備我對(duì)于敬神拜佛的儀式漠不關(guān)心,可是我父親不表示意見”,“當(dāng)我變得越來越不信神的時(shí)候,老頭兒也并不干涉”。
文七妹虔誠信佛,來自她的菩薩般的善良心腸。毛澤東是這樣稱贊自己的母親:“我母親是個(gè)仁慈的婦女,為人慷慨厚道,隨時(shí)都愿意接濟(jì)別人。她同情窮人,并且當(dāng)他們?cè)诨哪昀锴皝碛懨椎臅r(shí)候,常常送米給他們。”毛澤東深受母親的影響,自小就樂于助人。韶山?jīng)_的毛乾吉就親身經(jīng)歷過這樣的事,他講述道:
“有一年夏荒時(shí)節(jié),我和弟、嫂清早來到上屋場(chǎng)討米。當(dāng)時(shí)毛澤東正在坪里勞動(dòng)——糊泥巴糞墻。他見到我們衣衫破爛,便問我為什么討米。我說家里窮,勞力少,沒有飯吃。毛澤東叫我到階基上坐一坐。這時(shí),毛澤東準(zhǔn)備吃早飯,堂屋里擺著熱氣騰騰的飯菜。我一見這飯菜,就饞得口水直吞,肚子餓得咕咕直叫,便哭了起來。毛澤東聞聲走過來,問我為什么哭臉。我嫂嫂解釋說我是肚子餓了。他便朝屋里招呼母親立即端來一碗飯,送給我,又夾了一些菜。我接過香噴噴的白米飯,激動(dòng)得流下了眼淚,便狼吞虎咽起來,忽然想起弟弟也沒有吃早飯,便把一半飯分給他吃。毛澤東見這點(diǎn)飯還不夠我們吃,又叫母親端來一碗飯,直到我們吃飽離開上屋場(chǎng),他才回到堂屋里吃飯。”
“我還要去看看他們兩位”
和天底下所有的家庭一樣,在毛順生父子之間發(fā)生沖突時(shí),文七妹多是站在兒子一邊,并盡量調(diào)和他們之間的矛盾。后來毛澤東說:“我父親是不贊成施舍的。我家為了這事曾經(jīng)多次發(fā)生爭(zhēng)吵。”他還說:“我家分成兩‘黨’。一個(gè)是我父親,是執(zhí)政黨。反對(duì)黨由我、我母親和弟弟組成,有時(shí)甚至于連雇工們也包括在內(nèi)??墒窃诜磳?duì)黨的‘統(tǒng)一戰(zhàn)線’內(nèi)部,存在著意見分歧。我母親主張間接打擊的政策。她批評(píng)了任何公開動(dòng)感情和公開反抗執(zhí)政的企圖,說這不是中國人的做法。”毛澤東將母親的保護(hù)看得“異常寶貴、值得珍愛”,“認(rèn)為自己有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、富于愛心,給人以自信心的母親”。
就在毛澤東長沙求學(xué)期間,母親的身體一日不如一日,毛澤東十分牽掛,只要有空都會(huì)回家看望,無暇抽身也要家書頻傳,給父母捎去平安祝福。1916年6月24日,毛澤東在致好友肖之升的信中說:“話別之后,滯于雨,又以萑苻不靖,烽火四起,益不敢冒險(xiǎn)行也?……然病母在廬,倚望為勞,游子何心?能不傷感?……平居一日憎長,今如瞬息,寂歷之景,對(duì)之慘然”。此時(shí),毛澤東雖人在長沙,可心卻早已飛到母親身邊。好在第二天,雨歇天晴,他立即動(dòng)身回韶山,在家度過了半個(gè)多月的時(shí)光。
1918年,文七妹的病情加重,兩位兄長文玉瑞、文玉欽將妹妹接回娘家。毛澤東知道母親的病情后,立即動(dòng)身趕回韶山,可因準(zhǔn)備新民學(xué)會(huì)會(huì)員赴法勤工儉學(xué)的事,又急匆匆地趕回長沙。在得知母親被七舅、八舅接回家的消息時(shí),毛澤東充滿了感激之情,給兩位舅舅寫信說:“家母在府上久住,并承照料疾病,感激不盡。”同時(shí)隨信抄錄了一副藥方,讓舅舅給母親“如法診治,諒可收功。如尚不愈之時(shí),到秋收之后,擬由潤連(澤民)護(hù)送來省”。
在安排好母親的事情后,毛澤東于8月15日與部分新民學(xué)會(huì)會(huì)員踏上去北京的路程。此時(shí),母親已由毛澤民接至長沙就醫(yī)治療。1919年4月28日,毛澤東再次致信兩位舅舅,信中說:“家母久窩尊府,備蒙照拂,至深感激。病狀現(xiàn)已有轉(zhuǎn)機(jī),喉娥十愈七八,瘍子尚未見效,來源本甚深遠(yuǎn),固非多日不能奏效也。甥在京中北京大學(xué)擔(dān)任職員一席,聞家母病勢(shì)危重不得不趕回服侍。”毛澤東是4月6日從上?;氐介L沙,在母親身旁“親侍湯藥,未嘗廢離”,以盡人子之責(zé)。母親難得來長沙,而且澤民、澤潭均在長沙,于是,他們來到長沙的一家照相館,與母親留下了一張合影。母親的病并不見有什么起色,在征得父親同意后,澤民又將母親接回韶山調(diào)養(yǎng)。
1919年10月5日,文七妹病逝韶山,享年53歲。母親病逝時(shí),毛澤東并不在身旁,當(dāng)他帶著弟弟澤覃趕回家時(shí),母親已入棺二日。毛澤東在晚年曾與保健護(hù)士長吳旭君深情地談起自己的母親,他說:“我母親死前我對(duì)她說,我不忍心看她痛苦的樣子,我想讓她給我留下一個(gè)美好的印象。我要離開她一下。母親是個(gè)通情達(dá)理的人,她同意了,所以直到現(xiàn)在,我腦子里的母親形象都是健康、美好的,像她活著時(shí)一樣。”
毛澤東帶著弟弟、妹妹為母親守靈,并就著幽幽的油燈,飽含深情地寫下《祭母文》,追述母親勤儉持家、愛撫子女、和睦鄰里的優(yōu)良品德。毛澤東還為母親題寫了兩副挽聯(lián),一副為:“疾革尚呼兒,無限關(guān)懷,萬端遺恨皆須補(bǔ);長生新學(xué)佛,不能住世,一掬慈容何處尋?”另一副為:“春風(fēng)南岸留暉遠(yuǎn),秋雨韶山灑淚多。”他還給好友鄒蘊(yùn)真寫信說:“世界上共有三種人:損人利己的人,利己而不損人的人,可以損己而利人的人。我的母親就是這后一種人。”
1959年6月,毛澤東回到韶山。在故居,他深情地佇立在父母的遺像前,自言自語道:“如果是現(xiàn)在,他們就不會(huì)死了。”次日拂曉,他踏著濕漉漉的晨露,前往父母的墓地吊唁。他雙手給父母獻(xiàn)上一束松枝,深情地說:“前人辛苦,后人幸福。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”吊唁畢,他對(duì)同行的羅瑞卿說:“我們共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者,不信什么鬼神,但生我者父母,教我者黨、同志、朋友也。還得承認(rèn),我下次再回來,還要去看看他們兩位。”
已有0人發(fā)表了評(píng)論