重陽(yáng)節(jié)說(shuō)“九”

重陽(yáng)節(jié)是九月九日，我們先說(shuō)“九”這個(gè)數(shù)字。在中國(guó)文化里，“九”是一個(gè)不同尋常的數(shù)字。按清代學(xué)者的一句話：“古人造字以紀(jì)數(shù)，起于一，極于九。”古代人創(chuàng)造了數(shù)字，從一開始，到九結(jié)束。所以，“九”在中國(guó)被認(rèn)為最大的一個(gè)數(shù)，而且這個(gè)觀念起源非常之早。

春秋時(shí)期，管仲在《管子》一書面有這么一句話：“天道以九制。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，楚國(guó)的《楚辭》也說(shuō)：“九者，陽(yáng)之?dāng)?shù)，道之綱紀(jì)也。”古代都對(duì)“九”非常推崇。所以在中文里面，“九”這個(gè)數(shù)字經(jīng)常被言最多、最大、最久、最深。比如，天叫“九天”，極高之處叫“九霄”，地言“九泉”，地理上有“九州”之說(shuō)，朝廷叫“九鼎”，京師有“九門”，官職有“九卿”等等。明清時(shí)候的宮廷紫禁城，號(hào)稱有多少間房子呢？九千九百九十間。實(shí)際的數(shù)字跟這有相當(dāng)大的出入。何以如此說(shuō)？無(wú)非是說(shuō)它房子之多，天子所居之地，房子要極言其多，所以叫九千九百九十。

今天的天安門城樓，當(dāng)時(shí)的制度是什么？叫做深九間、闊九間，也是用“九”這個(gè)數(shù)字?；蕦m的大門、行宮的大門、皇家園林的大門，它們的裝飾都有統(tǒng)一規(guī)格，而且跟“九”關(guān)系非常密切。那就是，每一扇門上都釘著縱橫九排釘，叫做“九路釘”。

在文學(xué)作品里面，比如《西游記》，唐僧師徒到西天取經(jīng)，歷經(jīng)磨難，這個(gè)磨難有多少呢？九九八十一難。《水滸傳》里面，英雄好漢聚義梁山，總?cè)藬?shù)多少？也是九的倍數(shù)，就是七十二加三十六，一共是“一百單八將”。可見“九”在中國(guó)文化里是一個(gè)特殊的數(shù)字。那么，兩個(gè)“九”重疊起來(lái)，那就了不得了。

當(dāng)然，最早的時(shí)候，不一定是九月九日這一天，而主要是農(nóng)歷的九月。農(nóng)歷的九月正好是一年農(nóng)事結(jié)束，收獲的季節(jié)。收獲季節(jié)之后，再往后農(nóng)活兒不多了，收獲的食物又很豐盛，古人就很自然地選擇在農(nóng)歷九月來(lái)聚會(huì)、宴飲。據(jù)南北朝《荊楚歲時(shí)記》記載：“九月九日，四民并藉野飲宴。”“四民并籍野飲宴”是什么意思？九月九號(hào)這一天，全體的老百姓（“四民”是古代對(duì)民的通稱，包括士、農(nóng)、工、商）都到外面聚餐、歡樂。

那么，為什么是九月九日？我們不知道為什么選了這個(gè)日子，但是可以肯定地說(shuō)，要在九月選一天聚會(huì)，最合適的莫過(guò)于九月九日。因?yàn)檫@一天兩個(gè)九重疊，兩個(gè)最大的數(shù)字加在一塊，吉祥之意包含其內(nèi)，也不太可能再選九月八日、九月十日，只有九月九日是最佳選擇。