再過幾天就是中華人民共和國成立67周年的“國慶節(jié)”,中華人民共和國從哪里來,要到哪里去?怎樣看待我們走過的路?這些都需要我們認(rèn)真回答,以堅定我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
此路不通:資本主義在中國的失敗
甲午戰(zhàn)爭的中國慘敗,宣告了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”觀念和政策的破產(chǎn),日本成功的經(jīng)驗證明了中國不僅需要在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方,還需要從制度上學(xué)習(xí)西方。隨后掀起的戊戌變法及其失敗,則反映出封建頑固勢力仍然把持著政權(quán)和不愿意全面徹底學(xué)習(xí)西方的制度。但是在相繼出現(xiàn)的義和團運動和八國聯(lián)軍入侵的雙重危機壓力下,清政府在1903年以后也不得不推行實質(zhì)上是瓦解封建政權(quán)基礎(chǔ)的經(jīng)濟和政治改革。在戊戌變法失敗至1911年辛亥革命前,雖然在資產(chǎn)階級中對改變現(xiàn)有政治體制上始終存在著“革命”與“改良”的爭論,但無論在政治上主張共和制還是君主立憲制,在中國應(yīng)實行資本主義經(jīng)濟制度上卻是一致的。
辛亥革命以后,清王朝被推翻,中國名義上建立了資產(chǎn)階級共和國,但是這個政權(quán)卻把持在帶有封建性質(zhì)的軍閥手中,袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、曹錕賄選以及不斷的軍閥混戰(zhàn),使得社會黑暗到了極點;而巴黎和會成為分贓會議則進一步暴露出帝國主義的丑惡面目。這些都使中國的先進知識分子開始尋找比資本主義更好的制度。在這個背景下,俄國的“十月革命”對中國產(chǎn)生了巨大的影響,不僅導(dǎo)致了中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生,也最終促成孫中山“以俄為師”和國共合作。
在以蔣介石為首的國民黨統(tǒng)治中國時期,也正是帝國主義列強發(fā)動戰(zhàn)爭、重新瓜分世界的時代。就南京國民黨政府來說,其目的還是要建立一個資產(chǎn)階級共和國,但是這種目標(biāo)受到來自三個方面的擠壓:一是來自大地主、大資產(chǎn)階級等舊勢力的擠壓,他們反對真正意義的經(jīng)濟改革和政治改革;二是來自以中國共產(chǎn)黨為代表的人數(shù)眾多的工農(nóng)的擠壓,他們因貧困、甚至沒有活路而對現(xiàn)政權(quán)嚴(yán)重不滿,要求進行激烈的改革,如迅速實行“耕者有其田”;三是來自日本帝國主義侵略和歐美綏靖政策的擠壓,它們不能容許一個獨立完整的中國存在。這三個方面的力量和影響都很大。
由于以蔣介石為首的國民黨統(tǒng)治集團的腐敗,其獨裁統(tǒng)治不僅遭到了以中國共產(chǎn)黨為代表的工人和農(nóng)民的反對,也遭到了小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的反對,因此在抗戰(zhàn)勝利后爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)中,貌似強大的國民黨很快被中國共產(chǎn)黨打敗,被趕出大陸。歷史最終選擇了中國共產(chǎn)黨和新民主主義。
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