王兆雷 中國人民大學(xué)法律社會學(xué)研究所研究員

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中國傳統(tǒng)文化講求做人應(yīng)該有“春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人”的境界。什么意思？管仲曾經(jīng)說過，“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣”。管仲要求自己要像春天的風(fēng)一樣吹拂別人,要像夏天的雨一樣滋潤、灌溉萬物，讓萬物得以生長。“春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人”是一種比較高的境界。在中國傳統(tǒng)文化中，君子一定要有一種視民如傷的情懷，就是看待百姓要如同看待自己身上的傷痛一樣，要將老百姓的疾苦、憂樂視為自己的疾苦、憂樂。

關(guān)于中華文化要走向自信，習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出，“要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。在黨的十八大報告中，“四個自信”被首次提出，但真正將其納入黨的文件是在6月28日中共中央政治局進(jìn)行第三十三次集體學(xué)習(xí)時的中央領(lǐng)導(dǎo)同志講話中。

下面我從四個方面為大家解讀關(guān)于中國文化自信的路徑：第一，中華文化自信源于歷史；第二，近代以來中華民族遭受的艱難險阻導(dǎo)致我們的文化不自信；第三，中華文化走向自信的認(rèn)知、修復(fù)、涵養(yǎng)的過程；第四，中華文化給人類文化所作的貢獻(xiàn)。

    一、中國文化自信源于歷史

國學(xué)大師錢穆先生有句名言：“一切問題，由文化問題產(chǎn)生；一切問題，由文化問題解決。”在世界三大宗教中，基督教信仰上帝，伊斯蘭教信仰安拉，佛教信仰佛祖，但是在西方，存在宗教戰(zhàn)爭，而中國歷史上沒有，為什么呢？中國歷史對各種宗教都具有包容性。中國講“三教合一”，佛教、道教、儒教三個教派融合。這在中國歷史上是一種比較特殊的文化現(xiàn)象。比如，山西的懸空寺就是佛、道、儒“三教合一”的獨特寺廟。

儒學(xué)在中國是一個學(xué)說，儒家代表一個階層，就是我們過去說的士階層。古代中國社會是一個四民社會——士、農(nóng)、工、商四個階層。儒教作為一種信仰，北京的天壇，全國各地的宗廟、宗祠都是其活動的場所。傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍有《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》等。中華文化中，每一個人都帶有自身的文化符號?！洞髮W(xué)》首句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就說明了中華文化止于至善的基本特點。道教講“天人合一”、“道法自然”、“忠孝”等，這些都是中華文化的顯著特征。佛教到中國后演化為禪宗，這是我們將印度宗教本土化的結(jié)果?，F(xiàn)在，印度學(xué)佛教的人都要到中國來學(xué)習(xí)我們的禪宗和當(dāng)時玄奘帶回來的佛經(jīng)。這就是中華文化包容性的具體表現(xiàn)，宋明理學(xué)具有代表性。岳麓書院曾國藩以及后來的孫中山、毛澤東，這些中國近現(xiàn)代史上的大人物都有一種民族主義愛國主義情懷，實際上也具有一種世界性的精神。

中華文化五千年延綿不斷，為什么沒有宗教？中國人認(rèn)為，第一，儒學(xué)和道教已經(jīng)超越了人們對宗教的認(rèn)知高度，宗教始終跑不進(jìn)中國人心里。第二，近代以來，西方宗教和軍事科技結(jié)合起來欺壓中華民族，中國人對基督教沒什么好感。外國人說中國人沒有信仰，這是胡說八道，中國人信什么？中國人信我們傳統(tǒng)的儒學(xué)和道教。

儒學(xué)和道教所提倡的很多理念是中華文化的重要觀念。比如孫中山在《三民主義》中提到，“忠孝、仁愛、信義、和平”、“濟(jì)弱扶傾”，這是中華民族固有的價值觀，千萬不能丟棄。中華文化有繼承性，要一以貫之。2013年，習(xí)近平總書記在山東考察時指出：“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的”，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承”。

錢穆在《國史大綱》里有一句名言，“一個政權(quán)的生命，必須依賴于某一種理論之支撐。此種理論同時即應(yīng)是正義。正義授予政權(quán)以光明，而后此政權(quán)可以綿延不倒。否則此政權(quán)將為一種黑暗的勢力。黑暗根本無可存在，必趨消失”。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年新中國成立，我們經(jīng)歷和探索了君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制，但是都失敗了。只能說明一個問題，這些制度都不適合中國。中華人民共和國的成立是歷史的必然選擇，只有社會主義制度才適合中國國情。

中華民族有兩大精神，代表士階層的儒學(xué)精神和中共歷經(jīng)苦難、以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的精神。