還有一類消失的方式是這個鄉(xiāng)村還存在著,但是鄉(xiāng)村里原汁原味的鄉(xiāng)土文化已經不存在了。它雖然還叫鄉(xiāng)村,但已經喪失了鄉(xiāng)村的功能。實際上,就是有名無實的鄉(xiāng)村。如果把這種消失也算在內的話,我們的鄉(xiāng)村還剩多少呢？

目前，我國的鄉(xiāng)村在迅速地衰敗,衰敗的表現就是老齡化。我們在2010年在十個省做過調查,農村老年人的比重，占農村人口的30%。我們的調查結果顯示，種地人的年齡在2010年平均是五十七歲,所以我們提出,未來誰種地的問題。

當然中央也有培養(yǎng)新型職業(yè)農民的政策。過去留在農村的都是婦女和兒童,現在婦女和兒童也很少見了,因為男人去打工,老婆帶著孩子也就跟著去打工了。有一個村支部書記跟我講,他說現在村里死了人,找抬棺材的都不好找。有一個五十幾歲的人跟我說，我就是村里最年輕的勞動力了,誰家有點什么重活都會找我干。因為人都出去了，就造成了基礎設施的破敗簫條,道路沒人修,水利設施也壞了,有的房子早就破敗了,甚至都倒塌了。這種情況在山區(qū)，半山區(qū)尤為嚴重。

文化的衰落。剛才我談到村子還在,但是我們向往的,過去曾經存在過的優(yōu)秀文化變得越來越少了。中國的傳統(tǒng)文化有人歸納為：尊祖宗、講人倫、崇道德、尚禮儀。像尊祖宗,有的地方還可以,但是有的村書記告訴我,他們那里要建開發(fā)區(qū),有一片祖墳要遷走,政府的政策還是不錯的,誰家的祖墳在那里，就給誰家一萬塊錢?，F在的年輕人非常開明,有人把一萬塊錢一裝說，你們隨便平吧,我們不遷了。我聽了這個話就感到一陣悲哀,連祖宗都不要的人,能熱愛父母,熱愛家鄉(xiāng)嗎？

人倫秩序的破壞,家族榮譽的喪失,這就是現在的現狀。本來農民是最講誠信的一個群體,因為除了農民以外,其他的任何群體,從理論上講都可以靠造假為生。比如，假論文、假成果、假煙、假酒,假的東西充斥了我們這個社會。農民應該是最誠實的,因為農民對土地容不得半點虛假,所以我們經常說這個人誠實得像農民一樣。

我研究農民,也就沾了光,當然也因此吃了虧,我的優(yōu)點是誠實,缺點是太誠實。但是，這些年我們也發(fā)現,農民的誠實性打了折扣,變得不是這么誠實了。比如，我們到農村去做調研,老百姓招待我們,就會說,朱教授你放心吃,這個菜是我們自己家留著自己吃的,是安全的。言外之意,還有不是自己吃的。