可是，當他們的船到了瓜洲渡的時候，晚上月白風清，李甲說終于我們可以松一口氣了，給我唱一段吧。杜十娘能歌善舞，就在這個月白風清的江面上唱起來了。沒想到在不遠的陰影當中，還有一條小船，是一個叫孫富的富人的小船。他一聽在茫茫黑夜中，怎么會有這么動聽的歌聲呢？他就靠近了借著燈光一看，原來是個漂亮的女郎，于是就起了邪念，他就開始設計了。

第二天早晨，孫富靠近這個船，把李甲叫過去喝酒。在喝酒的過程當中，知道杜十娘是怎么來的，但不知道要往哪里去。因為李甲雖然很高興把杜十娘帶出來了，可是要帶她到哪里去呢？孫富看出了他內心的矛盾，一下子就抓住了他的弱項。他說，你不能帶一個煙花女回家，我?guī)湍阆胍粋€辦法，我給你一千兩銀子，你把杜十娘留在這里，我來幫你保管，你先回家，你的父親一看錢還在，就能原諒你。

李甲竟然就接受了這個餿主意。他回去跟杜十娘一說，杜十娘本來還手扶著他，沒想到得到這樣一個消息，一下子就把手松開了。她說，你答應了嗎？答應了。那天晚上兩個人一句話也沒說，第二天早晨就準備移交儀式了，就是錢和人的移交儀式。在兩艘船靠近的時候，杜十娘自己上了孫富的船，然后就把百寶箱拿出來放在船頭，把箱子打開。第一層金光燦燦的，大家莫不驚視，她扔江里去了；再打開第二層，珠光寶氣，大家又瞪著眼睛看她扔到江里去了；第三層再拿出來，價值萬兩銀子的夜明珠，全都扔進江里去了。最后，杜十娘抱箱自沉。為了買到平凡生活，杜十娘唯一能靠的就是金錢?？墒窃诂F(xiàn)實世界當中，金錢卻成了她陷入地獄的恐懼力量，因為金錢剛剛開出來的愛情之花，轉眼之間就由于金錢的緣故被摧殘了。當然，完全擊垮杜十娘身心的金錢，也沒有給其它人安寧，最后李甲、孫富結局都很悲慘。

認為金錢可以解決所有問題的合理精神，遭到了徹底的否定。有很多讀者讀到這篇文章的時候會說，杜十娘干嗎那么傻？本來可以不死，李甲不就是貪圖一千兩銀子嗎，你有百寶箱隨便拿一點給他就行了，然后提著百寶箱揚長而去。好心的讀者不僅為杜十娘的生命感到遺憾、感到委屈，也為她沒有充分施展百寶箱的魔力感到遺憾：留得青山在，不怕沒柴燒，何必抱箱自沉呢？

但是我想說的是，崇高精神就在這里出現(xiàn)了。杜十娘恰恰從人們的遺憾當中，獲得了不朽的藝術生命。為什么呢？因為這里存在一個價值取向的問題。一個人擁有一只價值連城的百寶箱，箱中裝滿了她痛苦的回憶，也裝滿了她對未來的期盼，可是主人公偏偏不炫耀這只魔箱，為什么？因為在她看來，愛情、婚姻、名分、尊嚴，所有這一切，都不想憑著滿滿的一箱身外之物去換取。不管杜十娘對李甲的判斷中有多少失誤，也不管杜十娘對她自己未來的設計有些什么未知數(shù)，有一點她非常清醒，就是感情的媒介不是金錢，婚姻的紐帶不是百寶箱。自尊自重的人不會借助身外之物來增加自己的份量。所以我們說，在人格尊嚴和金錢之間，杜十娘選擇了尊嚴，這就是金錢世界中人們超越金錢，反抗物化的力量。每一個時代有追逐金錢的人，也有這樣一種力量。

和這種力量可以媲美的，還有俄國作家陀思妥耶夫斯基的《白癡》?！栋装V》里面的菲里波芙娜也是這樣，這個故事跟杜十娘非常像，也是中間把她轉賣。因為依夫波金想娶將軍的長女，這樣能得到一筆巨大的陪嫁。于是他把菲里波芙娜轉賣給了羅果金。羅果金用十萬盧布買了菲里波芙娜。當被賣掉之后，菲里波芙娜對她曾寄以希望的依夫波金說，羅果金說你為了三個盧布就能爬到瓦西里耶夫島上去，難道果真是這樣嗎？羅果金在旁插嘴道，他會爬的。菲里波芙娜高聲宣布：“我現(xiàn)在把十萬盧布丟到壁爐里，你在火燒到十萬盧布紙包邊緣的時候伸手去拿，不能戴手套，我要看著你把錢從壁爐里拿出來。如果你取出來了，十萬盧布全是你的。我要欣賞你的心靈，看你怎樣把手伸到火里去取我的錢。”