陳惠琴 北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，文學(xué)博士

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一、《三言二拍》的基本內(nèi)容

《三言二拍》大家是比較熟悉的, 今天我主要給大家簡(jiǎn)單說(shuō)一下關(guān)于《三言二拍》的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)。首先講關(guān)于《三言二拍》的命名，尤其是“三言”的命名。馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴吩蛑袑懙溃?ldquo;明者，取其可以導(dǎo)愚也。通者，取其可以適俗也。恒則習(xí)之而不厭，傳之而可久。”我覺(jué)得馮夢(mèng)龍挺有預(yù)見性的,他覺(jué)得他編的“三言”能夠傳之而可久。果然在幾百年之后的今天,我們還在讀它,說(shuō)明他當(dāng)時(shí)的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。

馮夢(mèng)龍沒(méi)有當(dāng)過(guò)大官,也沒(méi)有大富大貴,只是當(dāng)了一個(gè)小縣官。但就像曹丕說(shuō)的“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”。正因?yàn)橛辛诉@樣的好文章,他的生命得到了延續(xù)?！队魇烂餮浴?、《警世通言》、《醒世恒言》，這三本書名字雖然不一樣，但是它們的主旨、宗旨是一樣的。顯然馮夢(mèng)龍是希望通過(guò)通俗小說(shuō)來(lái)勸喻世人、警戒世人、喚醒世人。那么，馮夢(mèng)龍、凌蒙初這兩個(gè)編者,他們主要的編寫原則是什么呢？答案是“諧于里耳”。“諧于里耳”就是要讓大家覺(jué)得他們寫的內(nèi)容要被大家很容易接受的意思。如果傳播一些東西,不能讓聽眾覺(jué)得有意思的話,是根本傳播不下去的，所以要“諧于里耳”。但光這樣就行了嗎？不行。因?yàn)橛行┓浅Ｓ幸馑嫉亩巫邮潜容^粗俗的,這是文人所不能容忍的。所以，除了“諧于里耳”,還要“輔以文心”。

在這之前，像《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等小說(shuō),要么是寫遙遠(yuǎn)歷史的；要么是夸大了現(xiàn)實(shí)的；要么就像《西游記》是折射現(xiàn)實(shí)的。這些小說(shuō)都離現(xiàn)實(shí)比較遙遠(yuǎn),都是現(xiàn)實(shí)耳目之外的故事。而《三言二拍》的作者們,他們的創(chuàng)作宗旨非常明確,就是要追求耳目之內(nèi),寫身邊看得見、摸得著、聽得見的奇聞異事。他們就是以這樣的藝術(shù)追求，用小說(shuō)來(lái)映射世道人心，同時(shí),也希望能夠保持文學(xué)作品的藝術(shù)品格。

還有就是“善讀者可以廣情,不善讀者亦不致于導(dǎo)欲”。什么意思呢？就是善于讀書的人,讀了這些作品之后,他的內(nèi)心情感會(huì)更加深廣、豐富；不善讀書的人,讀了這些故事，不至于從中學(xué)到一些不好的東西。其實(shí)這個(gè)度把握起來(lái)不容易,如果文章不能有趣一點(diǎn),就不能適應(yīng)大家的口味,可是如果適應(yīng)太多了,可能又會(huì)不太好。所以，馮夢(mèng)龍就把這兩者分得很清楚,他相信不管是善讀者或者不善讀者,都能夠喜歡讀這個(gè)書,都不會(huì)引起太大的麻煩。

我想在座的諸位都是善讀者,希望能夠以此廣情。大家注意這有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)情，一個(gè)欲。善讀者可以廣情,說(shuō)明它的重點(diǎn)在情,那么與它對(duì)立的另外一面,就是欲。

現(xiàn)在來(lái)講這個(gè)題目的后半個(gè)解題——金錢觀。在寫這篇文章之前,我對(duì)錢的概念不是很明確,我認(rèn)為就是每天工作換來(lái)一點(diǎn)錢,這些錢可以給家人換來(lái)生活資料。為什么會(huì)寫這篇文章呢？這里面有個(gè)契機(jī),是有感于現(xiàn)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)在的人們對(duì)金錢過(guò)分的追求導(dǎo)致了一些問(wèn)題。

有一次我在家里看電視,看到有個(gè)財(cái)經(jīng)頻道在播一個(gè)紀(jì)錄片,這個(gè)紀(jì)錄片出現(xiàn)了“貨幣”兩個(gè)字。貨幣是知識(shí)分子不放在眼里的東西，覺(jué)得沒(méi)什么可聽的，我正想換臺(tái)的時(shí)候,那個(gè)片頭詞把我吸引住了。

片頭說(shuō)“它在美索不達(dá)米亞平原的泥板上,它在亞細(xì)亞海邊的貝殼里,它在太平洋島嶼的石頭上,它在印第安人的珍珠項(xiàng)鏈里。它是陽(yáng)光，成就了一切的一切,讓自由成為自由,讓財(cái)富成為財(cái)富；它是冰冷的，定義了今天的格局，讓欲望成為欲望,讓戰(zhàn)爭(zhēng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)；人們知道它從哪里來(lái),但不知道它會(huì)往哪里去,它在今天人們的心目中,仿佛是空氣、水、陽(yáng)光,是陪伴人一生的東西,那么它到底是什么東西？它就是人們熟悉而又陌生的貨幣。”這個(gè)片頭詞一下子就把我的心抓住了,貨幣的問(wèn)題被它描繪得這么美好。